《临江仙·说秦汉》
（明）杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
【赏析】：
也许很多的宋词爱好者，对笔者把此词作为古今经典词排行榜第一名,有所异议。对于词这一文学体裁，其发展的巅峰,当然是在宋代；宋词这一提法，自然也来源于此；而笔者之所以把一首明代文学家的作品，列为古今词经典词榜首，除了自身的偏爱，更多的在于此词内容所表达的人生态度，淡泊而非消极，理性而非遁世，充满了哲理和思辨价值。
对于大多数人，尤其是年轻人来说，对此词的熟悉程度，远远胜过对词作者的了解；换言之，就是词本身比词作者名气大得多；对于笔者而言，也是如此。前不久，我到新都拜访老朋友，进到朋友居家所在小区，朋友指着小区中一老屋，对我说是明代状元杨升庵故居，我才第一次将词作者和词联系在一起。
杨慎(1488～1559)，字用修，号升庵，新都(今属四川省成都市)人；明朝三大才子之一，明代著名学者、文学家。其一生经历，可以用六个字“从天堂到地狱” 来概括。他是首辅之子，11岁能诗，12岁作《古战场文》，世人皆惊。正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。禀性刚直，事必直书。嘉靖三年(1524)，因违背世宗意愿，受廷杖，谪戍云南永昌卫，戍云南30余年，直至72岁死于云南戍所。
此词为杨慎晚年所作，为其所著历史通俗说唱《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场白；虽为说史，但作者的眼光，并没有局限在秦汉两朝的史实上，而是站在历史的高度，高屋建瓴地从古往今来的人物和事件中，概括出能够让普天之下的人们产生共鸣的思想和主题，从而让此词具有了普世性的文学价值。
清初毛宗岗父子，将此词置于《三国演义》开篇，遂使此词名扬四海，广为传播。前几年拍摄的电视连续剧《三国演义》，把此词作为主题歌，更是把其推向了它词无法比拟的传诵程度；由于在《三国演义》小说中，并没有注明此词作者姓甚名谁，致使后人都误以为罗贯中所作，实在有愧先生。
此词开篇气势宏伟，笔力非凡；“
（明）杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
【赏析】：
也许很多的宋词爱好者，对笔者把此词作为古今经典词排行榜第一名,有所异议。对于词这一文学体裁，其发展的巅峰,当然是在宋代；宋词这一提法，自然也来源于此；而笔者之所以把一首明代文学家的作品，列为古今词经典词榜首，除了自身的偏爱，更多的在于此词内容所表达的人生态度，淡泊而非消极，理性而非遁世，充满了哲理和思辨价值。
对于大多数人，尤其是年轻人来说，对此词的熟悉程度，远远胜过对词作者的了解；换言之，就是词本身比词作者名气大得多；对于笔者而言，也是如此。前不久，我到新都拜访老朋友，进到朋友居家所在小区，朋友指着小区中一老屋，对我说是明代状元杨升庵故居，我才第一次将词作者和词联系在一起。
杨慎(1488～1559)，字用修，号升庵，新都(今属四川省成都市)人；明朝三大才子之一，明代著名学者、文学家。其一生经历，可以用六个字“从天堂到地狱” 来概括。他是首辅之子，11岁能诗，12岁作《古战场文》，世人皆惊。正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。禀性刚直，事必直书。嘉靖三年(1524)，因违背世宗意愿，受廷杖，谪戍云南永昌卫，戍云南30余年，直至72岁死于云南戍所。
此词为杨慎晚年所作，为其所著历史通俗说唱《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场白；虽为说史，但作者的眼光，并没有局限在秦汉两朝的史实上，而是站在历史的高度，高屋建瓴地从古往今来的人物和事件中，概括出能够让普天之下的人们产生共鸣的思想和主题，从而让此词具有了普世性的文学价值。
清初毛宗岗父子，将此词置于《三国演义》开篇，遂使此词名扬四海，广为传播。前几年拍摄的电视连续剧《三国演义》，把此词作为主题歌，更是把其推向了它词无法比拟的传诵程度；由于在《三国演义》小说中，并没有注明此词作者姓甚名谁，致使后人都误以为罗贯中所作，实在有愧先生。
此词开篇气势宏伟，笔力非凡；“