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中国南北方的四种分法

2017-07-11 11:12阅读：

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中国南北方的四种分法

中国南北方的四种分法
我们中国从大范围说，可以分为南方和北方两大部分，也因此有了“南方人”“北方人”的有趣争论。但实际上南方和北方并没有一个统一的分法，大致有“自然地理”“语言”“文化”“人种”等四种分法，有意思的是，这四种方法分出来的结果并不完全一致。有些分法完全出乎大家意料之外，比如张口闭口“我们南方人”的上海人，在某一种划分法中，被划入北方人中。

一、按自然地理划分
 这是最基本最自然的分法，我们在中学地理中都学过：“中国以秦岭和淮河为南北分界线”，大致为北纬35度左右。

中国南北方的四种分法


这条线是800毫米等降水线的界限。以北雨量小，雨季短；以南雨量大，雨季长。
这条线是一月份0度等温线的界限。以北一月平均气温在0度以下，冬季一般结冰；以南一月平均气温在0度以上，冬季一般不结冰。
这条线是中国暖温带和亚热带的分界线。总之，这条线是中国南北方不同气候带的分界线，因气候的不同而导致了动植物许多不同。
所以《晏子春秋·杂下之十》中这样说：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。水土异也。”
中国现行的南北供暖线基本就按照这条线划的，北方有集中供暖，冬天很好过，而南方则没有集中供暖，虽然冬天气温并不像北方那么寒冷，但实际上屋里比外面还要阴冷潮湿，非常难受。

中国南北方的四种分法

在这种分法中，陕西省南部属于南方，之所以把“陕南”划归陕西省，是古代中央政府出于政治统治的考虑而硬划的，地处北方的中央政府要在秦岭以南打进去一个“楔子”，以防南方割据。
安徽省也被一分为二，分为皖北、皖南两部分，而蚌埠市恰好跨在淮河上，所以网上产生了一个有趣的问题：“蚌埠市到底属于南方还是北方”，但说了半天，也还是没说清。
江苏省也被分为苏北和苏南两块，苏北人在苏南人，包括上海人眼中，因地处北方而矮了一大截。
其它三种分法实际上都是建立在这种分法的基础之上的。
二、按语言划分
 中国的汉语一般分为七大方言——北方话（官话方言）、湘语、赣语、吴语、闽语、粤语、客家语等。其中北方话所占区域和使用人数最多，约占汉族总人口75%以上。
在这种分法中，北方所占面积最大。南方虽然拥有其余六种方言，其实被挤在东南一隅。

中国南北方的四种分法

大家一般认为属于南方的安徽、苏北、湖北一带的方言——江淮方言，以及四川、重庆、贵州、云南、广西部分地区等地的方言——西南方言，都属于北方话。
苏南人为什么瞧不起苏北人？就因为苏北人说的是与吴侬软语完全不同的北方话江淮方言，当然，实际原因还是苏北在经济上比苏南要穷些，自然条件差一些。
中国为什么会形成互相之间基本能听懂，且占地广阔的北方话，和互相之间完全听不懂，且占地狭小的好多种南方话？这要归结于汉语方言的起源和演变历史，关于这一点我在《也谈北京话的来源，及南方话的起源》和《“古汉语在南方”已被新观点取代》两篇博文中已经说得很清楚了，这里只简要提几句：
汉语发源于地处黄河流域的华夏部落，因北方地势平坦，利于征战、交流和统一，所以汉语通行于广大的北方地区。后来北方游牧民族数度统治北中国，使得北方汉语受到胡语的严重影响，语音变得更加简单易学，最终形成了现在比较一致且占地广阔的北方话。
根据著名语言学家潘悟云先生的考证，南方在上古以百越、苗蛮等众多少数民族为主，语言各不相同。后来他们在北方华夏文化的影响下，逐步学会了汉语，抛弃了母语，加入了汉族，这就是最初的南方话的来源。因为各种不同的少数民族学习汉语，所以学得的汉语也是五花八门，差异很大，互相之间听不懂。后来因北方贵族和士人数度南下，南方话中也遗存了不少古汉语词汇。
语言的南北不同实际上源于南北气候带的不同。北方黄河流域在上古时代温和湿润，自然条件非常优越，特别适合农耕，所以造就了文明比较发达的华夏部落。而当时的长江流域过于潮湿炎热，中原人视南方为“瘴疬之地”，所以上古时代中原与南方基本隔绝。即使后来中原王朝统一了南方，但岭南一带，仍长期被视为流放地。南方在上古时只生活着一些文明程度比较低的少数民族——百越、苗蛮等，当时他们并不属于华夏文明区。正因为南北方人种、文化类型等等的不同，最终发育为不同的汉语方言体系。

三、按文化划分
 这种分法是最模糊，最主观的一种，但在实际生活中却比其它划分法更为人们认可。在这种划分法下，“南方”所占区域是四种分法中最大的（当然，从总面积上还是小于北方）。这是因为近现代以来，南方在经济和文化上均超过了古时发达的北方，所以现代的人们多以当南方人为荣，只要有一点理由就把自己划入南方。

