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北京古迹群国庆陕甘之行第七天阳曲盂县

2018-10-23 21:09阅读:
北京古迹群国庆陕甘之行第七天阳曲盂县
国庆之行最后一天,已经离开了陕西和甘肃,我开始带着大家在山西查缺补漏。帖木儿塔几年前的十一就想去,但是因为修路错过了,这次来天气晴好,还有牛儿在此溜达,感觉非常好。帖木儿塔,位于太原市阳曲县杨兴乡史家庄村,元代。东塔为武德将军云南腾冲路达鲁花赤也先帖木儿墓塔,塔为三级密檐式,平面八边形,高约7米。中塔为史公仲显墓塔,经幢式石塔,高2.9米,是元大德九年(1305年)也先帖木儿为纪念其父史仲显所建。西塔为也先帖木儿其弟拜延帖木儿墓塔,为三级密檐式。
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中塔上的线刻。
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史家庄村中的老房子
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离开阳曲去往阳泉市盂县,选择了近路,开始走着还好,进入盂县,崎岖的山路坑坑洼洼,还一段一段的修路,选择错误啊。好容易到了大路,来到盂县上社乡中社村。问了个老大爷,真老,八十多了,热心的帮我们带到了中社北村,找到了府君庙。庙门口老乡在给小米脱粒。
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府君庙又称释迦寺,全国重点文物保护单位。正殿是元代建筑,面阔三间,进深三间,平面近方形(11.62米×8.9米)。悬山式,斗拱五铺作,补间一朵,正脊两面坡,举折平缓,殿内无柱,宽敞明亮。殿内绘有壁画,被白灰覆盖。
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梁架上有题记,看不太清楚
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院子里的造像幢
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藏山祠,景区门票80元,真特么贵。距太原120公里的盂县藏山,原名盂山,因形似盂状得名。藏山得名于千古传诵的中国古典十大悲剧之首的“赵氏孤儿”,后人为颂扬程婴、公孙杵臼等舍身取义的仁人志士,就把盂山改名为藏山,并立藏山祠祭祀,代代香火不绝。相传为春秋时期晋程婴公孙杵臼藏匿赵氏孤儿赵武之处。因赵武谥号赵文子,亦称“文子祠”。始建年代不详,据现存《神泉里藏山神庙记》碑载推断,最晚为金大定十二年(1172)。现存建筑除寝宫为元代建筑外,其余均为明、清两代重修增建。全祠30多处亭台楼阁,依地势而建,鳞次栉比,别具风韵。为全国重点文物保护单位。
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藏山祠创建年代不详,金大定十二年(1172年)重修,元、明、清历代屡有修葺。祠址向南,依山建造。建筑分布于三层递高的平台上,祠前为明代“藏孤胜境”牌楼,祠内中轴线上依次布列山门、乐台、正殿、寝宫、梳妆楼,东西两侧为钟鼓楼、配殿和耳殿。
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清代壁画,正殿内山墙和北壁绘壁画69平方米,以连环画形式表现赵武生平。色调淡雅,手法尚佳。
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一个房间内两侧山墙的圆窗形式的壁画,没见过
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北京古迹群国庆陕甘之行第七天阳曲盂县 献殿后是元代寝殿
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藏孤处
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北京古迹群国庆陕甘之行第七天阳曲盂县坡头泰山庙位于盂县北下庄乡东坡头村。泰山庙,坐北朝南,占地面积3240平方米,三进院落。自南向北中轴线上依次为戏楼(建筑已毁)、石牌坊、山门、正殿、后殿;两侧分别对称布局有钟鼓楼、配楼、耳殿、禅房、关帝殿、奶奶殿等。庙宇前部开阔疏朗,后部紧凑严密,形成了疏密有序,高低错落有致,建筑形制多样,元、明、清各代建筑并存的群组建筑风格。正殿和后殿均为元代建筑,其余建筑为明、清两代遗物。正殿面阔三间,进深四椽,单檐硬山顶。斗栱四铺作单下昴。梁架结构为前搭牵对三椽栿通檐用三柱。后殿面宽三间,进深四椽,单檐悬山顶。斗栱四铺作单下昴,梁架结构为四椽栿通檐用二柱。正殿、后殿及东西配殿内存有大面积的壁画被白灰覆盖。
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