农历五月初五。
昨夜子规声啼催,今朝汨罗带泪归。
离骚一曲哀民生,谁人诵之不含悲。
这是一个集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和美食品尝
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农历五月初五。
昨夜子规声啼催,今朝汨罗带泪归。
离骚一曲哀民生,谁人诵之不含悲。
这是一个集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和美食品尝
pan >为一体的民俗大节，也是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，它就是端午节！它又被称作龙舟节、重午节、天中节等。端午节源于对自然天象的崇拜，仲夏端午处在全年最'中正'之位，故端午是'飞龙在天'的吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节传承的历史中。然而，就在五月初五日这一天，战国时期的政治家、爱国诗人屈原投汨罗江自尽，所以后人亦将端午节作为纪念屈原的日子。每年端午节，人们就会穿越千年时空，致敬先贤、缅怀屈原，引起无尽的遐想……
屈原出生于公元前340年左右，距今有2362年了，但历史的烟尘并没有掩没他耀眼的光辉。他虽然出生于楚国的一个贵族家庭，但他自幼生活在民众之中，故而十分了解同情贫穷的百姓。公元前321年，秦国入侵，屈原积极领导秭归乐平里的百姓奋力抗击，从此崭露头角，后踏上仕途之路，被楚怀王委以左徒、三闾大夫等要职并兼管内政外交大事。
春秋战国时期，楚国是一个强大的诸侯国。屈原受楚怀王的信任，他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，制定法纪，坚定实施依法治国；对外则力主联齐抗秦，保卫家园。但这却动了许多旧贵族利益的奶酪，他们对屈原心怀仇恨，在奸臣的谗言下，最后屈原终被楚怀王撤掉官职，先后流放到汗北、江南。公元前278年，秦一举攻破楚国首都郢都，楚怀王客死他乡。悲愤交加的屈原眼看家园破碎，心如刀割，但是他始终不忍舍弃自己的抱负和水深火热的百姓。
二千三百多年前的五月初五这天，内心充满悲凉无奈的屈原来到泪罗江边，看眼前滔滔江水，流逝了多少世事沧桑，回望楚天，烟雨朦胧路茫茫，他多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，楚王昏庸无能，听信谗言，使社稷江山毁于一旦，人民流离失所。无能为力的屈原眼睁睁地看着国土沦丧，百姓受难，他不由发出轻轻哀叹：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”流下难以掩饰的晶莹泪水，遥望楚天，声声哀叹，无奈的吟唱起一句句血泪交融的诗句，表达了他对国家、对人民的无比眷念和热爱之情;倾诉了他怀才不遇的无奈和对人民处于水深火热中的哀怜之心!
山河破碎，伯乐何在呀？忆当初，佐怀王，施政令，联诸侯，战中原，他伟岸的雄姿印记在楚国广袤的国土之上，可叹的是，楚王昏庸，奸臣当道，有怀投笔，无路请缨，居庙堂而不能替君分忧，谪乡野而无法为民纾困，他只能把心头的愁苦化作凝血的文字，他痴癫地疾书着、诉说着、呼喊着，当楚国大厦终于坍塌时，剩下的就只有他绝望的仰天长啸了。终于，在五月初五这个月缺之夜，他孤独的立于泪罗江边，那晚大风狂吹，江水汹涌，颜色憔悴，面容枯槁的他吟诵着诗句，轻轻一跃，投入了冰冷的江水之中……
那泛起的涟漪啊，是苍天悲鸣的泪滴；那呜咽的江水啊，是百姓的叹息。在那一刻，世人谁理解了他？但在那一刻，他却真正解脱了。
“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索。”汨江之畔风萧萧，汨罗之水泪滔滔。君在哪里？路在何方？你那一腔热血满腹悲愤消失在茫茫夜色之中。从此，每年五月初五，当人们颤抖着掬一捧汨罗江水，仿佛触碰着你那高大圣洁的灵魂，那青青的棕叶包裹着万民的景仰，年复一年，投入历史悲鸣的长河之中……
你，就此这么一跃，中华大地上就少了一个忧国忧民的爱国诗人;中国传统节日中就多了一个充满思绪的端午节。
屈原啊，你可知道？就在你殉身之后，有多少人为你长街恸哭，有多少人为你感慨唏嘘，有多少人为你跪拜礼赞。从你殉身的那一天起，每年五月初五“赛龙舟”和“吃粽子”就成为两千多年民族的集体追念和缅怀你爱国情怀的日子。屈原，你知道吗？司马迁为你作传传：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”你知道吗？宋.梅尧臣为你作诗：屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。你知道吗？1953年，你被世界和平理事会认定为“世界四大文化名人”之一。
随着中华民族的繁荣昌盛，国家对传统文化的大力倡导和传承，端午节与春节、清明节、中秋节已经成为中国四大传统节日。你一生写下的《离骚》、《天问》、《九章》许多不朽诗章，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基篇，你创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，流芳千古，你所代表的爱国情怀以及传统文化永远熠熠生辉！
