《阿Q正传》和《堂吉诃德》的平行比较

在比较文学中，所谓“平行研究”，就是要讲那些相似，类似卓然可比，但是并没有直接关系的两个明祖（或几个民族）文学，两个（或多个）不同民族的作家，两部（或多部）属于不同民族文学加以比较研究其同异，并导出有益的结论。
《阿Q正传》和《堂吉诃德》这两部作品通过平行研究，我做出了一些各个方面的分析，从我个人的角度来阐发一些观点。
（一）人物方面：
阿Q这一鲁迅先生笔下的典型人物，是人们耳熟能详的，在方方面面都具有着跨时代的象征意义，阿Q的“精神胜利法”也在随后的日子里影响着国人们，带给人们久久的思考。他妄自尊大，自轻自贱，欺弱怕强，麻木健忘等待。鲁迅先生正是通过对阿Q精神胜利法的淋漓尽致的描绘，表明这种普遍在于'国人魂灵'中的精神病症怎样麻木。阿Q非常穷,穷得只剩一条裤，甚至连姓名都没有。但是，他的可悲却主要还不在物质生活条件的被剥夺，而在于他精神生活的被扭曲。他被压在未庄生活的最底层，什么人都能欺负他，可他却并不在乎，常常好像还很得意。这是的关键，是他有一种独特的精神胜利法，分明挨了打，他却想：这是儿子打老子。
在堂吉诃德身上,愚蠢和聪明博学,荒唐和正真善良，无能和勇敢顽强就这样矛盾地融合在一起．这是一个可笑但并不可不恶，甚至是相当可爱的幻想家。拥有者其实骑士主义精神，伸张正义。可是现实的平庸地位，和梦想中的骑士阶级差别太大，身单力薄的形象和勇猛的骑士形象有过大反差。一次次被眼前的现实所迷惑，但又一次次的靠自己的幻想坚持着。把风车幻想成巨人，把农妇幻想成贵夫人，把羊群幻想成军队。虽然地位卑微，但凭借着自己顽强的精神，也能够把“敌人”击败。保护了骑士的地位，也保护了“国家”。
两位人物都是靠自己的思想来使自己战胜眼前的困难，幻想和精神胜利法，基本都是靠自己的主观想法来实现自己的对生活，对现实的追求。表面上也都是小丑一般的形象，但却从一个人物上折射出社会的现象，反映出社会的阴暗面。两者都能够透过主人公来表现出被社会残害的下层人民的心愿。
（二）作者方面：
鲁迅作为中国新文学运动的奠基人，他的思想在当时是进步的，自己弃医从文的经历，让