《西域文明史概论》[日]羽田亨 中华书局2005年9月一版 ¥16.00
“人们将散见的尸骨作为认路的标识,而往来于砂碛中。”
——羽田亨
1.关于中国历史,特别是古代历史的研究,中国人应该有先天的优势。对于外国人而言,即使是某些天赋极高的汉学家,能够突破汉语这一语言障碍,也往往会遭遇到诸如方言、习俗等障碍。然而,许多有价值的著作——很遗憾——往往是外国人写的。从道理上讲,我没有什么理直气壮的理由可以反对外国人研究中国,特别是中国古代的历史。但是,从一种极盲目极狭隘的民族感情而言,我不喜欢看见那些外国人研究中国的学术著作。我是说学术著作,不是那些性质暧昧不清的著作,是说那些态度认真、有修养的学者纯粹的出于学术目的的著作。我不喜欢看见。很遗憾,我却常常会遇到许多。使我总是疑惑,中国的学者都死绝了么?中国人怎么连自己的历史都没有外国人搞得好?对于德国、法国、美国或其他国家的学者们的著作,我勉强还能看一看。遇到日本学者的著作,总是感到惭愧和痛恨。惭愧自己的无能,痛恨同胞的无能。从《史记》开始,到近现代史。就有从龙川资言到沟口雄三,甚至到竹内好的对应。绕不过去日本学者。
2.这样一种绕不过去,对于我,是一种鞭策。作为一个业余的文史爱好者,可以不必强迫自己昧着自己的狭隘的民族观念去阅读那些日本人的著作。(当然,更不用强忍着恶心,去翻那些我们同胞自己制造的恶心无比的学术垃圾)。让我感到庆幸的是,毕竟我们有漫长的历史,这样一个大基数为我这样心胸狭窄的人提供了更多的选择,中国的寥寥的有限的真正的学者的著作,大概我穷尽一生也未必能够读完。可是,我还是很奢侈,同时仍然是很狭隘的想,如果我们自己的历史,只是我们自己的同胞能研究得最好,那该多好啊。我不排斥别人也来研究,可是我多么希望,那些研究的最好的都是中国人,而不是外人,特别是日本人。我知道我的这种想法太情绪化,太狭隘,可是,毕竟,我是一个有感情的
1.关于中国历史,特别是古代历史的研究,中国人应该有先天的优势。对于外国人而言,即使是某些天赋极高的汉学家,能够突破汉语这一语言障碍,也往往会遭遇到诸如方言、习俗等障碍。然而,许多有价值的著作——很遗憾——往往是外国人写的。从道理上讲,我没有什么理直气壮的理由可以反对外国人研究中国,特别是中国古代的历史。但是,从一种极盲目极狭隘的民族感情而言,我不喜欢看见那些外国人研究中国的学术著作。我是说学术著作,不是那些性质暧昧不清的著作,是说那些态度认真、有修养的学者纯粹的出于学术目的的著作。我不喜欢看见。很遗憾,我却常常会遇到许多。使我总是疑惑,中国的学者都死绝了么?中国人怎么连自己的历史都没有外国人搞得好?对于德国、法国、美国或其他国家的学者们的著作,我勉强还能看一看。遇到日本学者的著作,总是感到惭愧和痛恨。惭愧自己的无能,痛恨同胞的无能。从《史记》开始,到近现代史。就有从龙川资言到沟口雄三,甚至到竹内好的对应。绕不过去日本学者。
2.这样一种绕不过去,对于我,是一种鞭策。作为一个业余的文史爱好者,可以不必强迫自己昧着自己的狭隘的民族观念去阅读那些日本人的著作。(当然,更不用强忍着恶心,去翻那些我们同胞自己制造的恶心无比的学术垃圾)。让我感到庆幸的是,毕竟我们有漫长的历史,这样一个大基数为我这样心胸狭窄的人提供了更多的选择,中国的寥寥的有限的真正的学者的著作,大概我穷尽一生也未必能够读完。可是,我还是很奢侈,同时仍然是很狭隘的想,如果我们自己的历史,只是我们自己的同胞能研究得最好,那该多好啊。我不排斥别人也来研究,可是我多么希望,那些研究的最好的都是中国人,而不是外人,特别是日本人。我知道我的这种想法太情绪化,太狭隘,可是,毕竟,我是一个有感情的
