原文地址：内秦淮河上的桥
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东水关：
东水关其实是座水利设施，称不上桥梁，但九孔闸上行人可以通行，起到了维系两岸的作用，我暂且把它作为起点吧。
秦淮河南侧的柳敬亭塑像和吴敬梓故居
文正桥：
文正桥位于南北走向的长白街上，可通行汽车。西侧不远处原有利涉桥，民国时期破损严重被拆，并在东侧重建铁路桥。1958年，城市改造拆除了城内铁路，改为人行桥，定名文正桥，寓于“夫子儒学内涵，科举考试为金陵文化正统正宗”之意。
在文正桥上向西望见的下一座桥平江桥
桃叶桥：
桃叶桥位于秦淮河和古青溪水道交汇处，横跨青溪东西两岸，连接了长白街和桃叶渡景区。古来并无桃叶桥，显然是为了开发桃叶渡景区而配套新建的观赏桥梁。桃叶古渡的由来，一说是东晋时期，两条河的两岸栽满桃树；二说王献之有个爱妾名桃叶，来往水深流急的秦淮两岸时，王献之不放心，每次都在此迎送。到了清朝顺治年间，因为渡口的凶险，有人出资修建了一座木桥，取名利涉桥，顾名思义利于涉水，康熙年间改为石桥，后因风水原因，再次被改为木桥，直至民国时期被拆。
我没有读过《儒林外史》，有人说《儒林外史》中不止一次地提及过利涉桥，后人为什么不成全小说情节，恢复历史既有？看来利涉桥的名字将会与不复存在的利涉桥本身一样，越来越淡出历史的记忆。
桃叶渡景区内，秦淮河边铁链上的姻缘牌，挺有意思。
平江桥：
平江桥位于南北走向的平江府路上，可通行汽车。明代永乐年间平江伯陈瑄的私宅就在桥边，故称平江桥。当时的平江桥不对老百姓开放，参考士子由秦淮河南岸跨过此桥进入北岸的江南贡院，并在桥上被严格搜身，只许携带文房四宝及少许干粮。光绪年间，科举制度被废，贡院失去原有作用；民国初年，贡院大部分建筑被拆，成为夫子庙的商肆闹市，平江桥也因考场消亡而废弃。随着夫子庙景区的扩建，1989年，此处建成水泥混凝土桥梁，2003年翻建成青石桥，2012年因修建南京地铁3号线需要临时拆除了此桥，2013年原址复建成如今的三孔平江桥。
东园桥：
东园桥位于平江桥东南侧，连接平江府路和大石坝街。秦淮河有一股岔道从东园桥下流经通往白鹭洲公园，是兴建公园时新开挖的，将秦淮河与白鹭洲公园连接起来。
站在东园桥上向南，可以见到不远处的白鹭桥
文源桥：
从平江桥一路往西至武定桥，是十里秦淮的精华所在，也是夫子庙景区的核心地带。文源桥和后面的文德桥是两座仅供行人步行的石桥。
文源桥原名黄公桥，最早是座木桥，是后人为黄观所建的。黄观，明初建文朝任侍讲学士，居住秦淮河南的石坝街，从秀才到状元的六次考试（县考、府考、院考、乡试、会试、殿试）中均获第一，被建文帝亲信重用。燕王朱棣发动靖难之役攻陷金陵时，黄观反对朱棣大行杀戮，逃亡家乡安徽贵池。朱棣于是对黄观家属大肆报复，将黄观妻子翁氏、女儿和家人抓走，翁氏不甘受辱，携女儿及家人逃奔至青溪淮青桥投河自尽。黄观闻此消息，痛不欲生，在家乡面向金陵投河而尽，也算是为建文帝殉难。民国时期重建，解放后改名白鹭桥（不是东园桥上见到的现有的白鹭桥），1986年修整是发现清朝同治年间所刻“黄文贞公转”石碑一块，证实为黄公桥。1997年，有学者提议，桥北为科考文化重地，名称应与西侧的文德桥呼应，故再更名为文源桥。
站在文源桥上，向西可以望见文德桥