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“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”---明朝四十二（天顺六年至八年）

2024-11-13 06:29阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1404448162

北京 显应寺（外观）
(2020. 01. 16)

尼解天子厄
寺得皇家封
善行厚报
“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”---明朝四十二（天顺六年至八年）
【景点介绍】：
皇姑寺本名“显应寺”， 位于石景山区西黄村。寺坐北朝南，正院四进院落，山门一座，由正院、东跨院、西跨院、老祖坟四部分组成，共占地12600平方米。
SPAN>年3月7日北京市政府公布为第八批文物保护单位。
“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”---明朝四十二（天顺六年至八年）
【历史背景】：
皇姑寺始建于明朝天顺年间，名为“顺天保明寺”。 相传其开山始祖吕牛曾救过明英宗朱祁镇，英宗复辟后诏封吕牛为“皇姑”，故俗称皇姑寺。 正统十四年（1449）,蒙古瓦剌部首领也先率军寇边，太监王振挟持英宗御驾亲征，途遇西安尼姑吕氏拦驾劝阻。吕尼说她夜间梦见菩萨显灵，命她速往燕京搭救皇上，谏言出师不利。英宗不信，令军士驱逐吕氏，继续北上。太监王振刚愎自用、指挥失误，导致全军在土木堡覆没，英宗被俘。想起吕尼的劝阻，英宗追悔莫及，睡梦中恍惚听到吕尼在哭泣，规劝他珍重，苦尽甘来，日后还会吉星高照，有时还送来饭食。八年后，英宗复辟，感念吕氏，下诏敕封为御妹，扩建黄村寺，御赐寺额，皇姑寺的大名在民间流传开来。
皇姑寺有天顺六年（1462年）铸造的铜钟。嘉靖十二年（1533年）将天顺六年的铜钟重新翻铸，现存大钟寺。清康熙十六年至五十年之间，皇姑寺毁于火。康熙五十年（1711年）重建。康熙皇帝御制碑文，以纪其事，同时易名显应寺。

【历史的感悟与启示】：
别光看寺院在明清两代的地位高，那是人家尼姑凭自己的眼光挣出来的。

【旅游趣事】：
按照一天一个区的计划，这天轮到了石景山区。石景山区不大，该转的基本都转到了。在各个网站上一通找，终于找到这儿还有这么个庙没逛过。好在地铁六号线通车了，不用倒车就能到地方。地方是找到了，可也是不出所料地大门紧闭。透过门前挡板，能看到寺院山门。又扒着旁边小区栅栏，看到了寺院的第一进院子。从栅栏上下来，走到小区里，绕着寺墙转了一圈，既没找到能进去的门，也没找到更好的拍照位置。琢磨着也就这么着了，就离开了。


北京 寿明寺
(2015. 10. 28)

故君复位宠阉 可仍记土木变化
太监祈福建庙 果欲效王振行为
前鉴未远
“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”---明朝四十二（天顺六年至八年）
【景点介绍】：
寿明寺是位于中国北京市西城区鼓楼西大街79号的一座汉传佛教寺院。该寺坐北朝南，中轴线上依次为山门、前殿、中殿、后殿。该寺原有格局基本完好。该寺建筑现由西城区国土资源和房屋管理局职工学校使用。
“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”---明朝四十二（天顺六年至八年）
【历史背景】：
该寺建于明朝天顺六年（1462年），由司礼监太监夏时等人出资兴建。明朝弘治四年（1491年）、正德八年（1513年）先后两次重修。

【历史的感悟与启示】：
明朝这帮子太监也是，出了王振那么一档子，还不知道收敛点儿。在皇城边儿上建庙，这是多大的动静啊！

【旅游趣事】：
这座寺庙是刚刚在什刹海边上的旅游图上看到的，看看距离不远，就溜达了过来。这个庙现在似乎是个什么补习学校，进去的时候也没人拦我，到里面前殿后殿地拍完了照片。当然，殿内是没法进去的，估计里面也没什么好拍的。几分钟转了一圈，就离开了。


山西大同 鼓楼
(2014. 07. 23)

