观棋大吟
[宋]邵雍
人有精游艺，予尝观弈棋。算余知造化，著外见几微。
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观棋大吟
[宋]邵雍
人有精游艺，予尝观弈棋。算余知造化，著外见几微。
好胜心已无，争先意不低。当人尽宾主，对面如蛮夷。
财利激于衷，喜怒见于頄。生杀在于手，与夺指于颐。
戾不殊冰炭，和不侔损篪。义不及朋友，情不通夫妻。
珠玉出怀袖，龙蛇走肝脾。金汤起鐏俎，剑戟交幈帏。
白昼役鬼神，平地蟠蛟螭。空江响雷雹，陆海诛鲸鲵。
寒暑同舒惨，昏明共蔽亏。山河灿于地，星斗会璇玑。
因睹输赢势，翻惊宏辱蹊。高卑易裁制，返覆难拘羁。
心迹既一判，厉害不两提。卷舒当要会，取舍在须斯。
智者伤于诈，信者失于椎。真伪之相杂，名实之都隳。
得者失之本，福为祸之梯。乾坤支作讼，离坎变成睽。
弧矢相凌犯，言辞共诋欺。何尝无胜负，未始绝兴衰。
前日之所是，今日之或非；今日之所强，明日之或羸。
以古观后世，终天露端倪；以今观往昔，何止乎庖牺？
尧舜行揖让，四凶犹相趑。汤武援干戈，二老诚有讥。
虽皋陶陈谟，而伊周献规。曾未免矣夫，疗骨而伤肌。
仁为名所败，义为利所挤。治乱不自己，因革徒从宜。
与贤不与子，贤愚生瑕疵；与子不与贤，子孙生疮痍。
或苗民逆命，或有扈阻威，或羿浞起衅，或管蔡造疑，
或商人征葛，或周人乘黎，或鸣条振旅，或牧野搴旗。
灼见夏台日，曾照升自陑。安知羑里月，不照逾孟师？
厉王奔于彘，幽王死于骊。平王迁于洛，赧王败于伊。
或盟于召陵，或会于黄池，或战于长岸，或弑于乾谿，
或入于鄢郢，或栖于会稽，或屠于大梁，或入于临淄，
五霸共吞噬，七雄相鞭笞。暴秦灭六国，楚汉决雄雌。
天尽于有日，地极于无涯。遐迩都包括，纵横悉指摔。
井田方奕奕，兵甲正累累。易之以阡陌，画之以郊畿，
销之以锋镝，焚之以书诗。罢侯以置守，强干而弱枝。
重兵栖上郡，长城堑边陲。自谓磐石固，万世无已而。
回天于指掌，割地于阶墀。视人若蝼蚁，用财如沙泥。
阿房宫未毕，祖龙车至戏。骊山卒未放，陈涉兵自蕲。
灞上心非浅，鸿门气正滋。咸阳起烟焰，南郑奋熊罴。
人鬼同交错，风云共渗凄。项强刘未胜，得鹿莫知谁。
约法三章在，收兵五国随。庙堂成算重，帷幄坐筹奇。
广武貔貅怒，鸿沟虎豹饥。荥阳留纪信，垓下别虞姬。
三杰才方展，千年运正熙。山川旧形胜，日月新光辉。
正朔承三统，车书混四维。方隅无割据，穷僻有羁縻。
后族争行日，军分南北司。当时无佐命，何以救颠跻？
百载方全日，长兵震天垂。岂知巫蛊事，祸起刘屈氂。
冢宰司衡日，重明正渺瀰。见危能致命，无忝寄孤遗。
剧贼欺孤日，行同狐与狸。宫中凌寡妇，殿上逐婴儿。
龙戏知何所，冰坚正在兹。溃堤虽患水，御水敢忘堤？
东汉重睎日，昆阳屋外飞。幽忧新室鬼，狼藉渐台尸。
鄗邑追隆准，新安扫赤眉。再逢火德王，复睹汉官仪。
窦邓缘中馈，阎梁挟牝鸡。经何功殆尽，至董业都糜。
河洛少烟火，京都多蒿藜。长天有鸟度，白骨无人悲。
城有隍须复，养无肉可刲。大厦之将颠，非一木可支。
孟德提先手，仲谋藉世资。玄德志不遂，意终于涕洟。
西晋尚清谈，大计悬品题。妇人执国命，骨肉生厉疵。
二主蒙霜露，五胡乱鼎彝。世无管夷吾，令人重歔欷。
广陌羌尘合，中世胡马嘶。龙光射牛斗，日影化虹蜺。
辟草来洛汭，垦田趋江湄。二百有四年，方驾而并弛。
东晋分男尾，时或产灵芝。凡经五改命，至陈卒昌隋。
国破西风暮，城荒春草萋。长江空满目，行客泪沾衣。
后魏开北首，孝文几缉绥。河阴旋有变，国分为东西。
尔朱奋高氏，宇文灭北齐。及隋始并陈，四海为藩篱。
泛汴公私匮，征辽士卒疲。有身皆厌苦，无口不嗟咨。
处处称年号，人人思乱离。中原未有主，谁识非鹿麋。
千一难知日，天人相与期。龙腾则云蔼，虎步则风凄。
母后专朝日，相仍紊宫闱。可叹桓彦范，不杀武三思。
绣岭喧歌舞，渔阳动鼓鼙。太平其可傲，徒罪一杨妃。
剑阁离天日，潼关漏虎貔。两京皆覆没，九庙成倾欹。
乐极则悲至，恩交则害携。事无可奈何，举目谁与比？
自此藩方盛，都无臣子祗。恃功而不朝，讨贼以为词。
各拥部兵盛，谁怜王室卑？邀朝廷姑息，观社稷安危。
攻取非君命，诛求本自肥。乘舆时播越，扈从或参差。
