读梁遇春的集子，已是今年仲春时节。北京的好天气是不多的，除了金秋十月，可能就只有这难得的春光了。但我在这春已将残的时节，猛然抬头，才恍然明白：春天来了。
如果不是梁遇春的这本小书，我可能真要忘记这春天了。“遇春”，也许真的是冥冥中早已安排好，上帝不让我错过这春天。因为等这春真的残了时，我就渡完了这最亮丽的18岁了。上帝不让我就这么昏沉地走完最后的18岁，于是，让我在玉渊潭畔真正地“遇春”了。
他说：“我们年轻人都是偷饮了春醪，所以醉中做出了许多好梦，但是正当我们梦得有趣时候，命运之神匆匆地把我们带上衰老同坟墓之途。”当他更进一步发现“世界既然是如是安排好了”，那么，他也就宁愿“高举盛到杯缘的春醪畅饮”，“幻出些红彩般的好梦罢”。于是，他将自己“醉梦的影子”编成了这部小集子，署名《春醪集》。善于思考的作者，还在自序的最后问道：“再过几十年，当酒醒帘幕低垂，擦着惺忪睡眼时节，我的心境又会变成怎么样子？”可惜的是，他没能等到几十年后，在他尚且青春的时节，生命已不再继续了。
我曾在想，很自私地想，文学家们就都应该在年轻的时候就死去。所以，我从不为志摩的英年早逝而惋惜，不为萧红的夭折而痛心疾首。我甚至理解三毛、海子的离开，觉得顾城就是应该那么死去。不是我铁石心肠，不是我只为一个看客而在旁边冷笑，也不是我在这里像邪教一样鼓吹大家都应该去自杀，而是我认为，青春留给我们的才是最美丽的。诗人文学家们虽然在年纪尚轻时就离开了，留给我们的作品也不算多，但是，他们踩下的是一片闪耀着光芒的印记，让我们永永远远都无法遗忘。留下的，是最美的笑靥。他们的生命是短暂的，但他们的作品将永恒。不知道川端康成们是不是也是这么想的？
这一点上，他们确实比那些所谓能够“与时俱进”的御用文人们要高明得多。所以，我更宁愿喜欢像张爱玲、冰心这样虽然只能属于某一个特定时代的作家，因为他们表达的才是自己真真
如果不是梁遇春的这本小书，我可能真要忘记这春天了。“遇春”，也许真的是冥冥中早已安排好，上帝不让我错过这春天。因为等这春真的残了时，我就渡完了这最亮丽的18岁了。上帝不让我就这么昏沉地走完最后的18岁，于是，让我在玉渊潭畔真正地“遇春”了。
他说：“我们年轻人都是偷饮了春醪，所以醉中做出了许多好梦，但是正当我们梦得有趣时候，命运之神匆匆地把我们带上衰老同坟墓之途。”当他更进一步发现“世界既然是如是安排好了”，那么，他也就宁愿“高举盛到杯缘的春醪畅饮”，“幻出些红彩般的好梦罢”。于是，他将自己“醉梦的影子”编成了这部小集子，署名《春醪集》。善于思考的作者，还在自序的最后问道：“再过几十年，当酒醒帘幕低垂，擦着惺忪睡眼时节，我的心境又会变成怎么样子？”可惜的是，他没能等到几十年后，在他尚且青春的时节，生命已不再继续了。
我曾在想，很自私地想，文学家们就都应该在年轻的时候就死去。所以，我从不为志摩的英年早逝而惋惜，不为萧红的夭折而痛心疾首。我甚至理解三毛、海子的离开，觉得顾城就是应该那么死去。不是我铁石心肠，不是我只为一个看客而在旁边冷笑，也不是我在这里像邪教一样鼓吹大家都应该去自杀，而是我认为，青春留给我们的才是最美丽的。诗人文学家们虽然在年纪尚轻时就离开了，留给我们的作品也不算多，但是，他们踩下的是一片闪耀着光芒的印记，让我们永永远远都无法遗忘。留下的，是最美的笑靥。他们的生命是短暂的，但他们的作品将永恒。不知道川端康成们是不是也是这么想的？
这一点上，他们确实比那些所谓能够“与时俱进”的御用文人们要高明得多。所以，我更宁愿喜欢像张爱玲、冰心这样虽然只能属于某一个特定时代的作家，因为他们表达的才是自己真真