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“今日李广，明日李广，果然祸及矣”---明朝四十九（弘治十一年至十七年）

2024-11-30 07:00阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1404448162

河南商丘 古城
(2014. 03. 11)

贤君发祥地，
圣人祖上乡。
名城三千载，
英雄屡名扬。
“今日李广，明日李广，果然祸及矣”---明朝四十九（弘治十一年至十七年）
【景点介绍】：
商丘古城位于河南省商丘市睢阳区，为国家历史文化名城 、全国重点文物保护单位 、国家AAAA级旅游景区、中国十大古城之一、国家水利风景区 、中国最具潜力十大古城之首、中国十佳古城、中国十大最有投资潜力旅游
目的地、最具文化底蕴历史文化名城 。
“今日李广，明日李广，果然祸及矣”---明朝四十九（弘治十一年至十七年）
【历史背景】：
商丘古城已有四千多年历史 ，现存地上的归德府城于明朝弘治十六年（公元1503年）破土动工，历时八载，于明朝正德六年（公元1511年）竣工，距今已有500余年的历史。现存归德府城之下同时叠压着明朝弘治十六年之前元朝时期修建的归德府城、北宋时期的陪都应天府南京城、隋唐时期的宋州治所宋城、秦汉时期的梁国国都睢阳城、周朝时期的宋国都城等6座都城、古城。商丘古城是当今世界上现存的唯一一座集八卦城、水中城、城摞城三位一体的大型古城遗址。

【历史的感悟与启示】：
国家政治中心在长安的年代，睢阳一直是“热点”，如汉之“七王之乱”、唐之“安史之乱”，均在此爆发过著名战役。现在府城建起来了，而京城北迁了，这儿却“消停”了。究其原因，或许这座城市在东西要道上，而不在南北要道上，即使现代，此城在陇海线上，而不在京广、京沪线上。

【旅游趣事】：
“扫荡”了城外几个景点之后，才踏踏实实地从南城门进了城。在城里的游览基本是以南北主街为轴线的，每到一个十字路口，就看看有没有指向两边的路牌。在北京城逛惯了，一般县城、府城的老城区总觉得是很小的。一个小时下来，文庙、壮悔堂、穆家四合院等标明的景点也都逛到了，才从北城门溜达出了古城。


北京 长安寺（八大处一处、外观）
(2019. 02. 22)

寺内难见佛踪在
山脚只闻车声鸣
神秘之所
“今日李广，明日李广，果然祸及矣”---明朝四十九（弘治十一年至十七年）
【景点介绍】：
长安寺位于八大处公园大门以南一里多地，西倚翠微山，坐西朝东，红墙围绕，两进四合。入门便是一砖石景壁，上有'登欢喜地'四字。沿西向甬路前行，登数十级台阶为该寺山门殿。殿内供关羽造像，又称'关公殿'。向后分别为'大雄宝殿'、'大士殿'，布局严整时称。其中大士殿前二株白皮树尤为醒目，虽历数百年沧桑却仍枝繁叶茂，在京城古木名树中占得一席。
“今日李广，明日李广，果然祸及矣”---明朝四十九（弘治十一年至十七年）
【历史背景】：
长安寺原名“善应寺”。创建于明弘治十七年（1504）。后历经清顺治年间（1659）、康熙年间（1671）两度整修，规模日大，改称长安寺。

【历史的感悟与启示】：
要说这寺有点“邪”的，建寺不到一年，皇上就“驾崩”了，大明朝一个相对平安、清明的时代也结束了。建公园的时候，明明叫“八大处”，却被排除在了外面，还一直不开放。

【旅游趣事】：
八大处的一处，显得有些“神秘” --- 它不在八大处公园里，而且不开门。以前几次来八大处，都没能看到任何痕迹，这次下决心要看看，哪怕看个大门也好。从公园出来，一处刚好在通往公交车站的路上，就顺着往前走。山门就在一座停车场上，停车场往里，就是一处的围墙。一座佛塔就在停车场中间，佛塔后面是一个小土坡，爬上小土坡，刚好从后面看到一处内部。似乎所有的房间都是整修过的，虽然是古典样式，但看不出丝毫的香火之气，也看不到院中有人影。也就这么多了。拍了两张照片，从小坡上下来，走向了公交车站牌。


