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为风调雨顺四大天王新建的前殿，规模已超过主殿。
建设中的山门。
铁塔
报恩梵宇，颇具当地特色的民居。
新建的圆通殿，气宇轩昂。一个“圆”字，就包容着佛家的思想理念与行为指向。
。四面来风的圆通殿，眼观六路、耳听八方。
新修的禅房，曲径通幽处，禅房花木深
上网查了下，全国叫报恩禅寺有十多个，其中南京、苏州等地的颇有名望。
1、苏州报恩寺
位于江苏吴县北隅。通称为北寺，寺有卧佛，故又称卧佛寺。据大清一统志卷五十五载，报恩寺在府城北隅，本为三国时代吴之通元寺，唐代改为开元寺，吴越为报恩寺，时亦称北寺；又谓依据吴地记、吴郡图经续记所载，通元寺系孙权之母舍宅而置，唐开元年间（713～741），诏令天下置开元寺，遂改名为开元寺。后唐同光三年（925），吴越王钱镠改建新寺，并移支硎山“报恩寺”（东晋支遁创建）之额于此，故称报恩寺。本寺殿宇华丽，为东南诸寺之冠。北宋崇宁年间（1102～1106），加号“万岁”，佛日契嵩住持本寺时，敷讲华严经疏，敕封为“贤首教寺”。其后历经兵火与重建工作，至清光绪三十三年（1907），昭三法师住持本寺，大加修葺。
苏州报恩寺者，乃三国吴主孙权，为报母恩所建，原名通玄寺。至梁武帝中大通四年重修，僧正慧建十一级宝塔，备极庄严。隋文代陈，为吴令孙宽所废。唐初，僧慧頵重建。玄宗开元二十六年，诏天下州郡各建一大寺，以开元为额，遂改名开元寺。中有金铜玄宗像，昭宗大顺间，为淮西贼孙儒焚毁。后唐同光三年，吴越王钱镠，另建开元寺于盘门内瑞光寺旁，以晋愍帝建兴元年，由海浮来之二石佛，修无梁砖殿以供之。吴越王钱镠，自唐僖宗时，征黄巢，平董昌，尽忠唐室。昭宗时封王，所辖吴越，法道大兴。五代之世，唯吴越最为安靖，以数世信佛，绝无苛政所致。至宋太宗太平兴国三年，尽献所辖之地于宋。
2、新洲报恩寺
3、宁德报恩寺
4、江宁县报恩寺
5、安徽寿县报恩寺
6、江西永丰县报恩寺
位于江西永丰县西门外。唐代天宝年间（742～755），中书侍郎徐安正舍其故宅为寺，以地名为报恩镇，故亦称报恩寺。元废，明洪武二年（1369），徐氏后裔建塔于寺右，弘治、万历年间二度重修。今塔为九层四面之建筑，每层高约三公尺；有六角、二门，沿石阶可盘旋直达五至七层。塔之平面呈四方形，最上层则呈圆柱形；第七层以下，正面各层均设有佛龛，龛内供奉造像。
7、南京大报恩寺
南京大报恩寺塔建设工程自永乐十年六月十五日午时开工，“大报恩寺起工之初，监工官、内官监、太监汪福等，永康侯徐忠、工部侍郎张信、军匠夫役十万人。”(【明】葛寅亮：《金陵梵刹志》，引自张惠衣：《金陵大报恩寺塔志》，南京出版社2007年9月第1版，P130)中间换了什么人，发生了什么事，由于史料的缺乏，今人不得而知，目前所知的是，明宣宗宣德六年八月初一日工程完工，历时十九年。“敕工部侍郎黄立恭依大内图式，造九级五色琉璃宝塔一座，曰第一塔，以扬先皇太后之德。其塔高32丈9尺4寸9分，面顶以黄金风波铜镀之以存久远，其色不痗，上九霄龙头，挂铁索8条，垂铃72个，上下8角，垂铁铃80个，通共铃数152个，而九层外灯许128盏，下八方殿内及塔心有琉璃灯12盏，通共点油60斤，上照33天，中照人间善恶，永除天灾。顶上铜锅2口，重900斤，天盘1个，计重430斤。东至俞通海公神道，南至大米行郭府园，西至来宾桥，北至大河下，周围9里13步。以此考之，而寺宇广矣。自永乐修建之后，有百世之光华，存万载之报恩，故曰报恩寺，额曰第一塔。