旌麾北指赶大元，
四百年后复云燕。
为保中原江山固，
长城内外筑九边。
“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”---明朝四十二（天顺六年至八年）
【景点介绍】：
大同鼓楼始建于明代，耸立于大同市区内大南街南段十字口中心。清代曾多次修缮，是明消楼阁式建筑的典型代表，充分显示出了古代汉族劳动人民的智慧和力量 。外观呈方形，面阔、共三层且均为进深三间，底层砖石砌成，中为十字穿心门洞，行人可纵横通行。这座三檐楼阁的下两层是木结构建筑，上层置大鼓面，旧时晨钟暮鼓声震古城及近郊四乡。
“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”---明朝四十二（天顺六年至八年）
【历史背景】：
据（大同县志）载：“鼓楼在府治东南街南端十字心的正中，创建于明代。”清顺治，乾隆，咸丰屡加修葺。楼面阔进深各三间，东西长18.33米，南北宽14米，高约20米，底层用青石砌成四角，当中有十字穿心门洞。上两层为砖木结构，顶楼上架放一大鼓，乃古时晚间为“声闻四达”报更时所用，故名“鼓楼”。旧时晨钟暮鼓声震古城及近郊四乡。 鼓楼与钟楼（已拆除）相配而建。1966年4月定为市级文物保护单位。
作为古都大同的地标性建筑，长久以来，位于永泰街的古建筑——鼓楼的建成年代一直不明晰。经文物专家、云冈石窟研究院院长张焯多年努力考证，这一答案在国学宝典《四库全书》中找到：大同鼓楼始建于明朝天顺七年至八年间，即公元1463-1464年。

【历史的感悟与启示】：
英宗似乎在从被俘到复位的过程中明白了点 --- 知道修城防御外敌了。
大同城的命运与北京有些相似 --- 在经历了几百年少数民族的统治之后，终于回到了汉族王朝的手中。经过了少数民族的统治，大同、北京这样的城市，其地位反而大大提高。
时至今日，大同城里大多古迹，都是明代所建。所幸之是，今天在大同最新一轮的大规模改扩建中，这些古迹都被有意识的保护起来。城墙内，多处看到这样的景象：一片废墟中，孤零零地立着一座并不宏伟的古庙。

【旅游趣事】：
几次来大同，都会从鼓楼跟前儿路过，但鼓楼却一直都是大门紧闭。从纯阳宫出来，十点半，现在就去吃饭也早点啊！可大同城里的景点已经逛的差不多了，去哪儿呢？一抬头，不远处的鼓楼映入眼帘。得了，就往这儿溜达吧！反正回酒店也得往那边走。走到鼓楼跟前儿，惊奇地发现鼓楼居然开门了。更令人惊奇的是，四下一通踅摸，还没发现卖票的。那还犹豫什么啊，抬脚进门登楼。楼上除了一面大鼓，也没什么更多可看的了。但鼓楼地处大同老城中心，从楼上往四个方向看，一下子就把实景和脑子里的平面地图对应了起来，这也算意外收获吧！


北京 明裕陵（外观）
(2019. 03. 08)

满朝忠奸 历史尚能两分定
毕生功过 后世难用一言评
也称传奇
“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”---明朝四十二（天顺六年至八年）
【景点介绍】：
明裕陵，位于明十三陵天寿山西峰石门山南麓，是明朝第六位皇帝明英宗朱祁镇和皇后钱氏、周氏的合葬陵寝。裕陵经多年风雨已残破不全，于2001年进行了彻底的修缮。
“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”---明朝四十二（天顺六年至八年）
【历史背景】：
朱祁镇（1427—1464），即明英宗，明宣宗朱瞻基长子，明代宗朱祁钰异母兄，明宪宗朱见深之父。
明英宗朱祁镇是明朝第六任、第八任皇帝（1435—1449年、1457—1464年两次在位）。第一次继位称帝，年仅九岁，年号正统。国事全由太皇太后张氏（诚孝昭皇后）把持，贤臣“三杨”主政。随之，张氏驾崩，三杨去位，宠信太监王振，导致宦官专权。正统十四年（1449年），发生土木堡之变，其弟郕王朱祁钰登基称帝，遥尊英宗为太上皇，改元景泰。后英宗回京，被景泰帝软禁于南宫。景泰八年（1457年），石亨等人发动夺门之变，英宗复位，第二次称帝，改元天顺。
朱祁镇前后在位二十二年，在位初期励精图治稳定西南疆域。当初宠信王振，后来又宠信曹吉祥、石亨，政治上虽然有不足之处，但是晚年任用李贤，听信纳谏，仁俭爱民，美善很多。 还废除了殉葬制度。
天顺八年（1464年）明英宗病逝。庙号英宗，谥曰法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝。葬于明十三陵之裕陵。

【历史的感悟与启示】：
朱祁镇一生两登皇位，身上没太多帝王的荣耀，却在人生终点闪烁出了人性的光芒 --- 最终废除了殉葬制度。纵观其一生，用现代观点看，朱祁镇当朋友很不错，而当领导绝对不恰当 --- 因为他拿谁都当朋友。

【旅游趣事】：
裕陵是从西边数的第四座，走到这儿有点累了。陵园门离主路稍微有点远，得花几分钟才走到陵园门，推了推，没推出门缝来。只得顺着陵园墙往后走，在西边的果树林中，透过干枯的树枝，还真拍下了明楼的样子。想想也就这样了，就转身往回走。


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