明夷堂堂主是好友的父亲，为研究易经、八字的高人。近期在研究本命盘遇到瓶颈时，会向其求问八字解析的思路，有时也通过闲聊来启迪灵感。我没有学习过八字，对八字的专业术语更是一窍不通，但玄学系统之间是否存在着互通互鉴的地方呢？我认为是有的，尽管我运用的是占星技术，与八字命理风马牛不相及，但仍可从其思想中汲取我所需。
有时候，思想境界的提升，取决于正确方向的引导，细节并不是关键因素。一旦有了正确的方向，细节可以经由理性思考的过程中获取。
几周前从名人数据库中找出了一些犯凶案的命例，打算从中归纳出这类命格的共性。起初我是从格局的角度下手，但在没有把握好着眼点的前提下，格局也难以呈现出典型的共性特征。于是我问堂主：八字是怎样看出人有凶杀之象的？
堂主说：有杀论杀！
那么何为“杀”和“有杀”呢？
堂主回答说：“杀”是七杀，当七杀显露呈凶的时候存在“有杀”的可能，就要先论杀。
堂主说话的风格言简意赅，后续讲述八字的论断因为我不懂那些专业术语，所以无从领会。八字的具体推导逻辑不是我要纠缠的地方，我所需要的是先找到切入点，然后再考虑逻辑层，因此“有杀论杀”四字已经凸现价值。
如同断命先断寿这个浅显的道理，在论寿之外，还要纳入断杀。因为犯杀之人均非常人，一旦犯杀，其结局或是偿命或是落入牢狱，正常人生由此被毁，因此“有杀论杀”是本命论断的另一个重要前提，一旦发现有杀并犯杀的迹象，则本命后续论断宜谨慎，应拿出来作特殊处理。下面浅要说说占星中的“有杀论杀”是怎样论断的。
占星里没有七杀，但有类似性质的煞星，这就是火星和有侵犯性的土星。那么星盘中什么是“有杀”呢？可以这样来理解：当煞星在盘中势力强并且来犯光体和敌对势力的时候，就存在着“有杀”的可能。
“有杀”是个警示性的提示，它并不意味着盘主就会成为凶犯。
堂主有补充地说：有杀，还要看是否有解，无解才成杀。
这个理念也可以借鉴到占星当中，可以得出指导思想：当得出“有杀”的论断后，还要继续考查凶星犯杀是否有化解因素
有时候，思想境界的提升，取决于正确方向的引导，细节并不是关键因素。一旦有了正确的方向，细节可以经由理性思考的过程中获取。
几周前从名人数据库中找出了一些犯凶案的命例，打算从中归纳出这类命格的共性。起初我是从格局的角度下手，但在没有把握好着眼点的前提下，格局也难以呈现出典型的共性特征。于是我问堂主：八字是怎样看出人有凶杀之象的？
堂主说：有杀论杀！
那么何为“杀”和“有杀”呢？
堂主回答说：“杀”是七杀，当七杀显露呈凶的时候存在“有杀”的可能，就要先论杀。
堂主说话的风格言简意赅，后续讲述八字的论断因为我不懂那些专业术语，所以无从领会。八字的具体推导逻辑不是我要纠缠的地方，我所需要的是先找到切入点，然后再考虑逻辑层，因此“有杀论杀”四字已经凸现价值。
如同断命先断寿这个浅显的道理，在论寿之外，还要纳入断杀。因为犯杀之人均非常人，一旦犯杀，其结局或是偿命或是落入牢狱，正常人生由此被毁，因此“有杀论杀”是本命论断的另一个重要前提，一旦发现有杀并犯杀的迹象，则本命后续论断宜谨慎，应拿出来作特殊处理。下面浅要说说占星中的“有杀论杀”是怎样论断的。
占星里没有七杀，但有类似性质的煞星，这就是火星和有侵犯性的土星。那么星盘中什么是“有杀”呢？可以这样来理解：当煞星在盘中势力强并且来犯光体和敌对势力的时候，就存在着“有杀”的可能。
“有杀”是个警示性的提示，它并不意味着盘主就会成为凶犯。
堂主有补充地说：有杀，还要看是否有解，无解才成杀。
这个理念也可以借鉴到占星当中，可以得出指导思想：当得出“有杀”的论断后，还要继续考查凶星犯杀是否有化解因素