第十首《菩萨蛮·黄鹤楼》
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。评曰：鲲鹏视角。
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评曰：鲲鹏视角。
第十一首《满江红·和郭沫若同志》
小小寰球，有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急；
天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫，全无敌。
总评曰：鲲鹏视角，先知视角。在扶摇直上九万里的鲲鹏眼里，地球就是一个小小的乒乓球。几只苍蝇嗡嗡乱叫，改变不了这个发展变化的大局。四海翻腾，五洲震荡，正是鲲鹏眼中的地球。要实现人类的大同世界，就要扫灭一切害人虫，妥妥的先知视角。只是这个人类命运共同体目前还在建设中，但是诗人深邃的目光已经穿透历史的迷雾，预示了中华民族伟大复兴必将实现。
总评曰：鲲鹏视角和先知视角。该词都点题了。确定无疑是鲲鹏视角了。当然这首词是鲲鹏视角的代表作。“试看天地反复”，明显是先知视角。自然目前仍然处在百年未有之大变局之中，也正是这个天地翻覆的过程之中。既然天地翻覆，旧秩序必将毁灭，一个崭新的文明时代即将来临。
评曰：神仙视角。凡人绝无此类问话，作者代表的是人类，在质问仙界苍天。
评曰：神仙视角。南天，万怪都有西游色彩。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
评曰：三种视角都不妥当。之所以仍然节录于此，是被少年诗人的帝王霸气所慑服。也许三种视角都有也未可知。
评曰：鲲鹏视角和神仙视角兼而有之。
评曰：神仙视角和先知视角。来人间，弹指一挥间。天上才一日，人间已一年。孙大圣七十二变，上可九天揽月，下可五洋捉鳖。此是神仙视角看到的现实世界。同时也是诗人预言到我们航天登月和深海潜水的今日成就。
评曰：鲲鹏视角和神仙视角。
评曰：三种视角兼备。先是鲲鹏万里，飞跃昆仑，接着是神仙视角设问，万古冰川，夏日融化带给世人洪涝灾害，可曾有人过问过黎明百姓的性命安危？然后与昆仑山对话协商，让世界均分。最后是先知视角，预示未来世界大同的到来。
第二十首《清平乐·蒋桂战争》
风云突变，
嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急；
天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫，全无敌。
总评曰：鲲鹏视角，先知视角。在扶摇直上九万里的鲲鹏眼里，地球就是一个小小的乒乓球。几只苍蝇嗡嗡乱叫，改变不了这个发展变化的大局。四海翻腾，五洲震荡，正是鲲鹏眼中的地球。要实现人类的大同世界，就要扫灭一切害人虫，妥妥的先知视角。只是这个人类命运共同体目前还在建设中，但是诗人深邃的目光已经穿透历史的迷雾，预示了中华民族伟大复兴必将实现。
第十二首《念奴娇·鸟儿问答》
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。总评曰：鲲鹏视角和先知视角。该词都点题了。确定无疑是鲲鹏视角了。当然这首词是鲲鹏视角的代表作。“试看天地反复”，明显是先知视角。自然目前仍然处在百年未有之大变局之中，也正是这个天地翻覆的过程之中。既然天地翻覆，旧秩序必将毁灭，一个崭新的文明时代即将来临。
第十三首《贺新郎·别友》
人有病，评曰：神仙视角。凡人绝无此类问话，作者代表的是人类，在质问仙界苍天。
第十四首《念奴娇·井冈山》
参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。 弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，九死一生如昨。独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。评曰：神仙视角。南天，万怪都有西游色彩。
第十五首《七绝·咏蛙》
独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
评曰：三种视角都不妥当。之所以仍然节录于此，是被少年诗人的帝王霸气所慑服。也许三种视角都有也未可知。
第十六首《七律·登庐山》
一山飞峙大江边，评曰：鲲鹏视角和神仙视角兼而有之。
第十七首《水调歌头·重上井冈山》
风雷动，评曰：神仙视角和先知视角。来人间，弹指一挥间。天上才一日，人间已一年。孙大圣七十二变，上可九天揽月，下可五洋捉鳖。此是神仙视角看到的现实世界。同时也是诗人预言到我们航天登月和深海潜水的今日成就。
第十八首《七律二首·送瘟神·其二》
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。评曰：鲲鹏视角和神仙视角。
第十九首首《念奴娇·昆仑》
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。评曰：三种视角兼备。先是鲲鹏万里，飞跃昆仑，接着是神仙视角设问，万古冰川，夏日融化带给世人洪涝灾害，可曾有人过问过黎明百姓的性命安危？然后与昆仑山对话协商，让世界均分。最后是先知视角，预示未来世界大同的到来。
第二十首《清平乐·蒋桂战争》
风云突变，