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“若移奉上之心以抚百姓,岂不善乎?”---清朝三十九(雍正十一年、十二年)

2025-06-30 05:15阅读:
北京 嵩祝寺
(2015. 10. 30)

愿祈佛众掌万众
更求教权助皇权
神佑天朝
“若移奉上之心以抚百姓,岂不善乎?”---清朝三十九(雍正十一年、十二年)
景点介绍
嵩祝寺,北平名刹之一,位于北河沿大街25号,与其西侧之智珠寺共同公布为一个北京市文物保护单位。嵩祝寺坐北朝南,建筑规模较大,分三路。主要殿宇集中在中路。2012年,管理人员无视文物保护的相关规定,将嵩祝寺及智珠寺改建为一中一西两家高档餐饮会所。
“若移奉上之心以抚百姓,岂不善乎?”---清朝三十九(雍正十一年、十二年)

【历史背景】
嵩祝寺建于清雍正十一年(1733年),为第二世章嘉呼图克图在京的驻地。康熙三十六年(1697年)命第一代章嘉居多伦汇宗寺,四十五年封灌顶法师,掌管漠南黄教(即藏传佛教格鲁派),雍正时又令他掌管内蒙、京师、盛京、五台山、甘肃等地黄教寺院.从第二世章嘉开始,历代呼图克图(活佛)均以嵩祝寺为主要驻地。

【历史的感悟与启示】:
这是政权与神权赤裸裸地相互勾结、相互利用啊!

【旅游趣事】:
到门口的时候,看到有人站在门口。既不是保安,也不是出家人,而是穿西装的。问问能不能进去,人家很客气地把我往里让。心里就琢磨:这个庙的人怎么这么客气啊?到里面一看,明白了 --- 这儿改买卖了,饭馆!而且好像档次还不低。咱花自己的钱,不必奢侈地在这儿吃饭。就往后走,后面的大殿似乎整修过,但没开门。扒着玻璃窗往里看,也没看见佛像的痕迹。转了一圈,走出庙门,再跟人打听路,门口那个穿西装的还是很客气地给我指路。哎!到底是做买卖的啊!


贵州黔东南 镇远青龙洞万寿宫
(2017. 04. 23)

天子炼丹京师内
边民崇道古城中
上行下效
“若移奉上之心以抚百姓,岂不善乎?”---清朝三十九(雍正十一年、十二年)
景点介绍
万寿宫(即江西会馆)是青龙洞古建筑群中规模最大的一组,建筑在濒临舞阳河东侧长45米的石基坎上。由山门枋、戏楼、厢楼、杨泗殿(供祀杨泗将军)、客堂、许真君殿与文公祠等单体组成。北连中元洞,南通青龙洞,上居紫阳洞,是一组从北往南延伸的高风火墙四合院。
“若移奉上之心以抚百姓,岂不善乎?”---清朝三十九(雍正十一年、十二年)
【历史背景】
万寿宫始建于清雍正十二年(公元1734)

【历史的感悟与启示】:
雍正晚期,也像历史上很多皇帝一样,开始迷恋炼丹。其中有一种说法说雍正可能就是亡于服用丹药。那么京城里皇帝的炼丹和这边远之地道观的建立有没有关系呢?

【旅游趣事】:
莫名其妙地免费进了青龙洞古建筑群的大门,可心里并不知道,左拐进了万寿宫,还以为这个大门是专为万寿宫开的呢。一边在万寿宫里转悠,一边还琢磨怎么能到上面那一大片建筑里去呢。过了几层殿宇,万寿宫走到了头,没看见别的路,只能从原路回到大门里那地方。看到对面有台阶,就走过去开始往上爬,爬了一段,终于看到另一座建筑 --- 这条路看来是通的。


内蒙古呼伦贝尔 呼伦贝尔古城
(2017. 09. 07)

草原驻军防西北
临水筑城扼满蒙
地控一方
“若移奉上之心以抚百姓,岂不善乎?”---清朝三十九(雍正十一年、十二年)
景点介绍
古城的原址即现今海拉尔区正阳街一带。虽然古城早已不复存在,但海拉尔区已在原址一带复建了许多仿古建筑,包括北城门、中门、八大商号、副都统衙门等建筑,再现了清代时古城的历史面貌,如今结合商业街的形式成为海拉尔市内的一大游览区。
“若移奉上之心以抚百姓,岂不善乎?”---清朝三十九(雍正十一年、十二年)
【历史背景】
呼伦贝尔城始建于1734。清代雍正年间,清政府为了保卫《尼布楚条约》划定的额尔古纳河为界的北部边疆,在这一带建城戍边。到乾隆年间,晋、冀、鲁等地商人“不远万里接踵而来,他们在城内竞相购地建房,投资设肆”,呼伦贝尔城相继出现“巨长城”、“隆太号”等商业八大家。在呼伦贝尔城的带动下,呼伦贝尔草原空前繁荣起来。

【历史的感悟与启示】:
在中国地图上看,这个地方地处边界。可放在世界地图上看,就看出这个地方的重要了 --- 不但在交通上四通八达,在文化上也是多种文化的交汇之地。

【旅游趣事】:
从博物馆出来,看看时间已经不早了,就打个车奔了所谓的“古城”。这条名为“古城”的仿古街,一端的入口是一座牌楼,另一端是一座复建的城门。从牌楼走到城门,想拍一张城门的全景照片,不得不走到马路的另一侧,拍完照片再走回来,进了“副都统衙门”的大门


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