新浪博客

【品读苏州】14.姑苏初品--苏博吴中风雅之书斋长物

2022-06-16 19:21阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1406925554

【品读苏州】14.姑苏初品--苏博吴中风雅之书斋长物
“吴中风雅”系列包括了书斋长物、陶冶之珍、攻玉巧技、镂雕神工、文房雅事、闲情偶寄、迎神纳财、墨戏草堂（即宋画斋）、锦绣浮生九个板块。一路看来，也没拍全，否则，就更累了。一个一个的发吧，“书斋长物”内的陈设不多，可拍的也不多，还是以空间取胜吧。
吴中风雅：在宋元以来，特别是明清文人的集体记忆中，苏州有着无可替代的历史文化位置。这不仅是因为苏州是山川钜丽、风土清嘉的江南奥壤；声名文物、群彦汪洋的人文渊薮；商贾辐辏、百货骈阗的繁华都会；更为具体而感官的则是麋鹿姑苏的吊古幽情、才子佳人的风流佳话、闲隐君子的雅人深致，乃至衣服屋宇的穷极华靡、饮食器皿的备求工巧、俳优伎乐的恒舞酣歌、宴会游戏的殆无虚日等诸如此类的苏州物质文化与消费生活的城市印象。而囊橐这些集体记忆中的碎金屑玉、明清苏州在文人们心目中的概念，俨然是世间文人文化的主持，天下风雅活动的主持。在这个系列展览中，陈列的大部分是明清工艺类文物，也就是明末被杭人张岱艳羡为“吴中绝技”，被嘉兴沈德符列指为“时玩”的赖以成就文人闲赏优雅生活的“玩好之物”，让他门来口述历史，释放记忆，或更为真实而直观。
书斋长物--明书斋陈设
如何营构一个迥俗的读书空间，并配之以雅致的家具及器物陈设，经营起一个兼具知性与美感的书斋生
活世界，这对于明代中期以来普遍的文人来说，甚至已成为比读书本身更为重要的追求。 我们现在仍可以从当时大量的文人赏闲类著述中，感受到这种富有意蕴的文人优雅生活方式的具体内涵，甚至是纤悉毕具的细节。出身于苏州风雅世家的晚明文震亨，著《长物志》十二卷，分述室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具杂品之属、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗等，其中一卷记载了家具二十余件，一一都有详细的造型、尺寸、装饰和作法，并专设一卷论述室内陈设，美化功用，擘划雅俗，其“随方置象，各有所宜，宁古无时，宁朴无巧，宁俭无俗”的家居设计美学倾向，正是当时文人的共识。这便是后世所谓“明式家具”风格形成的文化因素，也是“明式家具”文人气质的由来。
---------------------------------------------------------------------------------------------------
【品读苏州】14.姑苏初品--苏博吴中风雅之书斋长物
【品读苏州】14.姑苏初品--苏博吴中风雅之书斋长物

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享