【新疆文物记录】塔城记录02（塔城地区博物馆）
2022-06-25 22:09阅读：
【新疆文物记录】塔城记录02（塔城地区博物馆）
（1）
塔城中心处有一处红楼，墙面用红砖砌成，近百年的历史，俄国商人所建，为当时塔城的商贸中心，解放后也曾做过塔城地区专员公署办公楼，上世纪七十年代改作塔城报社办公楼，现为塔城红楼博物馆（塔城地区博物馆），是全疆保存最好、最大的一处近代俄式建筑。
作为地区级别的博物馆，略感偏小，目前这里的展陈是《风雨彩虹——塔城爱国历史教育陈列展》，仅此一个，多用文字、图片视众。
其前言为：塔城地区是一个富有的地方,不仅是物质的,更是在精神层面的。位于祖国西北部的塔城,西、北与哈萨克斯坦接壤,具有重要的战略地位。17世纪60年代中期以来,索伦营、锡伯营西迁成边、土尔扈特东归祖国、火烧沙俄贸易圈、收回巴尔鲁克山、迎接三万东北抗日义勇军回到祖国、为抗日捐款筑路，巴什拜献物支持抗日、捐飞机抗美卫国，孙龙珍冲锋对敌,见证了塔城各族人民热爱祖国、热爱家乡、不畏强权、勤劳勇敢的热血情怀。长期以来荣辱与共,让包容融入了塔城29个民族兄弟姐妹的血脉之中。各族人民密切交往，在相互依存，休戚与共,在共同开发建设塔城,共同维护边疆稳固、国家统一过程中,铸造了同呼吸、共命运、心连心的优良传统,凝聚了血浓于水的民族情谊。文化认同是民族团结之根、民族和之魂,塔城各族人民在共同学习生活中,丰富和发展了自己独具特色的民族文化,使这块昔日美丽的边塞草原,在与时俱进的进程中,日渐
成为多种经济并重、多元文化共存的和谐典范
,形成了以包容文化、戌边文化、口岸文化和生态文化为主体、多民族相融共生鲜明的地域特色文化
,为祖国边疆的繁荣贡献了智慧和力量。
十七世纪三十年代中期以来,准尔部蒙古首领巴图尔台吉及其继任者不仅在和布克谷地筑城垦田，确立天山北路厄鲁特蒙古诸部的支配地位,还多次率部在叶尼塞河中上游、鄂毕河中游和额尔齐斯河流域雅梅什湖等地开展反对俄国兼并其部落牧地的斗争。1640年，以厄鲁特蒙古巴图尔珲台吉和喀尔喀蒙古札萨克汗为首的东、西蒙古诸部44位首领在塔尔巴哈台(今塔城)会盟,建立松散的卫拉特联盟，制定并通过了著名的“察津·必扯克”(即1640年蒙古一卫拉特法典》)。这不但进一步增强了蒙古诸部间的联系,而且协调制定了维护蒙古诸部利益、共同抵御外敌威胁的战略方针,有助于保护其传统的牧地不受外来威胁。
而位于和布克赛尔自治县的道尔本厄鲁特森木古城就是当年准噶尔汗国的政治活动中心，今也为全国重点文物保护单位。
《1640年蒙古一卫拉特法典》又称《1640年喀尔喀厄鲁特法典》,共计121条,由和硕特喇嘛咱雅班第达创造的托忒蒙文（回鹘式蒙文）书写而成。1640年,在额鲁特蒙古巴图尔珲台吉和喀尔喀蒙古札萨克图汗的积极活动下,东、西蒙古诸部44位首领在塔尔巴哈台(今塔城)会盟,制定并通过了著名的“察津·必扯克”(即《1640年蒙古卫拉特法典》)。它与《喀尔喀蒙古法典》和《理藩院则例》并称为蒙古法三大文献,是目前研究17世纪厄鲁特蒙古社会、经济、文化及阶级关系、宗教习俗等的珍贵史料。
今塔城地区辖境为联盟的重要地带，规定为漠西蒙古和硕特部首领兼卫拉特联盟盟主的固始汗的领地。
（2）
