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清道光元年(1821年)铸铁文物——庭院吉祥缸

2013-02-15 12:15阅读:

清道光元年(1821年)铸铁文物——庭院吉祥缸

清道光元年(1821年)铸铁文物——庭院吉祥缸一口,直径70cm,40cm,80kg,品质完好;荷花莲叶纹图案, 用于庭院装饰、花园陈设;称之为太平缸,也有的称之为 镇宅缸”或“门海”

清道光元年(1821年)铸铁文物——庭院吉祥缸

太平缸,取自保佑太平之意。它的最大作用就在于储水防火,因此可称之为消防缸。如北京紫禁城内共有此类大缸308口,太和殿、保和殿前各4口,重达3000多公斤,可容水20000升,比一辆水车还能装。因忌讳水火二字,故取名太平缸。它既是消防器材,又是陈设品。太平缸在实用的基础之上,经过艺术再处理之后,变成了一件美观大方的艺术作品,在门厅与院落间放置,就在空旷的庭院中起到点缀作用,在视觉上显得突兀以达到吸引人的眼球而不是对其他的一览无余,这正是中国的建筑思想含蓄而不外露。太平缸还有一个用途就是养鱼,物尽其用吧,储水的大缸用来养鱼刚刚好,谚语:“城门失火,殃及池鱼”形容的可能就包括了太平缸里的鱼儿。太平缸外面一般都精心雕刻着生动的花鸟,缸里放养着金鱼和莲藕,鱼在叶下游来摆去,与缸体图案相辅相成,虽仍为储水防灾之用,如此一利用,倒也显得格外雅致。此外,门前或庭院中置缸,玄学、五行学说还有聚气敛财的作用。

关于我国古代大铁缸的来历,则是由于古代的宫殿、坛庙、寺院、道观等,因雷击、战火以及香火、烛融的不小心,而造成的火灾,屡见不鲜,一些建筑物,往往多次焚毁,又多次重建。因而,在古代,有不少寺院、道观都设置大水缸贮水,以作防火之用,当然,一般都用陶制水缸,但也有用大铁缸(桶)或大铜缸的。我国现存最早用于贮水防火的金属文物,就是山东泰安岱庙天祝殿前的2只大铁桶(缸),铸于宋代建中靖国元年(1101年)。至于作为明清两代的皇宫,闻名于世的北京故宫,其中的奉天殿、华盖殿和谨身殿等三大殿,在明永乐19年(1421年)四月,明嘉庆36年(1557年)四月,明万历25年(1592年),曾先后三次发生火灾,并被焚毁。在清顺治二年(1645年),清朝皇帝将三大殿更名为太和殿、中和殿和保和殿。在清康熙18年(1679年),太和殿等又一次发生火灾被焚毁,直到康熙36年(1697年),三大殿的重建工程才完全竣工。清嘉庆二年(1797年),乾清宫发生的一场大火,把乾清宫和交泰殿都烧光了。因此,明清两代皇帝,都在故宫各宫殿之前,设置了很多大铁缸和大铜缸,贮水防火,并将大水缸美名为“吉祥缸”。清光绪14年(1888年)冬,太和门失火,而三大殿免于火灾,可能大铁缸和大铜缸的储水起了点作用。据《大清会典》记载,清代故宫内共有大铁缸和大铜缸308口。可惜已丢失不少,尤其是在1944和1945年,日伪政权曾先后两次劫走故宫内的大铁缸和大铜缸,共达54口。据资料介绍,现今故宫内还存有231口大缸。不过由于故宫并未全面开放,在已开放的宫殿中,只能看到大铜缸140多口,大铁缸50多口,共计190多口。如果加上未开放的宫殿内的大水缸,还存231口大缸的说法,大概是正确的。这231口大缸中,既有明代铸造的,也有清代铸造的。
据查,我国留存至今的古代大铁缸,以北京故宫留存的数量最多,其他地方的大铁缸,尚有32口,包括:山东泰安岱庙天祝殿前的2只大铁桶,铸于宋代建中靖国元年(1101年);湖南岳阳市岳阳楼前面的大铁桶,铸于南宋淳祐5年(1245年);陕西西安骊山老母殿内的大铁缸,铸于明万历16年(1588年);而北京雍和宫法轮殿前的2只大铁缸,河北承德市须弥福寿之庙的10只大铁缸,山西太原市山西省博物馆所藏的大铁桶,广东广州市五仙观的大铁缸等,都是铸于清乾隆年间(1736年-1795年)。现在,这批古代大铁缸,就成了我国又一品种的大型金属文物。