通身共用过钱、粮、银248，5484两正，顶上铁圈9个，大圈方圆6丈3尺，小圈方圆1丈4尺，计重3600斤。顶镇压夜明珠1粒，避水珠1粒，避风珠1粒，避尘珠1粒，黄金1锭，重4000两，茶叶1担，白银1000两，明雄1块，重100斤，宝石珠1粒，永乐钱1000串，黄锻2匹，《地藏经》1部，《阿弥陀佛经》1部，《释迦佛经接引佛经》1部，俱镇压在内，又国朝御书不二法门赤乌灵梵匾额悬奉。”(【清】《塔图附志》，引自张惠衣：《金陵大报恩寺塔志》，南京出版社2007年9月第1版，P120-121) 目前有关朱棣建造大报恩寺塔原因，大致有以下三种说法：一是报答皇父朱元璋、皇母马皇后之恩;二是报答不可明言的生母碽妃的养育之恩;三是由于自身皇位来得不正，只能从“君权神授”中正名。
南京大报恩寺塔代表了中国古代皇家寺院建筑的最高成就，引起了世人的高度关注，甚至还成为后世部分皇家园林建筑的典范。
8、镇江报恩禅寺
报恩禅寺是座具有悠久历史的千年古刹，原名古让庙，座落于历史文丰蕴的江苏镇江南郊，毗邻传奇色彩的“水漫金山”的“金山寺”，长寿福地的“南山”，与沪宁高速扬溧高速出口.镇荣公路百米之遥，交通便利环境优美。据文献记载，本寺始建于商周时期，因周太子泰伯让王位其弟季历来此修道而出名，重建于清光绪二年，原殿宇重重，气势雄伟，文革动荡，原庙夷为平地。1997年开放后由一座名不见经传的小庙发展成为初具规模、香火兴旺，道风井然的佛教活动场所。教务法务的进行、弘法利生事业的开展、慈善公益善举的传播。报恩禅寺由天王殿、卧佛殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、方丈室、宝塔、钟鼓楼、听涛阁等组成，形成一个气势恢宏、凝练肃穆的建筑群体。报恩寺以其庄严的建筑、恢弘的气势、独特的自然景观成为香火鼎盛、佛法远播的佛门胜地。
9、武汉报恩禅寺
报恩禅寺位于武汉市新州道观河风景旅游区青龙山南麓、道观河水库北岸，占地面积134亩，建筑面积约2万平方米。全寺由山门、天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、观音殿、玉佛殿、法堂、斋堂等组成。整个寺院依山临水，层层迭起，庄静肃穆，雄伟壮观。
玉佛殿内释迦牟尼卧佛由整块汉白玉石雕成，法像逼真、安详，静卧于高榻之上，法像长5.7米，高1.5米、重9.7吨，为楚天第一汉白玉石卧佛。大雄宝殿内，诸佛及众菩萨法相巍峨，或坐或立，或参禅，或说法，造型各异、栩栩如生，堪称楚天第一大殿。
禅寺始建于南朝梁代梁武帝萧衍天监(公元502年－519年)年间，南宋时，宋徽宗赵佶宣和(公元1119年－1125年)年间更名为神霄宫，后又复改为报恩寺，由丞相李纲书寺名匾额。
臭名昭著的南宋宰相秦桧的弟兄秦梓隐居溧阳报恩寺旁，于是报恩寺也别称秦公寺，进士出身的秦梓长子秦火育作了《报恩禅寺碑记》，可惜碑记未能流传下来。
新旧两寺重建于1994年，新寺占地面积33350平方米。新寺留有文物石乌龟，石乌龟是用作碑座之物。因上面已无碑石，故不知何年何月遗留文物，现移置于天目湖区报恩寺内，今载《重修报恩寺记》。
10、黄圃报恩禅寺
报恩禅寺原名观音庙，位于黄圃镇葫芦岗下，始建于清康熙二十三年（距今约320年），占地6670平方米，建筑面积3500平方米。1988年夏第一次重修，门口上方嵌有“观音古庙”四个大字的石块。庙内前座，供奉文武二帝像，后座供奉观音像。庙内的两旁，分别安上“十八罗汉”塑像。罗汉像姿态各异，别具艺术风采。庙内香火鼎盛，终年不衰。每年农历二月十九日和六月十九日的观音诞，前往祈求的善男信女络绎不绝。