我是在在八月十七日看的《二十二》，很多影评人都说：这是一部看完站不起来的电影，我开始还有点不相信，一部描写慰安妇的纪录片，能有什么打动人心的镜头语言？
开场前我看了观众，影院坐了十之七八，上座率还算不错，年轻人较多，女性观众较多，电影开场后，我换了两次座位，先是我背后的一对情侣总是说悄悄话，换到前面，又是两个年轻的姑娘，一直在翻塑料袋，再翻里面的零食，我扭头看了她们一眼，索性坐在电影院的第二排，整个一排就我一个人，我把头埋在座椅上，就看着电影里的老奶奶，温和柔软的脸，填满了整个屏幕，而她们缓慢流转的眼神，慢慢把我带入到70年前，没有控诉、表情平静、难见眼泪，但在我而言，却是触碰到了一个真实的老人，一段段历史，在娓娓道来中，在荧幕中，慢慢铺陈开来----
在看电影前，我简单做了下功课，电影为什么叫《二十二》？导演郭柯的镜头一直在追赶时间：几年前，他拍了一个“慰安妇”的故事，以《三十二》命名——当时全国仅有32位公开身份的慰安妇幸存者。两年后，这个数字减少到22。他把镜头对准了这22位慰安妇，片子取名《二十二》。而就在我们在院线看到这个电影的时候，这个数字减至9。而应该在不久的将来，这个数字是0.
我本以为这是一部血淋淋痛诉历史的纪录片，而这些幸存的慰安妇又是怎么样的把民族大义国家荣辱和个人得失联系在一起的英雄，口述历史的记录者，而电影打光、配乐、镜头一定都弥漫着悲伤愤怒悲呛的情绪， 然而并没有。整部纪录片电影，摄像机都是都是安静的摆拍在哪里，房间里浮尘的光线，安静从容，一队队蚂蚁从墙角爬过，老人半坐在床上，静静地、全神贯注地看着电视，电视里放的是86版《西游记》，屏幕被分割成两半，一个小孩子在玩手机，而老人孤独的坐在一边，而一会，一个孩子给老奶奶喂零食，只有有眼泪的镜头，摄像机抬头向上，压抑的天空被横七竖八的电线分割，像是控住眼眶里擎含的泪水。
一位位老奶奶絮絮叨叨，说到自己的母亲被捆绑着扔进河里，天就开始下雨；说自己被锁在房
我是在在八月十七日看的《二十二》，很多影评人都说：这是一部看完站不起来的电影，我开始还有点不相信，一部描写慰安妇的纪录片，能有什么打动人心的镜头语言？
开场前我看了观众，影院坐了十之七八，上座率还算不错，年轻人较多，女性观众较多，电影开场后，我换了两次座位，先是我背后的一对情侣总是说悄悄话，换到前面，又是两个年轻的姑娘，一直在翻塑料袋，再翻里面的零食，我扭头看了她们一眼，索性坐在电影院的第二排，整个一排就我一个人，我把头埋在座椅上，就看着电影里的老奶奶，温和柔软的脸，填满了整个屏幕，而她们缓慢流转的眼神，慢慢把我带入到70年前，没有控诉、表情平静、难见眼泪，但在我而言，却是触碰到了一个真实的老人，一段段历史，在娓娓道来中，在荧幕中，慢慢铺陈开来----
在看电影前，我简单做了下功课，电影为什么叫《二十二》？导演郭柯的镜头一直在追赶时间：几年前，他拍了一个“慰安妇”的故事，以《三十二》命名——当时全国仅有32位公开身份的慰安妇幸存者。两年后，这个数字减少到22。他把镜头对准了这22位慰安妇，片子取名《二十二》。而就在我们在院线看到这个电影的时候，这个数字减至9。而应该在不久的将来，这个数字是0.
我本以为这是一部血淋淋痛诉历史的纪录片，而这些幸存的慰安妇又是怎么样的把民族大义国家荣辱和个人得失联系在一起的英雄，口述历史的记录者，而电影打光、配乐、镜头一定都弥漫着悲伤愤怒悲呛的情绪， 然而并没有。整部纪录片电影，摄像机都是都是安静的摆拍在哪里，房间里浮尘的光线，安静从容，一队队蚂蚁从墙角爬过，老人半坐在床上，静静地、全神贯注地看着电视，电视里放的是86版《西游记》，屏幕被分割成两半，一个小孩子在玩手机，而老人孤独的坐在一边，而一会，一个孩子给老奶奶喂零食，只有有眼泪的镜头，摄像机抬头向上，压抑的天空被横七竖八的电线分割，像是控住眼眶里擎含的泪水。
一位位老奶奶絮絮叨叨，说到自己的母亲被捆绑着扔进河里，天就开始下雨；说自己被锁在房
