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上之求治也亟，下之言治者已烦---北宋十八（神宗，元丰五年至八年）

2024-04-01 06:51阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1404448162

湖北黄冈 东坡赤壁
(2019. 04. 16)

谪居江畔叹赤壁
发配岭表啖荔枝
豁达人生
上之求治也亟，下之言治者已烦---北宋十八（神宗，元丰五年至八年）
【景点介绍】：
东坡赤壁，又名黄州赤壁，文赤壁，俗称赤壁公园，位于古城黄州的西北边，湖北省黄冈市公园路。因为有岩石突出像城壁一般，颜色呈赭红色，所以称之为赤壁。因苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》闻名。 赤壁素有“风景如画”之美誉。东坡赤壁是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、
省级风景名胜区。是集文物保护、山水观光、人文体验、休闲等娱乐功能于一体的风景区。东坡赤壁也一直作为黄冈的标志，黄冈市旅游宣传的logo也才于东坡赤壁。 由于历史上长江多次改道，现在已经无法看到“大江东去浪淘尽”和“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮丽景象，但通过新一轮的扩建改造工程，这一景象会再现在游客面前。
上之求治也亟，下之言治者已烦---北宋十八（神宗，元丰五年至八年）
【历史背景】：
公元1082年7月16日晚上，苏轼和几个友人驾着小船，游览赤壁。回来之后，苏轼就写了那篇有名的《前赤壁赋》。过了三个月，他和两个友人再游赤壁，又写了一篇《后赤壁赋》。这两篇赋文非常优美。人们对这两篇赋给予很高的评价，所以把黄州赤壁称为东坡赤壁。

【历史的感悟与启示】：
把这里当作赤壁，本是东坡先生犯的一个错误，却成了一段千古美谈。想必东坡先生自己知道自己犯了这个错误，也会“呵呵”一笑了之，这才是苏东坡人生态度的体现。

【旅游趣事】：
咱外人称“黄冈赤壁”“文赤壁”“东坡赤壁”，而把“武赤壁”就简称“赤壁”，可人家当地人还是习惯就称之为“赤壁”，连这个景点都叫“赤壁公园”。下了公交车，走几步就是公园的大牌坊，这里是没人拦的，穿过一片广场，才到收门票的门。这回没地方躲了，掏钱吧！进了门，按照门票背面的图走到“文物区入口”，开始爬台阶。好在不高，爬到最高处，就开始满处“踅摸”长江，也想找找“大江东去，浪淘尽”的感觉，可转悠一溜够，看到的唯一“水景”是能俯视刚刚穿过的一片水塘。公瑾要是在这里大破曹兵，那一定是和小乔做游戏呢啊！ --- 这连“昆明湖水师学堂”也比不上啊！想着想着，嘴里不由得嘟囔了出来。旁边一个老爷子，像本地人，给我解释 --- 一千多年过去了，这里变化很大，稍微远一点地方的房子和芦苇所在地，当年都是江面。这个问题解决了，可新的问题又出现了 --- 江面如果那么宽，又怎么会有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的景象呢？东坡先生啊！看来您在黄州猪肉没少吃啊！--- 这是“食火”大得说胡话呢啊！哈哈哈！


湖北黄冈 遗爱湖
(2019. 04. 17)

远仕未遗廉志
同饮更爱友情
天涯相念
上之求治也亟，下之言治者已烦---北宋十八（神宗，元丰五年至八年）
【景点介绍】：
遗爱湖是一个集生态保护、休闲娱乐、文化传承于一体的东坡文化主题公园。位于湖北省黄冈市，是国家AAAA级旅游景区、国家湿地公园。2014年被评为湖北省十大最美湖泊。
遗爱湖由东湖、西湖、菱角湖组成，由遗爱清风、临皋春晓、东坡问稼、 一蓑烟雨、琴岛望月、红梅傲雪、幽兰芳径、江柳摇村、大洲竹影 、水韵荷香、霜叶松风、平湖归雁十二个景区组成。
公园内苏东坡纪念馆、紫竹苑、爱莲馆、 幽兰阁、傲雪轩、芸香阁、遗爱湖建设馆等七大展馆，现均已对外开放。公园内已有自行车、观光车、游船租赁服务。
上之求治也亟，下之言治者已烦---北宋十八（神宗，元丰五年至八年）
【历史背景】：
遗爱湖位于黄冈市区中心，因北宋大文豪苏东坡所作《遗爱亭记》而得名。《遗爱亭记》是苏东坡为颂扬即将离任黄州去湖南任太守的徐君猷而作。徐太守为官清廉、有益乡土，“去而人思之，此之谓遗爱”。上世纪九十年代，黄州人为了彰显“遗爱”精神，弘扬东坡文化，将城中的东湖、西湖、菱角湖合称为遗爱湖。
《遗爱亭记》《遗爱亭记代巢元修》全名。元丰五年（1082），黄州知州徐君猷罢任。安国寺和尚继连以苏、徐二人经常游饮的竹间小亭请名，苏轼名之曰：“遗爱亭”。徐君猷罢任时，恰值眉山人巢谷（字元修）来黄州，于雪堂作馆，教授苏轼子苏迈、苏过。巢谷通过苏轼与徐君猷相识，徐请其为遗爱亭作记，苏轼乃代巢谷而作。