1763年，清政府在雅儿（今哈萨克斯坦乌尔扎尔地区）设塔尔巴哈台军台，次年修筑肇丰城，设塔尔巴哈台参赞大臣驻防。但因此地冬季雪大、夏季多白蝇，遂于1766年在新任参赞大臣阿桂的带领下向东，在今塔城市区内筑城，亦为塔尔巴哈台城，乾隆皇帝赐名塔尔巴哈台绥靖城，该城于1864年毁于战火，史称“老城”，其位置在塔城市中心地带的军分区、地委行署处，不知现在是否还有残迹。
（老城卫星影像）
清光绪十五年（1889年）始建新城，仍称塔尔巴哈台绥靖城，俗称“新城”、“满城”，规模宏大，东西长580米，南北宽860米，现仍存西墙南段、南墙、东墙北端和北墙东段等部分，为自治区级文物保护单位，我们在塔城期间住的华宫酒店当好处在古城中心位置。
（新城卫星影像）
据介绍，新城成后，当时的参赞大臣亲笔撰文立碑，详记筑城经过，刻成一个木牌碑，被收藏在塔城博物馆中，但怎么我印象中在额敏县博物馆也见到一个呢？
（3）
土尔扈特部东归是蒙古民族和中华民族的一个大事件，作为中国卫拉特蒙古四大部落之一的土尔扈特部落,在伏尔加河下游游牧近一个半世纪。因不堪沙俄欺辱,以渥巴锡为首的汗国首领们在1767年开始酝酿重返祖国的计划。1771年1月17日,土尔扈特近十七万人编成三路大军,踏上东归的征程。一路上遭到俄国政府的围追堵截,也遇到不少草原部落的偷袭骚扰,死伤无数。经过半年多的浴血奋战,于1771年7月8日回到祖国怀抱。浩荡的大军仅剩66013人。回到祖国后,乾隆帝高度重视,安抚安置,迅速划分了牧地,使他们皆安居得所。清政府分四路安置东归的旧土尔扈特，南路安置在焉耆以北，现在和静汉王府就是土尔扈特部落王爷府，北路安置在和布克谷地，东路安置在乌苏济尔朗河一带，西路安置在精河一带。
草原依旧,土尔特东归征程的英雄史话长存。
鸿雁南飞,土尔特回归祖国的爱国精神永驻。
（4）
塔城在近现代历史进程中还有一件比较大的事情就是迎接东北三万抗日义勇军回国。1931年“九一八”事变后,东北抗日义勇军在日本军队的围攻下被迫退入苏联境内。1933年初,经中国政府与苏联政府协商,除部分病伤员暂留苏联各医院治疗外,进入苏联境内的东北抗日义勇军经西伯利亚从巴克图口岸回到祖国,塔城区和各县组织成立“东北抗日义勇军接待办事处”，先后接待由苏联假道进入新疆的东北抗日义勇军共计8批,包括家属在内达3万余人,塔城各族人民不仅盛情款待他们,还筹集各种交通工具将他们送往省城迪化(今乌鲁木齐),就地妥善安置不能随军的军人，抗日义勇军进入新疆后投入了当时亟待解决的维护社会安定和保护人民生命财产安全的行动,为消弭社会动荡,产生新的军政机构,维护新疆稳定,发挥了积极的作用和影响,后来,他们当中的绝大多数人根据当时中央政府的指示,留在了新疆。
但由于那个特殊的年代，这批近4万人的队伍，最终多落脚在荒茫的西北大漠，多数人的命运比较凄惨，而史料和今日的研究也鲜有提及。
而在
“七七”事变后，塔城成了苏联及国际盟友援华物资的中转站，1940年前后，塔城各族人民在极其艰苦的条件下，铺就和维护了从巴克图口岸经塔城、额敏、托里至乌苏长达400多公里的生命之路，运送了大量抗日物质和国际往来人士。
不知当年的英雄之路现在还有痕迹没有，南方的中缅公路和新疆的这条公路都应有机会入列文物保护单位。
（完）
