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雕玲珑：明清时期的苏州，是全国经济文化最发达的城市，商贾辐辏，百货齐聚，工技比户，物通南北，文化昌盛。技艺活动不再是手工匠人的专属，越来越多的文人士大夫也参与进来，使技术意向与艺术理想得以和谐统一。苏作工艺风尚高雅，巧夺天工，已然成为全国的楷模。时至今日，竹、木、牙、角、玉等各类雕刻工艺仍以精巧玲珑的技法和高雅空灵的审美引领工艺美术的潮流与时尚。
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玉雕--石之美者：苏州琢玉历史可追溯至新石器时代的良渚文化。春秋时期，吴国玉器制作已达到相当高的水平。苏州在唐、五代时就有关于琢玉工坊和知名艺人的记载。北宋朝廷曾在苏州设立造作局，有玉匠专为朝廷制作玉器。苏州玉雕在明清两代进入黄金时期，当时的制玉技术中心亦是苏州，乾隆帝曾多次赋诗夸赞专诸巷玉工：“专诸巷中多妙手”“专诸巷里工匠纷”......此后的苏作玉雕虽有起伏，但仍延续辉煌，长盛不衰。
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竹刻--竹镂文心：竹刻艺术是“文人艺术”，兴起于明代嘉定地区，在明代中期开始成熟，形成诸如以“深浮雕、透雕”为特色的嘉定竹刻，以“简刻、浅刻”为特色的金陵竹刻，以“留青雕”为特色的浙派竹刻等多种流派，具备鲜明的地方特色和审美价值。这些与苏州都有密切的关系。
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木雕--神工巧作：苏州的巧木作在明清时期享有盛名，多用紫檀、花梨、酸枝等高档硬木，以造型优美、气韵雅重、雕工精细、打磨纯属见长。
雕玲珑：明清时期的苏州，是全国经济文化最发达的城市，商贾辐辏，百货齐聚，工技比户，物通南北，文化昌盛。技艺活动不再是手工匠人的专属，越来越多的文人士大夫也参与进来，使技术意向与艺术理想得以和谐统一。苏作工艺风尚高雅，巧夺天工，已然成为全国的楷模。时至今日，竹、木、牙、角、玉等各类雕刻工艺仍以精巧玲珑的技法和高雅空灵的审美引领工艺美术的潮流与时尚。
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玉雕--石之美者：苏州琢玉历史可追溯至新石器时代的良渚文化。春秋时期，吴国玉器制作已达到相当高的水平。苏州在唐、五代时就有关于琢玉工坊和知名艺人的记载。北宋朝廷曾在苏州设立造作局，有玉匠专为朝廷制作玉器。苏州玉雕在明清两代进入黄金时期，当时的制玉技术中心亦是苏州，乾隆帝曾多次赋诗夸赞专诸巷玉工：“专诸巷中多妙手”“专诸巷里工匠纷”......此后的苏作玉雕虽有起伏，但仍延续辉煌，长盛不衰。
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竹刻--竹镂文心：竹刻艺术是“文人艺术”，兴起于明代嘉定地区，在明代中期开始成熟，形成诸如以“深浮雕、透雕”为特色的嘉定竹刻，以“简刻、浅刻”为特色的金陵竹刻，以“留青雕”为特色的浙派竹刻等多种流派，具备鲜明的地方特色和审美价值。这些与苏州都有密切的关系。
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木雕--神工巧作：苏州的巧木作在明清时期享有盛名，多用紫檀、花梨、酸枝等高档硬木，以造型优美、气韵雅重、雕工精细、打磨纯属见长。