离开了迷人的古城布达瓦，旅行车沿着亚得里亚海边公路开往科托尔，蜿蜒曲折的海岸线和蔚蓝的天空，飘逸的白云，碧绿的海水一起绘出了一幅幅迷人的山水画卷。
科托尔位于亚得里亚海科托尔湾的南端，陡峭高耸的奥尔延山（Orjen）和洛夫琴山（Lovc’en）如展开的翅膀，守护着这座古老的小城。
新浪博客
离开了迷人的古城布达瓦，旅行车沿着亚得里亚海边公路开往科托尔，蜿蜒曲折的海岸线和蔚蓝的天空，飘逸的白云，碧绿的海水一起绘出了一幅幅迷人的山水画卷。
科托尔位于亚得里亚海科托尔湾的南端，陡峭高耸的奥尔延山（Orjen）和洛夫琴山（Lovc’en）如展开的翅膀，守护着这座古老的小城。
Sea Gate），和建于1540年的河门（Rive Gate），即北门，以及建于1540年的古尔迪克门（Gurdic
Gate），即南门。
我现在所在的位置就是面向大海的南门，也被称为“海门”，是进入古城的主要通道之一。
半圆形的城门嵌在城墙中间，城头插着三面旗，可我只认得中间红色的是黑山国旗。
城门顶部的徽章以前是威尼斯狮子造型的雕塑，后改成象征哈布斯堡王室的双头鹰（欧洲历史上最强大的，及统治领域最广的王室）。现在则是前南斯拉夫联盟的国徽，国徽上的1943年11月29日，是南联盟成立的日子，铁托时代的标志。再往下面的石匾上刻着五星和21-XI-1944的字样，是铁托领导的游击队打败纳粹，解放科托尔的日子，即科托尔的二战胜利日。
在石匾与城徽之间的长条石上还能清楚地看到铁托的语录：“TUDE NEEMO SVOJE NE DAMO TITO”（不要拿走我们的东西，我们不会拿走你们的）。
穿过城门就是科托尔的主广场，广场上的露天咔吧聚满了悠然的游人。
广场正中是古城的标志性建筑~钟塔。钟塔始建于1602年，遭遇过两次大地震，重建时西移到海边，1979年的地震再度遭毁，重又搬回原址重建。几度修建使钟塔的外貌发生了变化，即保留了中世纪哥特式建筑的特征，又融入了巴洛克建筑的元素。
钟塔前有一个上部是三角形，下部是矩形的石柱，叫耻辱柱，古代用来惩处罪犯的，罪犯被抓后会带到这里，锁在石柱前，颈部悬挂木牌示众，任由市民围观羞辱。
和布达瓦一样，在漫长的历史长河中，王朝交替，兵家必争，科托尔也没能逃脱掉各种磨难，它曾被东罗马，拜占庭，塞尔维亚Nemanjic王朝，匈牙利和波斯尼亚王国，威尼斯，奥地利，保加利亚，法国，等先后入侵。
不同的文化在这里碰撞，因而留下了许多珍贵的建筑遗迹。蜿蜒曲折的小巷中随处可见拜占庭式，文艺复兴式，巴尔干式的民宅，教堂，修道院。
这座仿佛被印封在中世纪的老城，虽然美的不至于惊世骇俗，但看一眼就会让你喜欢。古城于1979年被联合国科教文组织列为“世纪自然文化遗产”。
鹅卵石铺就的小路像迷宫一样，将小广场，教堂和老屋连在了一起。在小巷里漫无目的的闲逛，不知道穿过一条狭窄的街巷后，下一个转角处，会有怎样的神秘。
街边音乐响起，静静地聆听那美妙的乐曲，
伴着优美的旋律在街巷里迷失自己，在历经千年磨得发亮的石路上留下自己的足迹。
东正教，天主教等宗教在这里交汇，小城因此也出现了不同宗教的教堂。
从曲折狭窄的小巷里走了出来，慕然来到了一个小广场，广场中矗立着一座三中殿哥特式结构的天主教堂，原来这就是为纪念本地居民和城市的保护者圣特里芬，而建的圣特里芬大教堂。