【历史的感悟与启示】：
谪居发配，赶上一个好的地方官，而且还能时时关照自己，确实也是东坡先生之幸啊！

【旅游趣事】：
吃过早饭就出来了，半小时不到，就到了湖边，顺着湖边开始溜达。说实在的，景色还真不错，而且不像北京公园里那熙熙攘攘的人群。在这儿，走几分钟才能碰上一个游人，一切都显得那么宁静。不由得一边走，一边给这祥和的景象“想词儿”，大概走出了一半，想出了一副对联：漫步静思遗烦恼，浅吟低唱爱怡然，心如湖水。随即把这副对联发给了一个家在本地的大学同学，可这哥们儿毫无反馈，这也并不影响我轻松的心情。接着往前走，等从湖南边转到北边，已经快十点了。天是大晴天，这时感觉有点热了，行了，走吧！


浙江衢州 赵抃祠
(2016. 11. 17)

秀水青山三衢美
清官廉吏四郎贤
江南包公
上之求治也亟，下之言治者已烦---北宋十八（神宗，元丰五年至八年）
【景点介绍】：
赵抃祠位于中国浙江省衢州市柯城区下街街道钟楼底街14号，是祀奉宋代名臣赵抃的祠堂，2011年被列为浙江省文物保护单位。赵抃祠建于清道光五年（1825年），坐北朝南，有门厅、前厅、后厅，通面宽11.60米，通进深37.76米，硬山顶。祠堂为四合院布局。有正祠、正室三楹、两厢等。跨进厚实的大门，即会感到一股威严的气息。或许真的是一代廉吏的气势在，使人在心理上产生一种由衷的敬佩之情。
上之求治也亟，下之言治者已烦---北宋十八（神宗，元丰五年至八年）
【历史背景】：
赵抃（biàn）（1008年—1084年）， 字阅道，号知非子，衢州西安（今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村）人。北宋名臣。
景祐元年（1034年），赵抃登进士第，除武安军节度推官。历知崇安、海陵、江原三县，通判泗州。至和元年（1054年），召为殿中侍御史。嘉祐元年（1056年），出知睦州，移梓州路转运使，旋改益州。召为右司谏，因论事出知虔州。宋英宗即位后，除天章阁待制、河北都转运使，治平元年（1064年），以龙图阁直学士再知成都。
宋神宗即位后，召为知谏院，旋即擢右谏议大夫、参知政事。后历知杭州、青州、成都、越州，复徙杭州。元丰二年（1079），以太子少保致仕。元丰七年（1084年），赵抃逝世，年七十七，追赠太子少师，谥号“清献”。
赵抃在朝弹劾不避权势，时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随，为政简易，长厚清修，日所为事，夜必衣冠露香以告于天。著有《赵清献公集》。

【历史的感悟与启示】：
看赵抃一生经历，整个一“包公再世”啊！说“再世”不大准确，应该是“同世”才对。看来在北宋中期，此类文官绝不是凤毛麟角。除了为官者个人品质原因外，有没有国家政策、制度层面的原因呢？

【旅游趣事】：
赵抃祠就在鼓楼旁边，很好找。原本并不知道赵抃是何许人也，好在祠堂作为展厅很详细地介绍了赵抃的生平。越看越觉得这哥们儿无论从个人经历、为官风格还是官方评价、后世评价，都和包公极其相似。得了，就当咱在这儿接受一次“廉政教育”吧！


广东潮州 青龙古庙
(2016. 03. 08)

青龙蜿蜒何需祀
王伉遥远怎得封
莫名其妙
上之求治也亟，下之言治者已烦---北宋十八（神宗，元丰五年至八年）
【景点介绍】：
青龙古庙在潮州韩江大桥西端南堤上，庙门东向，先前称安济圣王庙。历代迭次修葺。正厅门上题额“青龙古庙”，大门横额则题“安济圣庙”，因此庙又名安济王庙。
上之求治也亟，下之言治者已烦---北宋十八（神宗，元丰五年至八年）
【历史背景】：
据宋代沈存中《彭蠡小龙》记载，青龙古庙建于北宋，安济灵王是北宋神宗赵顼封的。又相传诸葛征蛮，蜀汉永昌太守王伉守城拒贼，殁为神明。 潮州青龙古庙位于南门南堤东侧，创自明代，因常见青蛇蜿蜒出没于庙，不伤于人而来去无踪，故名为青龙古庙。
明万历十七(1589)年潮州海防同知施所学重修青龙古庙镇水患，奉入王伉神像，号安济灵王，自此，王伉就成了安济圣王。另尚有一传说：北宋仁宗皇佑年间，广源州依智高僭称南天王，改元景瑞。由于广源地连潮州，故叛军依涧据险，皇帝赵祯派杨文广来平南蛮十八洞。宋军行军沿江南下时有青蛇附于舟上而征途顺利、征战皆捷而诸洞俱平，班师时杨文广奏知宋仁宗。赵祯便封潮州青蛇为“安济灵王”。

【历史的感悟与启示】：
王伉，无论是时间、地点还是事迹，都距离潮州青龙相距甚远啊！怎么就联系上了？再说了，守城拒贼的地方官多了，怎么就王伉得封了呢！

【旅游趣事】：
在地图上看，酒店离青龙庙并不远，但得从小胡同穿过去，而且曲里拐弯的。想了想，还是走大路吧！绕了一大圈，已经看见庙了，却遇到了麻烦 --- 这条马路是干线，车多而且车速快，还没有红绿灯。在街边等了有五分钟，终于抓了个空儿过去了。到庙门前一看，嚯！香火还挺旺！一边看那些虔诚烧香的中老年妇女，一边琢磨：你们知道王伉是谁吗？


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