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“端王轻佻，不可君天下”---北宋二十一（徽宗，建中靖国、崇宁年间）

2024-04-08 07:12阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1404448162

福建福州 于山九仙观
(2015. 11. 25)

变法已显朝廷乱
新王又伴宫观兴
道君皇帝
“端王轻佻，不可君天下”---北宋二十一（徽宗，建中靖国、崇宁年间）
【景点介绍】：
于山的东面，坐落着历史悠久、声名远播的九仙观，它不仅是福建省最著名的道教宫观之一，而且是中国第一部官版道藏总集《政和·万寿道藏》的雕刻地，在福建乃至中国道教史上具都有重要地位。观内建筑物有玉皇阁、王天君殿、九仙殿、斗姆殿等.
“端王轻佻，不可君天下”---北宋二十一（徽宗，建中靖国、崇宁年间）

【历史背景】：
据《福州市宗教志》记载，于山九仙观原为五代时闽王宝皇宫旧址，宋代崇宁二年（1103年）再建，名为天宁万寿观，元至正初年（1341年）改名九仙观，清康熙年间（1662～1722年）重修。民国11年（1922年）遭火毁，后经各地信士及上山香客募缘，重新修建，恢复旧观。

【历史的感悟与启示】：
宋徽宗号称“道君皇帝”，真不知道这个时候建的庙宇，是真的出于信仰，还是为了迎合皇帝的喜好。别忘了，蔡京可是福建人。

【旅游趣事】：
爬上于山，第一个地方就是九仙观。前面的玉皇阁、三清殿，咱好歹知道供的是谁，到“何氏九仙君”殿，就有点糊涂了 --- 这供的是哪九位神仙啊？天下着雨，旁边也找不到个人，想打听打听都做不到。真应了那句话“糊涂庙，糊涂神儿”。


江苏常州 椿桂坊（远景）
(2017. 11. 16)

父子同上榜
兄弟共登科
文风传家
“端王轻佻，不可君天下”---北宋二十一（徽宗，建中靖国、崇宁年间）
【景点介绍】：
位于新坊桥东，元丰桥西。

【历史背景】：
据《武阳志余》记载，北宋崇宁二年（1103）居住在此的张彦直及其子张守，父子同榜，6年后，张宰、张宦、张宇三兄弟又同科中进士，父子5人金榜题名，乡里甚感荣耀，常州太守徐申在此建坊旌表，取灵椿丹桂之意命名椿桂坊，历代相沿。

【历史的感悟与启示】：
一家父子五人都中进士，这绝对是科举史上的大事啊！可这座牌坊名气却不大，什么原因？难道是因为其为地方官所建，而非“敕建”？

【旅游趣事】：
想着去青果巷，可到跟前一看，得！围着围挡呢！--- 里面正在改建施工。阴天，天黑得早，就想着往酒店方向走。沿着河边，往对岸一看，一座牌坊孤零零地立在那儿。往两边看看桥的位置，真懒得过去瞧了，就拉近镜头，隔着河拍了张照片。回去一查，才知道这个牌坊是椿桂坊。


广西桂林 系舟亭
(2013. 11. 09)

归自谣

途万里。
已近汉夷杂处地，舟船且驻亭边系。
回首朝堂求大义，争失利。
至今依旧心中泣。
“端王轻佻，不可君天下”---北宋二十一（徽宗，建中靖国、崇宁年间）
【景点介绍】：
系舟亭位于桂林市榕湖北岸，古南门前，榕荫亭侧。由系舟亭、石船、诗碑、书艺长河组成，是一处文化含量很高的景点。

【历史背景】：
崇宁二年（1103 ）北宋大诗人黄庭坚被谪宜州，崇宁三年（1104）经桂林，遍览名山，泊舟此岸。他写的《到桂州》云“桂岭环城如雁荡，平地苍玉忽嵯峨；李成不生郭熙死，奈此百嶂千峰何”，融进个人的不幸遭遇，也表达了对桂林山山水水的深厚情意。南宋理学家张拭知静江府时，在系舟处建榕溪阁，以志怀念。阁久废， 1955年在旧址建榕荫亭，其后又立碑其侧，题为“黄庭坚系舟处”。在2001年桂林两江四湖工程建设中又在旧址重建了榕荫亭和黄庭坚系舟处。

