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钜公辈出，尤千载一时也---北宋十（仁宗，庆历年间）

2024-03-13 06:41阅读：

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陕西延安 宝塔山摘星楼及烽火台
(2017. 10. 12)

建关筑楼 守土御敌有良策
坚壁清野 将兵击寇有佳谋
忧乐天下
钜公辈出，尤千载一时也---北宋十（仁宗，庆历年间）
【景点介绍】：
摘星楼位于宝塔山的峰巅，海拔高度1135.5米。现有建筑是1988年在原址上重建的，为两层周廊十字歇山顶重檐仿古楼阁，高15米，混凝土仿木结构，金顶朱栏，雕梁画栋，势若高悬，气冲霄汉。临此绝顶，极目八方，一览众山小，顿生“山到绝
顶我为峰”的豪兴。一楼匾书“摘星楼”，为马文瑞手迹。
烽火台在宝塔山东面，距塔约400米，原为15米高，周长16米的圆锥形土台。现已修复成倒斗形砖砌烽火台，有台阶直通顶端，上修垛口、焚烟台，是延安市唯一一座保留完整的古代烽燧建筑。该台地当要冲，视野开阔，东、北、南三道河川一览无余，与附近山头的古烽火台遥遥相应，尚可依稀望见。
钜公辈出，尤千载一时也---北宋十（仁宗，庆历年间）
【历史背景】：
摘星楼和烽火台是是范仲淹镇守延州时（1040 ~ 1041年）所建。摘星楼为观察所，故名望寇台。

【历史的感悟与启示】：
入朝可为相，出朝能为将，范文正公做的这些实事，大宋的百姓想必应该看得见。一句“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”倒是有点自夸和炫耀的味道了。这话要是从老百姓嘴里说出来，会不会更有分量呢！

【旅游趣事】：
实话实说宝塔山不算高，可这是到西北来旅游的第一个景点，腿还没“溜开”呢，到宝塔前面已经有点累了。抬头就能看到山顶的摘星楼，既然都看得这么清楚的，还是往上爬吧！爬到中间，回头再看宝塔，倒别有一番景色 --- 平日屏幕、书本上大多看到的是“山塔合一”的景色。等爬到山顶，登上摘星楼，再俯视宝塔，更能欣赏到“塔城合一”的景象。从摘星楼下来，沿着另一条路往山下走，刚好路过烽火台。烽火台明显是复建的，登上去刚好平视宝塔，又是一种新的感觉。看来，“革命圣地”到底不一样 --- 登一座山，就能体会“角度不同，看到的景象不同”啊！


陕西延安 清凉山庞公祠
(2017. 10. 12)

山上祠庙证明业绩
笔下小说损坏名声
毁誉翻覆
钜公辈出，尤千载一时也---北宋十（仁宗，庆历年间）
【景点介绍】：
庞公祠在延安城东北的清凉山上，为硬山顶三间木结构仿古建筑，面阔十米，深五点五米，内塑庞籍及侍从彩塑泥像三尊，并立重修碑记。原祠已毁，现祠为1984年按原貌重建的。

【历史背景】：
公元1041年，庞籍任职延州，为抵御西夏入侵，在经济、军事与西北少数民族关系上都采取了一系列行之有效的举措，在一定程度上缓解了延州百姓的生活压力，解决了驻守士兵的军需粮草问题。在军事上，与西夏军队形成胶着态势。最终，西夏派出使者与宋廷议和。

【历史的感悟与启示】：
提到庞籍这个人物，相信大多数人脑子里第一个反映出来的是《三侠五义》中的“庞太师”，这就是文学作品的创作特点 --- 为塑造一个正面形象，得刻画出一个以上的反面形象来衬托。宋代的潘美，作为武将已经被艺术作品给“毁”了，没想到这帮“编故事”的，连自己的“同类近亲”都不放过。

【旅游趣事】：
清凉山上比较重要的祠庙是“范公祠”，可范公祠的正殿正面位置不利于拍摄，只得上来下去地找合适位置。从正殿左边，终于找到一个能拍摄下全景的位置，虽然不正，但好歹整个房子全在镜头里。拍完照片一歪头，诶？这怎么还有一座“庞公祠”啊？看正殿中的人像是宋代打扮，一下子还真想到了庞籍，但随即就否定了这个想法 --- 庞太师？奸臣啊！怎么可能设祠供奉呢？再一看介绍，还真是供的庞籍。看来回家以后，还真有必要了解一下这位“不一样的庞籍”了！