这只铸铁太平缸与雍和宫法轮殿前的两只清代大铁缸相似,只是尺寸小了许多,外形是圆形,直径将近 1米,三足,缸的两侧有素耳铁环,外壁范缝明显,可明显看出,大铁缸是用我国传统的泥范法铸造的。铁缸外壁上面铸有对称的荷花莲叶图案,而且铁缸的一侧铸有铭文:“道光元年”四字,标出了这只铁缸的铸造年代。应是明清时期民间大户家族在不越礼制下建造的庭院太平(吉祥)缸,它从平常百姓家来,又借鉴了皇宫建筑的一些特点,显得别出心裁,气派万分。如郁达夫故居内,就有两只类似功用的水缸,既有观瞻、装饰宅院作用,又有消防作用,盛行于清代。据说,马未都老师院子里也摆放了几个。张贤亮的西影都城也有几个。
如今,太平缸已经失去了它的实际功用。但我们发现,它在历经沧桑,风吹日晒数百年,经风沐雨多少代后,依然是坚硬朴拙,保存完好,不改其本来面目。铸铁缸在经历了刀兵火掠多少灾后,能保存下来更是不易。过去的大院落都有这种太平缸,虽然家族人员更替,铁缸却岿然不动,代代相传。可见在古代中国的铸铁工艺已经相当成熟。这种太平缸是采用我国明代传统的泥范法铸造的。外面的铸型,都是由若干泥范块组合而成,从现存古代大铁缸的外型上,都留有明显的范缝痕迹,就可以得到证明。而内范则是一个很大的泥芯,铸造时,泥芯的固定就成了首先要考虑的重要问题。为保证铸件的质量,避免出现气孔,泥芯的烘干、烘透,就成了解决问题的关键所在,同时外范也要干透。而且,为了提高贴水质量,再用生铁熔化时,最好再加入一些破铁锅之类的再生铁,投炉熔化,可减少杂质,延长炉料渗碳时间,有利于铁水质量的提高。在浇筑时,铁水从铸件上部的多处浇口同时注入,也有利于铸件质量的提高。铸造时,工匠首先用泥土塑造泥模,制成内范和外范,然后将熔化的铁水,沿浇注孔注入,等铁水冷却后,打碎外范,掏出内范,将所铸的铁器取出,经过打磨修整,一件精美的铁器就制作完成了。使用泥范法铸造的太平缸,造型规整,器壁光洁度高。而其不生锈的原因,在于其特殊的冶炼工艺。它的冶炼工艺应该采用的是灰口铁冶炼工艺。简单说,这种灰口铁冶炼工艺就是加碳的比例比较高,其好处就是不易生锈,保存的年代长。这种工艺当时的欧洲大约在十六世纪左右才出现,比我们晚了接近500年。
太平缸由于历史各种原因,其功能、用途、价值等在变迁中发生了重大变化。第一,从通俗易晓到神秘莫测;第二,从实用与装饰到纯粹装饰;第三,从普通寻常到高档珍稀。从这件铸铁古物里,我们不仅可以看出明清时期人们对于消防、防火的重视(因为古代的建筑大都是木檐雕梁画栋),而且从铸铁的工艺、质量和图案里,足以见证我国古代高超的铸铁冶炼技术。它不仅是特定历史时期的产物,也是珍贵的艺术品,具有珍贵的历史价值和艺术价值。

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