仲夏蒲月今又是，换了人间。屈原，你曾为自己无法拯救黎民于水深火热之中而感到遗憾痛苦，我想，今天泉下有知的你，一定会为如今乡村振兴，百姓小康,国家昌盛，欣逢盛世而欢欣，为中华民族的伟大复兴而欣慰吧？
又到五月初五端午节了,浩浩荡荡的汨罗江水依然汩汩流淌，一弯新月依然俯瞰今古，青史上你留下的一片圣洁，依然给我们更多历史的反思、缅怀和遐想。来吧，屈原，潇洒的挥一挥你的长袖，千年之后在蒲月这同一时间和不同的地点，我们与你共饮这一樽浊酒。你不朽的诗篇连同你高尚的人格，早已化为全人类历史文化夜空中一颗永不晦暗的璀璨明星，永远温暖着我们的心灵。
屈原出生于公元前340年左右，距今有2362年了，但历史的烟尘并没有掩没他耀眼的光辉。他虽然出生于楚国的一个贵族家庭，但他自幼生活在民众之中，故而十分了解同情贫穷的百姓。公元前321年，秦国入侵，屈原积极领导秭归乐平里的百姓奋力抗击，从此崭露头角，后踏上仕途之路，被楚怀王委以左徒、三闾大夫等要职并兼管内政外交大事。
春秋战国时期，楚国是一个强大的诸侯国。屈原受楚怀王的信任，他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，制定法纪，坚定实施依法治国；对外则力主联齐抗秦，保卫家园。但这却动了许多旧贵族利益的奶酪，他们对屈原心怀仇恨，在奸臣的谗言下，最后屈原终被楚怀王撤掉官职，先后流放到汗北、江南。公元前278年，秦一举攻破楚国首都郢都，楚怀王客死他乡。悲愤交加的屈原眼看家园破碎，心如刀割，但是他始终不忍舍弃自己的抱负和水深火热的百姓。
二千三百多年前的五月初五这天，内心充满悲凉无奈的屈原来到泪罗江边，看眼前滔滔江水，流逝了多少世事沧桑，回望楚天，烟雨朦胧路茫茫，他多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，楚王昏庸无能，听信谗言，使社稷江山毁于一旦，人民流离失所。无能为力的屈原眼睁睁地看着国土沦丧，百姓受难，他不由发出轻轻哀叹：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”流下难以掩饰的晶莹泪水，遥望楚天，声声哀叹，无奈的吟唱起一句句血泪交融的诗句，表达了他对国家、对人民的无比眷念和热爱之情;倾诉了他怀才不遇的无奈和对人民处于水深火热中的哀怜之心!
山河破碎，伯乐何在呀？忆当初，佐怀王，施政令，联诸侯，战中原，他伟岸的雄姿印记在楚国广袤的国土之上，可叹的是，楚王昏庸，奸臣当道，有怀投笔，无路请缨，居庙堂而不能替君分忧，谪乡野而无法为民纾困，他只能把心头的愁苦化作凝血的文字，他痴癫地疾书着、诉说着、呼喊着，当楚国大厦终于坍塌时，剩下的就只有他绝望的仰天长啸了。终于，在五月初五这个月缺之夜，他孤独的立于泪罗江边，那晚大风狂吹，江水汹涌，颜色憔悴，面容枯槁的他吟诵着诗句，轻轻一跃，投入了冰冷的江水之中……
那泛起的涟漪啊，是苍天悲鸣的泪滴；那呜咽的江水啊，是百姓的叹息。在那一刻，世人谁理解了他？但在那一刻，他却真正解脱了。
“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索。”汨江之畔风萧萧，汨罗之水泪滔滔。君在哪里？路在何方？你那一腔热血满腹悲愤消失在茫茫夜色之中。从此，每年五月初五，当人们颤抖着掬一捧汨罗江水，仿佛触碰着你那高大圣洁的灵魂，那青青的棕叶包裹着万民的景仰，年复一年，投入历史悲鸣的长河之中……
你，就此这么一跃，中华大地上就少了一个忧国忧民的爱国诗人;中国传统节日中就多了一个充满思绪的端午节。
屈原啊，你可知道？就在你殉身之后，有多少人为你长街恸哭，有多少人为你感慨唏嘘，有多少人为你跪拜礼赞。从你殉身的那一天起，每年五月初五“赛龙舟”和“吃粽子”就成为两千多年民族的集体追念和缅怀你爱国情怀的日子。屈原，你知道吗？司马迁为你作传传：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”你知道吗？宋.梅尧臣为你作诗：屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。你知道吗？1953年，你被世界和平理事会认定为“世界四大文化名人”之一。
随着中华民族的繁荣昌盛，国家对传统文化的大力倡导和传承，端午节与春节、清明节、中秋节已经成为中国四大传统节日。你一生写下的《离骚》、《天问》、《九章》许多不朽诗章，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基篇，你创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，流芳千古，你所代表的爱国情怀以及传统文化永远熠熠生辉！
仲夏蒲月今又是，换了人间。屈原，你曾为自己无法拯救黎民于水深火热之中而感到遗憾痛苦，我想，今天泉下有知的你，一定会为如今乡村振兴，百姓小康,国家昌盛，欣逢盛世而欢欣，为中华民族的伟大复兴而欣慰吧？
又到五月初五端午节了,浩浩荡荡的汨罗江水依然汩汩流淌，一弯新月依然俯瞰今古，青史上你留下的一片圣洁，依然给我们更多历史的反思、缅怀和遐想。来吧，屈原，潇洒的挥一挥你的长袖，千年之后在蒲月这同一时间和不同的地点，我们与你共饮这一樽浊酒。你不朽的诗篇连同你高尚的人格，早已化为全人类历史文化夜空中一颗永不晦暗的璀璨明星，永远温暖着我们的心灵。