出轨是没有办法的事情
文/潘海
（图：“全民暖男”张丹峰也出轨了，猜猜是哪一个？）
在全民约炮的时代，出轨已不再是新闻热点，但却仍是婚姻卫道士眼中的不赦之罪。于是，就有必要重温一下出轨的初心。
出轨，是时代的必然。
这是恩格斯的断言：“以卖淫和通奸为补充的专偶制，是与文明时代相适应的。”他甚至还一脸无奈：“虽然加以禁止、严惩但始终不能除根的通奸，已成为与个体婚制和杂婚制并行的不可避免的社会制度了。”
这是为什么呢？
道理很简单：出轨是专偶制、也就是一夫一妻制的必然要求。因为专偶的婚姻，从来都不是以激情的性满足为目标的男女快乐组合体，而是以恩格斯所说的“私有财产准确无误的血缘继承”为使命的家族利益共同体。
既然为生殖的婚完全排除了为快乐的性，那么，婚中少性、缺性甚至无性，就迫使婚中男女的性乐需求必然向婚外无需生殖的异性群体转移。于是也就出现了杨贵妃与安禄山、查尔斯
文/潘海
（图：“全民暖男”张丹峰也出轨了，猜猜是哪一个？）
在全民约炮的时代，出轨已不再是新闻热点，但却仍是婚姻卫道士眼中的不赦之罪。于是，就有必要重温一下出轨的初心。
出轨，是时代的必然。
这是恩格斯的断言：“以卖淫和通奸为补充的专偶制，是与文明时代相适应的。”他甚至还一脸无奈：“虽然加以禁止、严惩但始终不能除根的通奸，已成为与个体婚制和杂婚制并行的不可避免的社会制度了。”
这是为什么呢？
道理很简单：出轨是专偶制、也就是一夫一妻制的必然要求。因为专偶的婚姻，从来都不是以激情的性满足为目标的男女快乐组合体，而是以恩格斯所说的“私有财产准确无误的血缘继承”为使命的家族利益共同体。
既然为生殖的婚完全排除了为快乐的性，那么，婚中少性、缺性甚至无性，就迫使婚中男女的性乐需求必然向婚外无需生殖的异性群体转移。于是也就出现了杨贵妃与安禄山、查尔斯