诗浦慈济宫重建落成庆典

2017-01-09 12:07阅读：

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诗浦慈济宫重建落成庆典

诗浦慈济宫开庙门仪式

2017年元月6日（农历十二月初九），福建省漳州市芗城区诗浦慈济宫举行重建落成庆典暨开庙门仪式。
诗浦慈济宫是一座历史悠久的古庙，原庙主殿为二进三开间，主祀保生大帝吴夲（tao）。后殿单排三隔间，中厅祀观音菩萨。始建于何年，因无记载，不得其详。但从宫里现存的明天启元年（1621年）所立的《郡司马梁公均匠德政碑》及更早的《龙邑侯傅公均匠惠政碑》碑中推测，已有400年以上，而村民按村史及历代传说，则认为已近900年。该庙已列为市级文物点。

观音庙

庆典活动现场

该庙原处地势较低，而历代城区不断扩大，路面抬升，造成路面比庙地面高出，形成洼地，一到雨天积水严重，后殿也因道路扩宽被拆除。加上近期周边建高层楼房，压地基桩挤压地块，造成庙体墙裂柱歪，经省级鉴定为D级危房。为保护文物古迹，满足信众的信仰需求，经有关部门批准，将该庙拆除，填平洼地，使之与现路面持平，并在原基位置重建。

签书木印板

哪吒鼓

庆典活动现场

旧庙原位于保生大帝神像上方屋顶下有一暗阁，多年来无人上去，在拆除过程中，发现阁内藏着早期的签书木印板、哪吒鼓、咒薄、天尺、天炉等珍贵的历史文物，系“文革破四旧”期间所藏，才躲过被毁的劫难。

前厅的《郡司马梁公均匠德政碑》

前厅的《龙邑侯傅公均匠惠政碑》

庆典活动现场

重建后的诗浦慈济宫金碧辉煌，山门华表立于丹霞路侧，一对石狮蹲踞于埕上，四根盘龙柱竖于庙门前廊，正面及庙内四壁，均镶嵌石刻影雕，梁架间祥狮吉象拱立，墙上彩绘壁画精美，屋顶上剪瓷雕做工精美，金龙遨游，彩凤翔飞，仙人花鸟栩栩如生，整座宫庙富丽堂皇。原清道光年间重修时所立的一对龙柱及三对石柱，也重新立在殿里。前厅两侧的《郡司马梁公均匠德政碑》、《龙邑侯傅公均匠惠政碑》，均按原位嵌于墙。因原后殿已成为人行道，在主殿东侧另建观音庙。

龙柱、圆柱。

庆典活动现场

上午8点，八顶花轿将四对开宫门的夫妻迎到庙前大埕，在道士的祝福中，四对已当“六公”的夫妻打开正中的大门、两侧的龙门与虎门及观音庙门。按民俗规矩，开庙门的夫妻必须是当了内公、外公、伯公、叔公、舅公、丈公的“六公”夫妻才有资格当，然后由卜杯数量最多一对夫妻的开中门，其它三对夫妻开另三门。

开中门的“六公”夫妻及家人

女儿女婿坐着花轿来了

开宫门仪式后，花轿送“六公”夫妻回家，又迎来三对取“女儿灯”与“红篮十二项”的夫妻。按民俗，嫁出的女儿回来取“女儿灯”，会给夫家带去福气，添丁发财，头三灯更是大富大贵的象征，所以，社里嫁出的女儿的都会回来抢头灯。但头三灯只能给三对夫妻，为公平起见，就得竞标，由投标款最多的三对夫妻得到，其它的夫妻只能取普通的“女儿灯”。而且，取得灯后，女儿们就不能讲话，以防富气遗落，并用最快的时间回到夫家。

女儿灯

女儿灯与红篮十二项

取得“女儿灯”即将返回夫家的诗浦女儿

起轿

保生大帝亦称吴真人，民间称为大道公，因其一生行医救人，也被尊为医圣，是汉族民间信仰影响广泛的神衹，全世界共有近千座保生大帝分灵宫庙，并且每年都会到白礁慈济祖宫、青礁慈济祖宫参拜。诗浦慈济宫每年农历三月初一都会组织信众前往青礁慈济祖宫，但与其它分灵宫庙不同的是，其并不带供品，只带去戽斗、米筛及一根竹片。相传，早期诗浦村仅施姓一族所居，其后裔移居于青礁，受保生大帝神恩庇护，就从青礁慈济祖宫分灵来诗浦，一直延续至今。诗浦村历史上是制作篾器的专业村，戽斗、米筛是农耕时代主要的工具，而竹片是制作占卜用的竹诗签的原材料，所以，就带这些到青礁慈济祖宫。一般抽签后，只按竹签所题诗句，另取印制的签书，但诗浦慈济宫所抽得的竹签，却直接带回，青礁慈济祖宫则用诗浦慈济宫带来的竹片另制一签补上。分灵宫庙到祖宫进香，要包红包插炉，但诗浦慈济宫到祖宫祭拜则不需插炉，反而是青礁慈济祖宫要包红包给诗浦慈济宫，以作为戽斗、米筛和竹片的报酬。更为特殊的是，一般进香时抬去的保生大帝轿椅都得从大殿前的天炉旁边绕道而行，但诗浦慈济宫系最早分灵的庙，被尊为老龄人庙，轿椅则直接从天炉顶抬过去。另一特别之处是，诗浦慈济宫的保生大帝胡须是所有保生大帝神像中最长的，以示其尊。

慈济宫供奉的保生大帝，是胡须最长的

诗浦慈济宫重建落成庆典大会

下午3点半，诗浦慈济宫重建落成庆典大会隆重举行，市、区有关部门领导、白礁慈济祖宫代表、青礁兹济祖宫代表及来自海峡对岸的台胞到场祝贺。晚上举行了文艺演出。

诗浦慈济宫重建落成庆典文艺晚会

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