这座教堂建于1166年，是科托尔乃至黑山最古老，最壮丽的教堂之一，也是亚得里亚海沿岸最古老和最漂亮的宗教建筑。
它高耸的钟楼曾经是老城的地标，还兼有海上航标的作用，远航归来的水手们在船上最先看到的就是钟楼。
教堂翻修自8世纪初建的罗马式小教堂，建筑用的石头来自克罗地亚的科尔丘拉岛~马可波罗的故乡。教堂曾毁坏于1667年的大地震，灾后又一次重建，从不对称的双塔楼就能看出，第二座塔身建到一半时钱就用完了，只能草草收工。两座模样不同的塔楼身上各标着一个数字：1166和2016，表明了它诞生和重建的日子。1000多年来，小城中的风云变幻，都浓缩在这两座敦实的钟楼里。
很巧的是，还赶上了教堂广场上正在举行宗教仪式。记得2013年在巴黎参观巴黎圣母院时，也赶上巴黎圣母院850年庆典活动，于是还看到了主教大人。运气好呀！
走进教堂，
教堂的主祭坛，
教堂二楼是个收藏馆，展出了许多珍贵的宗教艺术品。
站在教堂二楼的阳台上眺望，广场上是露天的餐厅和咖吧。
教堂附近有许多出售艺术品的小店。
从圣特里芬大教堂出来，不经意间从附近建筑屋顶的缝隙间，又发现了另一座教堂的身影。
顺着找去，便来到了圣卢卡广场，广场正中古罗马和古拜占庭混搭风格的教堂正是圣卢卡教堂。古老的教堂，古老的门窗，越看越觉得有韵味，仿佛在读一本历史书。
教堂由Mauro Kacafrangi夫妇建于1195年，在1563年，1667年和1979年的三次大地震中竟奇迹般地屹立不倒。
来欧洲，看的最多的就是教堂，一转身，眼前的洋葱头告诉我这是一座东正教堂。
崭新气派的圣尼古拉教堂建于1902年至1909年间，是古城最大的东正教堂。
20世纪初，科托尔居民中信奉东正教的人数不断增加，占总人数的7成以上，于是就修建了这座教堂。教堂顶部的结构是拜占庭风格，顶部十字架与正门上方的不同，是3个十字相连的造型，这是东正教十字架的特点，多出的两横表示耶稣被直接钉在十字架上，象征耶稣承受着更大的痛苦，略微倾斜的角度表示耶稣对折磨他的人的宽恕。
继续沿着弯曲狭窄的小巷漫步，
三个女孩子在微笑着和我打招呼，
我现在所在的位置就是面向大海的南门，也被称为“海门”，是进入古城的主要通道之一。
半圆形的城门嵌在城墙中间，城头插着三面旗，可我只认得中间红色的是黑山国旗。
城门顶部的徽章以前是威尼斯狮子造型的雕塑，后改成象征哈布斯堡王室的双头鹰（欧洲历史上最强大的，及统治领域最广的王室）。现在则是前南斯拉夫联盟的国徽，国徽上的1943年11月29日，是南联盟成立的日子，铁托时代的标志。再往下面的石匾上刻着五星和21-XI-1944的字样，是铁托领导的游击队打败纳粹，解放科托尔的日子，即科托尔的二战胜利日。
在石匾与城徽之间的长条石上还能清楚地看到铁托的语录：“TUDE NEEMO SVOJE NE DAMO TITO”（不要拿走我们的东西，我们不会拿走你们的）。
穿过城门就是科托尔的主广场，广场上的露天咔吧聚满了悠然的游人。
广场正中是古城的标志性建筑~钟塔。钟塔始建于1602年，遭遇过两次大地震，重建时西移到海边，1979年的地震再度遭毁，重又搬回原址重建。几度修建使钟塔的外貌发生了变化，即保留了中世纪哥特式建筑的特征，又融入了巴洛克建筑的元素。
钟塔前有一个上部是三角形，下部是矩形的石柱，叫耻辱柱，古代用来惩处罪犯的，罪犯被抓后会带到这里，锁在石柱前，颈部悬挂木牌示众，任由市民围观羞辱。