尾大知难运，鞭长岂易麾。长奸忧必至，养虎害终贻。
国步何颠沛，君心空忸怩。时来花烂漫，势去叶离披。
十姓分中夏，五家递通逵。徒明星有烂，但东方未睎。
才返长芦镇，旋驱胡柳陂。绛霄兵目取，玄武火何痴！
中渡降堪罪，栾城死可嗤。太原朝见入，刘子夕闻啼。
事体重重别，人情旋旋移。弃灰犹隐火，朽骨尚称龟。
橘诈多阴中，艰忧常自罹。撓防肤革易，患救腹心迟。
语祸不旋踵，言伤浪噬脐。欲升还陨落，将坠却扶持。
瞑眩人皆恶，康宁世共睎。须能蠲重疾，始可谓良医。
久废田跷确，难行路险巇。不逢真主出，何以见旋为？
家国邅回极，君臣际会稀。上天生假手，我宋遂开基。
睿算随方没，群豪引领归。迄今百馀载，兵革民不知。
成败须归命，兴亡自系时。天机不常设，国手无常施。
往事都陈迹，前书略可依。比观之博弈，不差乎毫厘。
消长天旋运，阴阳道范围。吉凶人变化，动静事枢机。
疾走者先颠，迟茂者后萎。与其交受害，不若两忘之。
求鱼必以筌，获兔必以蹄。得之不能忘，羊质而虎皮。
道大闻老子，才难语仲尼。造形能自悟，当局岂忧迷！
黑白焉能浼，死生奚足猗！应机如破的，迎刃不容丝。
勿讶旁人笑，休防冷跟窥。既能通妙用，何必患多岐？
同道道亦得，先天天弗违。穷理以尽性，放言而遣辞。
视外方知简，听余始识希。大羹无以和，玄酒莫能漓。
上兵不可伐，巧历不可推。善言不可道，逸驾不可追。
兄弟专乎爱，父子主于慈。天下亦可授，此著不可私。
●《观棋大吟》取自邵雍的《伊川击壤集》。《伊川击壤集》，簡稱《擊壤集》。是北宋邵雍詩詞歌賦文集。二十卷。題“伊川邵雍堯夫撰”。成書於北宋治平丙午（１０６６年）。該書前有序，稱《擊壤集》伊川翁自樂之詩也。謂〝志士在畎畝，則以畎畝人言〞，故其詩名之曰《伊川擊壤集》。其詩詞歌頌大抵以賦詠性情為主，兼及忘情遺性之法。是書收入《道藏》太玄部（正統本，影正統本）〝賤〞字號，《道藏舉要第十類》，《四庫全書．集部別集類》題《擊壤集》二十卷，《宋人集丁編》、《四部叢刊．集部》收錄《伊川擊壤集》二十卷《集外詩》一卷，《西京清麓叢書續編》收錄並清賀瑞麟輯《補遺》一卷，《重刊道藏輯要星集》收入不分卷。另外，近代周學熙選《擊壤集選》一卷，收入《周氏師古堂所編書．八家閒適詩選》。
○击壤，是我国古代的一项投掷游戏。如果从传说中的尧算起，到现在至少有四千年历史。击壤的产生大约与狩猎有关。远古时代，人类用木棒打野兽，为了投掷得更准确，平时便要练习。后来，狩猎工具得到改进，有弹弓和弓箭，不再依靠木棒掷击野兽。这种练习便演变成一种游戏。
晋皇甫谧《帝王世纪》中记载：“(帝尧之世)天下大和，百姓无事，有八十老人击壤于道。”《高士传》中也记述了尧时存在击壤游戏，说尧出游于田间，路遇“壤父”击壤于道旁，一边击壤还一边歌唱。汉代王充《论衡·艺增》中曾记载一首尧时击壤老人唱的歌谣：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！”意思是说太阳出来起床劳动，太阳落山回家休息，打井有水喝，种地有粮吃，击壤跟尧有什么关系呢？这里是反驳旁观者说击壤是尧的大恩大德。因而，“帝尧之世，击壤而歌”成了后世歌颂太平盛世的典故。[只不过早先的事情多与帝联系起来说，围棋也是这样。最早的传说，说围棋的发明者是尧，或是舜。虽然那时的人包括帝都会比较质朴，但帝又怎么会是万能的呢。再说。]
击壤所用的壤，三国魏邯郸淳《艺经》中载：“壤以木为之，前广后锐，长尺四，阔三寸，其形如履。将戏，先侧一壤于地，遥于三四十步以手中壤敲之，中者为上。”明王圻《三才图会》中也有同样记载。说明击壤在古代是有比赛、分争高下、力求准确的投掷运动。[也有人考证了变异后的击壤之术，且发现那比较接近于现代的棒球。]
![[围棋诗词欣赏][宋]邵雍：观棋大吟 <wbr> <wbr>号称最长的围棋诗](http://www.sinaimg.cn/uc/myshow/blog/misc/gif/E___0381ZHKBSIGT.gif "[围棋诗词欣赏][宋]邵雍：观棋大吟 <wbr> <wbr>号称最长的围棋诗")
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