老学究
纪昀
爱堂先生言：闻有老学究夜行，忽遇其亡友。学究素刚直，亦不怖畏，问： “君何往？”曰：“吾为冥吏，至南村有所勾摄①，适同路耳。”因并行，至一破屋，鬼曰：“此文士庐也。”问何以知之。曰：“凡人白昼营营②，性灵汩没③。惟睡时一念不生，元神朗澈，胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出，其状缥缈缤纷，烂如锦绣。学如郑、孔④，文如屈、宋、班、马⑤者，上烛⑥霄汉，与星月争辉。次者数丈，次者数尺，以渐而差，极下者亦荧荧如一灯，照映户牖。人不能见，惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。”学究问：“我读书一生，睡中光芒当几许？”鬼嗫嚅⑦良久曰：“昨过君塾，君方昼寝。见君胸中高头讲章⑧一部，墨卷⑨五六百篇，经文⑩七八十篇，策略11三四十篇，字字化为黑烟，笼罩屋上。诸生诵读之声，如在浓云密雾中，实未见光芒，不敢妄语。”学究怒叱之。鬼大笑而去。
（《阅微草堂笔记》卷一）
注释：①勾摄：勾魂摄魄。②营营：奔走钻营，追求名利。③汩没：沉沦。④郑、孔：指汉代的郑玄和唐代的孔颖达，都是大学者。⑤屈、宋、班、马：指屈原、宋玉、班固、司马迁，都是大文学家。⑥烛：照亮。⑦嗫嚅：想说而又吞吞吐吐不敢说出来。⑧高头讲章：明清时期作教学之用的经书，天头（即页面上端）一般比较宽大，印有串讲解题一类的文字。⑨墨卷：进士考试时的作文答卷。这里特指考中的答卷，常常被书商刻印出售，成为考生揣摩学习的范文。⑩经文：明清科举考
纪昀
爱堂先生言：闻有老学究夜行，忽遇其亡友。学究素刚直，亦不怖畏，问： “君何往？”曰：“吾为冥吏，至南村有所勾摄①，适同路耳。”因并行，至一破屋，鬼曰：“此文士庐也。”问何以知之。曰：“凡人白昼营营②，性灵汩没③。惟睡时一念不生，元神朗澈，胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出，其状缥缈缤纷，烂如锦绣。学如郑、孔④，文如屈、宋、班、马⑤者，上烛⑥霄汉，与星月争辉。次者数丈，次者数尺，以渐而差，极下者亦荧荧如一灯，照映户牖。人不能见，惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。”学究问：“我读书一生，睡中光芒当几许？”鬼嗫嚅⑦良久曰：“昨过君塾，君方昼寝。见君胸中高头讲章⑧一部，墨卷⑨五六百篇，经文⑩七八十篇，策略11三四十篇，字字化为黑烟，笼罩屋上。诸生诵读之声，如在浓云密雾中，实未见光芒，不敢妄语。”学究怒叱之。鬼大笑而去。
（《阅微草堂笔记》卷一）
注释：①勾摄：勾魂摄魄。②营营：奔走钻营，追求名利。③汩没：沉沦。④郑、孔：指汉代的郑玄和唐代的孔颖达，都是大学者。⑤屈、宋、班、马：指屈原、宋玉、班固、司马迁，都是大文学家。⑥烛：照亮。⑦嗫嚅：想说而又吞吞吐吐不敢说出来。⑧高头讲章：明清时期作教学之用的经书，天头（即页面上端）一般比较宽大，印有串讲解题一类的文字。⑨墨卷：进士考试时的作文答卷。这里特指考中的答卷，常常被书商刻印出售，成为考生揣摩学习的范文。⑩经文：明清科举考