和布达瓦一样，在漫长的历史长河中，王朝交替，兵家必争，科托尔也没能逃脱掉各种磨难，它曾被东罗马，拜占庭，塞尔维亚Nemanjic王朝，匈牙利和波斯尼亚王国，威尼斯，奥地利，保加利亚，法国，等先后入侵。
不同的文化在这里碰撞，因而留下了许多珍贵的建筑遗迹。蜿蜒曲折的小巷中随处可见拜占庭式，文艺复兴式，巴尔干式的民宅，教堂，修道院。
这座仿佛被印封在中世纪的老城，虽然美的不至于惊世骇俗，但看一眼就会让你喜欢。古城于1979年被联合国科教文组织列为“世纪自然文化遗产”。
鹅卵石铺就的小路像迷宫一样，将小广场，教堂和老屋连在了一起。在小巷里漫无目的的闲逛，不知道穿过一条狭窄的街巷后，下一个转角处，会有怎样的神秘。
街边音乐响起，静静地聆听那美妙的乐曲，
伴着优美的旋律在街巷里迷失自己，在历经千年磨得发亮的石路上留下自己的足迹。
东正教，天主教等宗教在这里交汇，小城因此也出现了不同宗教的教堂。
从曲折狭窄的小巷里走了出来，慕然来到了一个小广场，广场中矗立着一座三中殿哥特式结构的天主教堂，原来这就是为纪念本地居民和城市的保护者圣特里芬，而建的圣特里芬大教堂。
这座教堂建于1166年，是科托尔乃至黑山最古老，最壮丽的教堂之一，也是亚得里亚海沿岸最古老和最漂亮的宗教建筑。
它高耸的钟楼曾经是老城的地标，还兼有海上航标的作用，远航归来的水手们在船上最先看到的就是钟楼。
教堂翻修自8世纪初建的罗马式小教堂，建筑用的石头来自克罗地亚的科尔丘拉岛~马可波罗的故乡。教堂曾毁坏于1667年的大地震，灾后又一次重建，从不对称的双塔楼就能看出，第二座塔身建到一半时钱就用完了，只能草草收工。两座模样不同的塔楼身上各标着一个数字：1166和2016，表明了它诞生和重建的日子。1000多年来，小城中的风云变幻，都浓缩在这两座敦实的钟楼里。
很巧的是，还赶上了教堂广场上正在举行宗教仪式。记得2013年在巴黎参观巴黎圣母院时，也赶上巴黎圣母院850年庆典活动，于是还看到了主教大人。运气好呀！
走进教堂，
教堂的主祭坛，
教堂二楼是个收藏馆，展出了许多珍贵的宗教艺术品。
站在教堂二楼的阳台上眺望，广场上是露天的餐厅和咖吧。
教堂附近有许多出售艺术品的小店。
从圣特里芬大教堂出来，不经意间从附近建筑屋顶的缝隙间，又发现了另一座教堂的身影。
顺着找去，便来到了圣卢卡广场，广场正中古罗马和古拜占庭混搭风格的教堂正是圣卢卡教堂。古老的教堂，古老的门窗，越看越觉得有韵味，仿佛在读一本历史书。
教堂由Mauro Kacafrangi夫妇建于1195年，在1563年，1667年和1979年的三次大地震中竟奇迹般地屹立不倒。
来欧洲，看的最多的就是教堂，一转身，眼前的洋葱头告诉我这是一座东正教堂。
崭新气派的圣尼古拉教堂建于1902年至1909年间，是古城最大的东正教堂。
20世纪初，科托尔居民中信奉东正教的人数不断增加，占总人数的7成以上，于是就修建了这座教堂。教堂顶部的结构是拜占庭风格，顶部十字架与正门上方的不同，是3个十字相连的造型，这是东正教十字架的特点，多出的两横表示耶稣被直接钉在十字架上，象征耶稣承受着更大的痛苦，略微倾斜的角度表示耶稣对折磨他的人的宽恕。
继续沿着弯曲狭窄的小巷漫步，
三个女孩子在微笑着和我打招呼，