我最喜欢的三位古代中国诗人，是李白、李商隐和杜甫。我对他们的喜爱，经历了一个迭相替代的过程。
最开始，我喜欢李白。我尤其喜欢李白的想象力。他的很多描写景物的诗歌，其实都是想象的产物，而非来自亲身的游历。用他自己的话说，就是梦游。《梦游天姥吟留别》这首诗，单从名字上就一目了然。《蜀道难》虽不曾标明是“梦游”，可从诗文中可以确知，还是“梦游”之作。如果说这种“梦游”之作完全是闭门造车，也不尽然。因为李白一生中确实游历过很多名山大川。他的庐山诗就来自亲身经验。至于写未曾游历的名山，也是移借别处的亲身经验，辅之以相关的知识和想象。李白的诗读来跌宕起伏，真如语言的狂欢，让人酣畅痛快。
后来，我喜欢李商隐。李商隐的诗有两处令我着迷。一是语言镶嵌之工。他的诗歌,语言镶嵌得非常精致工整，玲珑剔透。如“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。二是情真意切。李商隐的诗,写情深挚痴纯，扑朔迷离，幽微细腻，能摸到人心中最渴望、最隐秘的地方,让人有无尽的回味，如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”等等。当然，他的很多诗也雕琢过细，镶嵌过重，补丁摞补丁，学究气太浓，言语晦涩，诗意深隐，诗味偏淡。这是他的诗歌不好的一面。
再后来我喜欢杜甫。杜甫的特点是看似平常，实际上胸襟开阔，深切厚实，包容力极强。在他那里，似乎无一事无一物不可以入诗，诗就是要抒写全部的生活。这一点，后世已有“诗史”的美誉，在此不必多言。杜甫不搞李白那样的自我膨胀的浪漫主义，也不搞范成大那种掉进生活的现实主义。他能事中见情，情中见事，入乎其中，出乎其外，从容、朴实、大气、开阔，充满了浓厚的人情味和烟火气。读他的诗是一种真实的生活交流，这种交流也可深可浅。诗歌在杜甫这里，真正是集大成。
其他的诗人，我也喜欢很多，但都不如上述三人那样，曾一度长久地痴迷过。除了诗歌，我还喜欢古代的文章，无论是古文还是骈文，我都喜欢。先秦的散文、司马迁的《史记》、六朝的骈文、唐宋八大