江苏苏州 沧浪亭
(2017. 11. 20)

文人遭贬 佳作岂止于纸上
儒者相交 唱和更是在景中
亭寄情思
钜公辈出，尤千载一时也---北宋十（仁宗，庆历年间）
【景点介绍】：
沧浪亭，位于苏州市三元坊沧浪亭街3号，是一处始建于北宋的中国汉族古典园林建筑，始为文人苏舜钦的私人花园，其占地面积1.08公顷，是苏州现存诸园中历史最为悠久的古代园林。
沧浪亭与狮子林、拙政园、留园一齐列为苏州宋、元、明、清四大园林，园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、明道堂、看山楼等建筑和景观。 钜公辈出，尤千载一时也---北宋十（仁宗，庆历年间）
【历史背景】：
五代十国晚期，吴越王钱俶妻弟孙承佑，于宋开宝二年（969年）任中吴军节度使，曾于沧浪亭营建别墅（一说广陵王钱元璙池馆）。
北宋庆历四年（1044年）集贤院校理苏舜钦在汴京遭贬谪，翌年流寓吴中，见孙氏弃地约六十寻，以四万钱买入。在北碕筑亭，命名“沧浪亭”。苏舜钦常驾舟游玩，自号沧浪翁，作《沧浪亭记》。常与欧阳修、梅圣俞等作诗唱酬往还。从此沧浪之名传开。
庆历八年（1048年）苏舜钦去世。后园多次更换主人，最后为章惇、龚明之各得其半。
南宋绍兴初，园为韩蕲王世忠所占，并改名“韩园”。韩氏在两山之间筑一道桥，取名“飞虹”，由张安国书匾。园景直到庆元间（1111年－1115年）犹存。依宋《平江图》碑所标此处为“韩园”，园南北端大体与原文庙、府学相平，大门在南。

【历史的感悟与启示】：
园子不大，水面更小，不知道四万钱是不是买亏了，更不知道在那么小的水面上，文人们是怎么“泛舟”的！

【旅游趣事】：
沧浪亭和可园门对着门，可以买通票。苏州的园林已经逛了好几个，时间也有限，咱还是拣着名气大的来吧！既然沧浪之水时清时浊，又洗帽子又洗脚的，那挑这家逛吧！苏州的园林内满眼皆景，但看多了总有些局促之感。一刻钟匆匆园内转了一圈，出门赶紧往网师园赶去。


福建福州 泔液境与光禄吟台
(2015. 11. 25)

城中穿井惠万众
高台吟诗传千年
“两个文明”
钜公辈出，尤千载一时也---北宋十（仁宗，庆历年间）
【景点介绍】：
南后街中段，有一处古迹：“甘液境”，宋称“甘液坊”，后世因各社区（村社）皆建境庙，祀奉神祇，故称境。内有井，上隘下广，源自鸟山之泉，水质清纯甘冽。
光禄吟台　又称“玉尺山”，位于福建省福州市“三坊七巷”的光禄坊东北口，宋代法祥院遗址。
钜公辈出，尤千载一时也---北宋十（仁宗，庆历年间）
【历史背景】：
据清《乌石山志》载“地名方井，又称丰井”。因方言谐音，误方为丰，故有“丰井营”之称。　此井为宋庆历间太常博士、提刑苏舜元知福州时（苏舜元于庆历六年（1046年）出任福建路提刑，史载“出为荆南路提点刑狱，未行，易福建路”，八年（1048年）擢尚书祠部员外郎，移京西提刑，又移河东提刑。）于城内所凿十二井之一。民众感念苏舜元，称其为“苏公井”。泔液境方井现为仅存的宋代“苏公井”。
宋熙宁三年，知州事程师孟，光禄卿游于“法洋院”，见《寺观》寺僧为建光禄吟台，师孟篆书“光禄吟台”见《石刻》。四字镌于石上，　又题诗曰：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄，每忆登临却自回。”后人改名“光禄坊”。