【历史的感悟与启示】：
苏东坡的好朋友，纵然发配到天涯海角，也不会想不开的！这桂林系舟停船，说不定是打算在这儿玩儿几天呢！

【旅游趣事】：
拍完“古南门”，一歪头，诶？这“城门口”怎么还有座亭子啊？亭子匾额上写着“系舟亭”几个字。心里还琢磨呢：这以水运为主的地方就是不一样，拴船的地方还得有座建筑物。虽然明知道那是复建的，但以前总该有个“蓝本”吧？没再多想，拍了张照片继续走。回来一查才知道，敢情是黄庭坚系舟的地方。


山西太原 大关帝庙
(2013. 09. 25)

三晋桑梓地，
武圣故里乡。
首城兴祠庙，
只愿忠义长。
“端王轻佻，不可君天下”---北宋二十一（徽宗，建中靖国、崇宁年间）
【景点介绍】：
大关帝庙(第四批省保)位于太原市迎泽区庙前街36号。坐北朝南，二进院落，占地面积3260余平方米。中轴线上依次为山门、崇宁殿、春秋楼，两侧为钟鼓楼、东西廊房、厢房、配楼等共计十一座建筑。
“端王轻佻，不可君天下”---北宋二十一（徽宗，建中靖国、崇宁年间）
【历史背景】：
创建年代不详，现存建筑正殿、春秋楼为明代遗构，余皆清代所建。祀奉关羽的主殿，叫崇宁殿。崇宁三年（1104年），宋徽宗封关羽为崇宁真君，故名崇宁殿。

【历史的感悟与启示】：
全国各地都有关帝庙，唯独太原的关帝庙给人不同的感觉。毕竟山西是关公的故乡，而太原是山西的省会。这么重要的一座庙宇，怎么会“创建年代不详”呢？

【旅游趣事】：
大半天的时间，到交城转悠了一圈，回到太原市区，还没觉得怎么累。回酒店查了一下邮件，没什么业务要处理，就又溜达了出来，一边闲逛，一边找解决晚饭的地方。走着走着，闻到一股烧香的味道，顺着味往前走，就走到了这座庙门前。虽然对太原很熟悉了，但这座庙还真没来过。门前的文保碑上赫然写着“大关帝庙”，得！咱进去看看到底怎么个“大”法儿。于是就信步走了进去，两进院落，也没大到哪儿去。十分钟转了一圈，也没人搭理我。就这么着吧，还是去找吃饭的地方吧！


江西鹰潭 龙虎山上清镇留侯家庙
(2018. 10. 21)

思想源于道祖
血脉出自留侯
一姓辉煌
“端王轻佻，不可君天下”---北宋二十一（徽宗，建中靖国、崇宁年间）
【景点介绍】：
天师祖庙又称留侯家庙，位于江西鹰潭的上清古镇，第一代天师张道陵为了延宕祖先丰功伟绩，继续传承道教精髓，修建“天师草堂”、后祀“天师祖庙”。天师据此尊宗敬祖，阐教演法，传诵道教。有了家廟就有了根，才能源远流长。
留侯家廟前是一座豪华仪门用汉白玉篆雕，仪门正中上书“御赐”两字，凡到道教府第过仪门，“文官至此要下轿、武官至此要下马”。漫步走进廟宇，映入眼帘的是古老照壁和阴阳太极图，祖廟是历代天师祭祀、祀神的场所。
“端王轻佻，不可君天下”---北宋二十一（徽宗，建中靖国、崇宁年间） 【历史背景】：
天师祖庙又名留侯家庙、天师家庙、真懿观、静应观，俗称张家祠堂。敕建于北宋崇宁4年（公元1105年），是天师道启源观堂之一，与嗣汉天师府相依相偎，源远流长，是道教文化古迹的瑰宝。

【历史的感悟与启示】：
敕建道观属公，而家庙属私。这把道观改家庙，有“公款私用”之嫌啊！估计以宋徽宗那糊涂劲儿，也没心思顾及这些

【旅游趣事】：
从上清宫那边回来，开始在古镇主街的另一边溜达，第一个景点就是留侯家庙。但这次运气不好 --- 门口这一帮子人啊！天下着雨，人们不是穿着雨衣就是打着雨伞，使得在门前照相都很困难。正殿转完，看旁边月亮门后还有个院子，就走了进去。正殿匾上写着“虚靖祠”三字，由于是繁体字，差点就念出了“历靖祠”。刚要张嘴，看旁边站着个导游模样的人，就抬手指着匾额问，那是什么靖祠？人家告诉我是“虚靖祠”，说了声“谢谢！”常舒了一口气 --- 幸亏没念出口来啊！


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