《伤寒论》与《金匮要略》剂量问题之我见
陶弘景认为仲景时期的两应该是汉代两分量的二分之一。
公元500年左右，出生于刘宋的陶弘景注解了《神农本草经》，成就斐然，在《本草经集注》的开篇，为了说明用药的方式方法，陶弘景对古代度量衡也加以考证。现引原文如下：“古秤唯有铢两，而无分名。今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分成一两，十六两为一斤。虽有子谷黍之制，从来均之已久，正尔依此用之。但古秤皆复，今南秤是也。晋秤始后，汉末以来，分一斤为二斤耳，一两为二两耳。金银丝绵，并与药同，无轻重矣。古方唯有仲景，而已涉今秤，若用古秤作汤，则水为殊少，故知非复秤，悉用今者尔。”
在度量衡的发展过程中，魏晋是一大转折，晋以前一斤是晋以后的两斤，但是这种新制度到底开始于何时？陶弘景按照自己的意思结合实践，认为仲景用的是新的度量衡，也就是说用的是晋以后主流的度量衡。
【汉代的两相当于今15克左右】
据考证，如《中国古代文化史》认为从秦代到新莽时期，1斤=250克。这样算，一两其实就是15.625克，这是现代公认的一两的含量。另《汉书》记载：“本起于黄钟之重。一龠容千二百黍，重十二铢，两之为两。二十四铢为两。十六两为斤。三十斤为钧。”根据《汉书》对两的定义，1两=24铢=2400粒黍米的重量，而据有关实验1200黍米重7.4克
陶弘景认为仲景时期的两应该是汉代两分量的二分之一。
公元500年左右，出生于刘宋的陶弘景注解了《神农本草经》，成就斐然，在《本草经集注》的开篇，为了说明用药的方式方法，陶弘景对古代度量衡也加以考证。现引原文如下：“古秤唯有铢两，而无分名。今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分成一两，十六两为一斤。虽有子谷黍之制，从来均之已久，正尔依此用之。但古秤皆复，今南秤是也。晋秤始后，汉末以来，分一斤为二斤耳，一两为二两耳。金银丝绵，并与药同，无轻重矣。古方唯有仲景，而已涉今秤，若用古秤作汤，则水为殊少，故知非复秤，悉用今者尔。”
在度量衡的发展过程中，魏晋是一大转折，晋以前一斤是晋以后的两斤，但是这种新制度到底开始于何时？陶弘景按照自己的意思结合实践，认为仲景用的是新的度量衡，也就是说用的是晋以后主流的度量衡。
【汉代的两相当于今15克左右】
据考证，如《中国古代文化史》认为从秦代到新莽时期，1斤=250克。这样算，一两其实就是15.625克，这是现代公认的一两的含量。另《汉书》记载：“本起于黄钟之重。一龠容千二百黍，重十二铢，两之为两。二十四铢为两。十六两为斤。三十斤为钧。”根据《汉书》对两的定义，1两=24铢=2400粒黍米的重量，而据有关实验1200黍米重7.4克