中国南北方的四种分法

在这种分法下，整个江苏，无论苏南苏北，整个安徽，无论皖南皖北，都宣称自己是南方人，还有方言属于北方话的湖北及西南数省居民，也都认为自己是南方人。
甚至明显属于鲁豫方言区的江苏徐州人，也因划归江苏省而宣称自己是南方人，他们说，虽然我们说的是北方话，但爱吃大米，生活精细，而且雨量较多，所以仍然算南方人。
而陕南人则恰恰相反，并不因划归陕西省而认为自己属于北方人，因其生活习俗更接近四川和湖北，认为自己也是南方人，起码他们生活在秦岭以南，按地理分界线把自己划为南方人也说得过去。
总之，这种文化划分法心理成份较多，只要认为自己粘点“南方风格”，那就算南方人。结果使南北分界线向北越过淮河，沿伸到了河南、山东的边界。

四、按人种划分
 这种划分是一种纯自然科学的方法，是生物学遗传学的方法，它是专家们通过检测DNA和血液等划分出来的，与文化、语言，及自我感觉均无关系，是纯客观的方法。
近年来中国遗传学界对中国各省汉族及各地主要少数民族进行了DNA分析，发现中华民族整体可分为南北两大人种。比如中山大学洪卫国2005年的博士论文的结论为：“藏、蒙、回、北方汉族聚在一起，都归蒙古人群东北亚人群小组，而南方汉族与台湾闽南人、客家人、泰国人聚在一起，归东南亚人群。”

中国南北方的四种分法

在曾祥委的论文《岭南的人种与族群》中，认为中国人的“南方种群，包括南方汉族，土家族、白族、彝族、苗族、布依族、水族、畲族、仫佬族、壮族、侗族和京族等等。除了中国南方人，还包括泰国人，印度尼西亚人和菲律宾人。这一区域，正是蒙古利亚种与尼格罗——澳大利亚人种的“混化区”。”而“南方汉族”则以岭南人为代表。
比较出乎大家意料的是吴语区（上海及江浙），这一带的人虽然语言是南方话中的吴语，但从人种学考察，却基本属于北方人，或者说，上海及江浙人是说着南方话的北方人。
为什么会造成这种情况呢？这跟历史上频繁发生的北方汉族南下移民，即“衣冠南渡”有关。
自西晋末年以来，北方士族有三次大规模南渡——西晋末晋元帝渡江，唐 “安史之乱”后，中原士庶避乱南徙；北宋末，宋高宗渡江。而小规模北人南迁则数不胜数。
而士族南迁的重点在江浙两省，因为南京和杭州曾分别为东晋和南宋的都城。这一带在古代称为吴越，其居民属于少数民族百越中的一支，从人种上并不属于北方人。但千百年来不断的北方移民，最终移民总量超过了土著，通过通婚联姻使这一带的人种发生了变化，到现代已基本成为北方人种，从相貌、身高等生物学属性上看，与北方人很相象，而与标准的南方人——两广、福建居民差别比较大。而近代出现的大城市上海，其居民也主要由江浙两省构成。
正如现代语言学家潘悟云先生在论文中说到：“移民运动确实会改变江南一些地区的居民构成，如上海居民的基因类型已经属于北方而不属于南方了。”
也许有人很奇怪，既然这一带的移民总量超过土著，为什么没能把南方话的吴语改造成北方话？潘悟云先生解释得很合理：“实际上的情况是土著居民在数量上超过移民。即使在移民总数超过土著的情况下，只要每次的移民数量不大，也不太可能发生语言的替换。”
另外，说北方话江淮方言的安徽人、湖北人，在人种上也同样属于北方人，因为他们比江浙更靠北，受北方人种的影响也更大。
这条人种分界线比地理分界线更偏南一些，在这种分法下，典型的南方人以两广、福建、台湾土著等人群为代表，我们可以看出，以岭南人为代表的南方汉族，在相貌、身高等生物属性与中国北方人明显不同，而与东南亚人比较相象。

中国南北方的四种分法
人种跟气候带有直接关系，比如动物，一般是寒冷的北方种群比炎热的南方种群要高大一些，比如东北虎比华南虎更高大。人类也是这样，一般来说，北方人比南方人（以岭南人为代表）个头要高一些。
这是因为比较高大的个体，体积相对于表面积的比例更大一些，利于产热保温，个头小的个体，表面积相对于体积的比例较大，利于散热。白种人、黄种人、黑种人的形成主要取决于欧洲、东亚、非洲的不同气候，详见我的另一篇博文《洋人为何碧眼金发? 而我们却…… 》。
相貌也是这样，蒙古人种长期生活在寒冷多风沙的北方，所以面部比较平，利于保温，眼裂比较小，利于防风沙。而东南亚人种（包括岭南人）则皮肤更黑，眼窝更深，可防止被强烈的阳光灼伤，嘴唇较厚，外翻，鼻梁较短，鼻翼宽，鼻孔大，利于散热。


总结上面四种分法，南北方的分界线都不大相同，其中按文化划分时南方面积最大，按语言划分时，南方面积最小，按人种划分比按地理划分略小。总之，南方面积按大小排序结果是：文化、地理、人种、语言。
其中有几块南北之间的过渡地带，在不同的分法中分属也不同，大致可列表如下：

地区 地理划分 语言划分 文化划分 人种划分
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陕南 南方 北方 南方 不详
西南数省 南方 北方 南方 南方
江淮 跨界 北方 南方 北方
江浙沪 南方 南方 南方 北方
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2017年6月1日

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