——学习《素书》笔记之五十七
黄石公在《素书》遵义章里写道“女谒公行者乱。”女谒，泛指通过有权势的妇女干求、请托；公行，指公共之行为、法则，即“政”之意。这句话的意思是说，女子干涉大政，定会引起祸乱。历史上的“王莽篡汉”就是例证。西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，60余年辅佐了四个皇帝。外戚王莽依靠姑母王政君，官居大司马，以太后的名义执掌军政大权。汉哀帝死后，王莽即把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后。公元8年，王莽伪造汉高祖遗命，托古改制，自立为帝，定国号为“新”。“王莽篡汉”是西汉末年的一个重要事件，由于名不正言不顺，加之改革操之过急，新朝仅持续了十几年就被刘秀建立的东汉所代替。从历史上看，一般来说昏君近色，后妃必然干政；后妃干政，定会招来祸乱。杨玉环为唐玄宗贵妃，其姊妹俱得上宠，任兄杨国忠为宰相，引起朝中不满，后安禄山起兵，玄宗奔蜀，唐室大乱。中国古代，女人干政的例子太多了，又如汉朝的吕雉，唐朝的武则天，清朝的慈禧等。也许有人会说，武则天不是一位很有远见卓识，很有执政才能的皇帝吗？吕雉、慈禧也非等闲之辈，难道比不上被人抱上龙椅的小孩子吗？既然如此，为何又对女人干政讳莫如深呢？敝人觉得：一是古代讲究男尊女卑，倘若女子干政，就会让很多“修身齐家治国平天下”的男子难以接受，故更容易出现混乱局面。二是古代讲究世代传承，倘若女子干政，就会重用外戚，外戚执掌大权，江山极易断代改姓，这是封建社会的官员们所不愿意看到的。就连慈禧这样的人，临死前还曾教后人说：“此后，女人不可预闻国政。此与本朝家法相违，必须严加限制。”