【历史的感悟与启示】：
越是像水井这样人人都要用的东西，越容易保存的长久，而且越保存得原汁原味。东西保存下来了，创建者也就被记住了。

【旅游趣事】：
在旅游手册上查知，泔液境是原汁原味的古迹，因此一走进三坊七巷，就按照旅游图的位置开始寻找。到第一个路口，往左一拐，走不了几步，就看到了这个玻璃罩子里的“古迹”。看着“泔液境”三个字，总觉得应该是“甘液境” --- 用“泔”字，总联想起泔水来，这不是水井改下水道了嘛！


山西晋中 介休祆神楼（外观）
(2014. 03. 20)

原供波斯拜火神，
建楼酬妖助宋臣。
明皇下旨除异教，
请来三义看大门。
钜公辈出，尤千载一时也---北宋十（仁宗，庆历年间）
【景点介绍】：
祆神楼位于中国山西省介休市城内，是一座门楼、乐楼与过街楼相结合的楼阁式建筑，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。祆神楼正面呈“凸”字形，总深度20米，突出于廊外的过街楼面阔三间，进深也是三间，较宽的部分，即庙内的乐楼，面阔五间，进深四间。露出四周围廊。袄神楼的下层是山门，上层是戏楼。它的庙内、庙外部分都是两层，加上平座和上层的重檐共有四层高。这座高层古建筑物，楼内深度、广度的比例都很协调，因而显出十分雄壮与稳定的外观格局。
钜公辈出，尤千载一时也---北宋十（仁宗，庆历年间）
【历史背景】：
祆神楼最初的建造者，是北宋著名的政治家文彦博。在宋代历史上，文彦博是与王安石、司马光齐名的一代贤臣。介休是文彦博的家乡，文氏故里，就在紧挨顺城关大街的文家庄。据说，过去的文氏宗祠与三结义庙、祆神楼是浑然一体的建筑。可惜，在后来的动荡中，文氏宗祠被毁坏了，只留下了我们今天看到的这群建筑。庆历八年（1048年），河北贝州爆发了王则、胡永儿领导的农民起义，身为重臣的文彦博率兵去讨伐，前期的战斗非常不顺，官军被农民军团团包围，眼看就要覆灭之际，突然一只神奇的白猿从天而降，不仅帮助文彦博突出了重围，而且最终打败了农民军。身为主帅的文彦博由此得到了朝廷的嘉奖和重用。后来，文彦博衣锦还乡，在建造宗祠的同时，建造了这座祆神楼，以此来报答当初神猿的襄助。介休的祆神楼与蒲州的鹳雀楼、万荣的飞云楼、秋风楼并称为“三晋四大名楼”。神猿襄助文彦博的故事，后来由元末明初的小说家罗贯中写成了《三遂平妖传》，到了明中期，小说家冯梦龙又在罗贯中的基础上，改成了《平妖传》。从此，文彦博得神猿襄助的故事，天下皆知。
到了嘉靖年间，崇道信儒的皇帝下诏，全国除了儒释道三教之庙外，其它全系淫祠，必须拆毁。介休供奉白猿的祆神庙，自然也在拆毁之列。当时的介休知县王宗正，为了保全这处先贤神庙，于是把主像由原来的白猿换成了刘、关、张兄弟，祆神庙自然也就成了三结义庙。清朝顺治年间，三结义庙和祆神楼发生了一场大火，存世六百多年的建筑被毁，介休官府和百姓经过近几十年的积累，到了康熙年间，终于将楼庙照原样进行了重修。所以，面前的这处古建筑，到今天为止已经有三百多年的历史了。

【历史的感悟与启示】：
“挂羊头，卖狗肉”古已有之。

【旅游趣事】：
一年前去王家大院时路过介休城里，当时祆神楼正在维修，满搭着脚手架，根本看不出模样来。这次去张壁古堡，再次来到介休城里，心里想着都过去一年多了，维修工程怎么的也该完工了吧！就溜达到了楼前。这回脚手架倒是拆了，可仍然没开门，好歹外观大模样能看出来了。左右拍了几张照片，就接着往前走了。


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