文/闫彬彬 图/李黎
七峰禅林,位于湖北省阳新县七峰山北麓,迄今已有1200余年历史。据史料记载,唐德宗元年(公元780年),从青海云游到阳新的百衲祖师看到七峰奇秀,气势雄伟,叹为观止,于是向七峰山山主欧阳受益化缘,得到一袈裟之地结庐而居,从而始奠七峰禅林之基。自唐经五代,历宋、元、明、清至民国,传25世,传昌长老便为第25世住持。
如今的七峰禅林内,一片空寂,几个附近的村民坐在大殿屋檐下晒太阳,有一搭没一搭地聊着家常。现任住持已经年迈,无力操持法务,昔日的方丈室成为一间废弃的荒屋,东倒西歪、蛛网遍结,墙根下长满了深绿色的青苔。透过精致的雕花门窗,和客堂外悬挂的钟板,人们才能想像出寺院当年兴盛的景象。在角落里,阳新县佛教协会会长证道法师找到一个破旧的木鱼,它曾经伴随了他的整个青少年时期。还有这里的每块碑文、每首醒世诗,他都再熟悉不过。目睹眼前凋敝的景象,他走出山门长久地沉默着。

传昌老和尚法相
七峰禅林,位于湖北省阳新县七峰山北麓,迄今已有1200余年历史。据史料记载,唐德宗元年(公元780年),从青海云游到阳新的百衲祖师看到七峰奇秀,气势雄伟,叹为观止,于是向七峰山山主欧阳受益化缘,得到一袈裟之地结庐而居,从而始奠七峰禅林之基。自唐经五代,历宋、元、明、清至民国,传25世,传昌长老便为第25世住持。
如今的七峰禅林内,一片空寂,几个附近的村民坐在大殿屋檐下晒太阳,有一搭没一搭地聊着家常。现任住持已经年迈,无力操持法务,昔日的方丈室成为一间废弃的荒屋,东倒西歪、蛛网遍结,墙根下长满了深绿色的青苔。透过精致的雕花门窗,和客堂外悬挂的钟板,人们才能想像出寺院当年兴盛的景象。在角落里,阳新县佛教协会会长证道法师找到一个破旧的木鱼,它曾经伴随了他的整个青少年时期。还有这里的每块碑文、每首醒世诗,他都再熟悉不过。目睹眼前凋敝的景象,他走出山门长久地沉默着。
