真如寺名乃取自佛经《成唯识论》里的解释：'真，谓真实，显非虚妄；如，谓如常，表无变易。谓此真如，于一切位，常如其性，故曰真如。
真如寺位于上海普陀区真如镇兰溪路399号，为中国江南地区少有的元代建筑，被列入国家文物保护单位。真如寺始建于南宋嘉定年间（公元1208—1223年），初名“真如院”，后改建易名为“万寿寺”。元延祐七年（1320），妙心和尚将其移至桃浦、梨园浜交汇处的东北侧，也就是今天的位置，并改名为“真如寺”。真如寺的命运也真是多舛。数百年来，不断被毁，又不断被重建。到1949年，寺庙仅剩下破旧不堪的正殿和天王殿，但也面目全非。好在殿内释迦牟尼佛像和寺前原韦驮殿的铜弥勒佛都在。1950年上海市政府曾拨款对真如寺进行维修，并对复原的铜弥勒像设栅栏保护。1963年修葺真如寺时重修大殿，并恢复了元代单檐歇山顶式样。“文革”期间，真如寺停止宗教活动，寺内佛像均被毁损，珍贵碑刻文物被砸，铜弥勒像不知去向。1979年，上海市文物管理委员会对该寺大修。现存梁枋、柱子、斗拱等主体结构以及大部分构件皆为元代原物，但部分斗拱、梁架已含明清风格。真如寺大殿距今已近七百年，是我国佛教寺院中为数很少保存下来的元代建筑，在南方地区的上海能得以保存至今则尤显珍贵。真如寺大殿的地基是在柱基周围1.8米宽、3米长的范围内，用黄土和铁渣分层夯筑，深达1.8—2米，这样的地基在古建筑中很少见。此殿的石柱础和地基结构酷似苏州玄妙观三清殿和双塔寺大殿的宋代建筑。它的地基结构，仅以柱础为中心，环其四周敷设基础，各柱础间的基础并不连接成带形。殿身共有十六根柱子，其中十根为柏木，六根为杉木。寺内有一棵古银杏树，相传为元时所植，因遇雷击，树身中空，树皮黝黑，内生槲树一株，被称作“树中树”，并被上海市园林管理局列为古树名木加以保护。1983年4月，时任全国人大常委会副委员长的周谷城先生为此银杏树题诗：“叶茂根深五百年，而今屹立在人间。只缘自力更生好，岁岁繁荣生在天。”
如今香火旺盛的真如寺，是1991年再度修复的，除原有的大殿外，还兴建了卧佛殿、方丈室、后院、内院、外院、两廊等。所有修复，都是在保存元代建筑正殿的前提下进行的，精心突出一个“古”字——青瓦灰砖白墙、木结构的仿古建筑，色
真如寺位于上海普陀区真如镇兰溪路399号，为中国江南地区少有的元代建筑，被列入国家文物保护单位。真如寺始建于南宋嘉定年间（公元1208—1223年），初名“真如院”，后改建易名为“万寿寺”。元延祐七年（1320），妙心和尚将其移至桃浦、梨园浜交汇处的东北侧，也就是今天的位置，并改名为“真如寺”。真如寺的命运也真是多舛。数百年来，不断被毁，又不断被重建。到1949年，寺庙仅剩下破旧不堪的正殿和天王殿，但也面目全非。好在殿内释迦牟尼佛像和寺前原韦驮殿的铜弥勒佛都在。1950年上海市政府曾拨款对真如寺进行维修，并对复原的铜弥勒像设栅栏保护。1963年修葺真如寺时重修大殿，并恢复了元代单檐歇山顶式样。“文革”期间，真如寺停止宗教活动，寺内佛像均被毁损，珍贵碑刻文物被砸，铜弥勒像不知去向。1979年，上海市文物管理委员会对该寺大修。现存梁枋、柱子、斗拱等主体结构以及大部分构件皆为元代原物，但部分斗拱、梁架已含明清风格。真如寺大殿距今已近七百年，是我国佛教寺院中为数很少保存下来的元代建筑，在南方地区的上海能得以保存至今则尤显珍贵。真如寺大殿的地基是在柱基周围1.8米宽、3米长的范围内，用黄土和铁渣分层夯筑，深达1.8—2米，这样的地基在古建筑中很少见。此殿的石柱础和地基结构酷似苏州玄妙观三清殿和双塔寺大殿的宋代建筑。它的地基结构，仅以柱础为中心，环其四周敷设基础，各柱础间的基础并不连接成带形。殿身共有十六根柱子，其中十根为柏木，六根为杉木。寺内有一棵古银杏树，相传为元时所植，因遇雷击，树身中空，树皮黝黑，内生槲树一株，被称作“树中树”，并被上海市园林管理局列为古树名木加以保护。1983年4月，时任全国人大常委会副委员长的周谷城先生为此银杏树题诗：“叶茂根深五百年，而今屹立在人间。只缘自力更生好，岁岁繁荣生在天。”
如今香火旺盛的真如寺，是1991年再度修复的，除原有的大殿外，还兴建了卧佛殿、方丈室、后院、内院、外院、两廊等。所有修复，都是在保存元代建筑正殿的前提下进行的，精心突出一个“古”字——青瓦灰砖白墙、木结构的仿古建筑，色