北京 昌平居庸关马神庙
(2016. 04. 21)

北虏擅骑技
我朝有良驹
针锋相对
“今日李广，明日李广，果然祸及矣”---明朝四十九（弘治十一年至十七年）
【景点介绍】：
马神庙位于居庸关关城南侧西山麓，是一座坐西朝东的四合院。正殿3间，分别供奉着马王殷郊、马王房星、土羊二神等11尊神，传说中这些神都与马关系密切，如土羊二神是引路、开路的神。正殿坐西面东，歇山起脊形式，黑琉璃瓦黄剪边；南北配殿各3间，硬山形式；庙门3间。全部建筑为砖木结构，木件用旋子大点金彩画油饰。庙内有泥塑多尊。庙内墙壁绘壁画。
“今日李广，明日李广，果然祸及矣”---明朝四十九（弘治十一年至十七年）
【历史背景】：
马神庙建于明弘治十七年（1504），清乾隆五十七年重修，后毁坏，1996年又重建，现为北京仅存的一座马神庙。古代居庸关常年驻军，备有战马一般有近千匹。修建马神庙祭祀马神，是为了保佑战马健康强壮，矫健有力，在战斗中能驮载着士兵取得胜利。

【历史的感悟与启示】：
与来自北方的少数民族作战，没有马不成。可居庸关这附近没有大片草场来养马，把马匹集中在一起饲养，容易引发传染性疾病，这应该是建马神庙的原因吧？

【旅游趣事】：
眼看着要走出景区了，往右一歪头，诶？这儿还有一座庙没逛呢！进门一看，是马神庙。马神庙，正殿上供奉的应该是马王爷。这位马王爷形象也不知道出自哪本典籍 --- 三头六臂、红面长发。唯一带着马王爷标志的是正面头上有三只眼。这还真应了那句俗话“不给你点儿厉害，你也不知道马王爷三只眼！”


北京 原崇文区法华寺
(2022. 03. 28)

香火难掩炊烟气
梵音却遮金鼓声
神佛正差
“今日李广，明日李广，果然祸及矣”---明朝四十九（弘治十一年至十七年）
【景点介绍】：
北京不止一座法华寺，这座法华寺位于东城区，原崇文区法华寺街65号、67号，为区级文物保护单位。现已称为民居杂院，依稀能看出寺院痕迹。
“今日李广，明日李广，果然祸及矣”---明朝四十九（弘治十一年至十七年）
【历史背景】：
法华寺始建于明弘治十七年，清康熙及同治年间重修，是北京外城大寺之一。鼎盛时期占地近30亩。法华寺的建筑有山门，三层大殿和东、西配殿。中路轴线上依次为照壁、山门、天王殿、总持门(过厅)、大悲坛，后部为塔院。清代法华寺一带是驻扎八旗军队的地方，称营房，现有营房南里。顺治十八年（1661年）改设正蓝旗教场。民国年间多已辟为临时停灵的灵房。

【历史的感悟与启示】：
建寺时，北京还没有外城。但崇文门是明清两代税关，这一带的人流量应该不少，而且为了等待过关，人流在这一带很可能有停留。看来，选址建寺的人很有现代经济头脑啊！

【旅游趣事】：
头几年来过这儿，没拍照片。这次转悠“市保”、“区保”，正好在这附近，再转一圈吧！走到门口一看，一如既往地依旧是个民居大门，不同的是门额上挂了个写有“法华寺”的牌子。看大门开着，就走了进去。歪头一看，嚯！门道墙上挂着巨幅的寺院介绍，前面桌子上摆着一溜儿瓷塑的神像，还要佛有佛，要菩萨有菩萨。最大的一尊塑像是手托元宝的财神爷。更可笑的是，居然还有香火。再往门道里面的院子一看，晾晒的床单被罩完全遮盖了房屋。行了，这副景象，也甭往里溜达了！转身就出了院门。


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