焚书坑
章碣
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
评析：《焚书抗》以秦始皇焚书坑儒史实作为切入点，明叙暗议，揭示了焚书与亡国之间的因果关系。末句以议论结尾，借刘邦、项羽二人不读书之史实抒发感慨，巧妙的讽刺了秦始皇焚书的荒唐行为。全诗以史家笔法，独辟蹊径，把“焚书”与“亡国”看似不相关的事情联系到一起，层层推进，言他人所未言，具有很高的艺术性。《载酒园诗话又编》云：“章氏父子诗格俱单，碣尤力弱，然《焚书坑》一作，自足名家。”斯是名作，却有不符史实之误。秦始皇有“坑儒”之坑，何来“焚书”之坑？以正史观之，秦始皇坑杀约四百六十余人，大部分皆是方士，而非儒生。至若“焚书”一说，也不尽然。据《史记·李斯传》，司马迁引李斯言道：“臣请诸有文学、诗、书、百家语者，蠲除去之，令到三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药、卜、筮、种树之书，若有欲学者，以吏为师。”李斯对于那些诗书百家语，仅用了一个“去”字，并没有要“烧”。紧接着司马迁又引言道：“始皇可其议，收去诗、书、百家之语以愚百姓。”注意这里是“收”而不是“烧”。若天下书皆已烧尽，如今何来诸子百家之言？另外，“坑儒”之事发生在咸阳，不知何时在骊山冒出一处“焚书坑”古迹，足令天下人笑之。诗人对史实未加考证，以讹传讹，“坑灰未冷”之说便成大谬之言。
----------------------------
章碣（836—905）字丽山，原籍睦州桐庐（今浙江桐庐县），后迁居钱塘（今浙江杭州市）。章孝标之子。唐代诗人。诗工七律，并自创变体
章碣
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
评析：《焚书抗》以秦始皇焚书坑儒史实作为切入点，明叙暗议，揭示了焚书与亡国之间的因果关系。末句以议论结尾，借刘邦、项羽二人不读书之史实抒发感慨，巧妙的讽刺了秦始皇焚书的荒唐行为。全诗以史家笔法，独辟蹊径，把“焚书”与“亡国”看似不相关的事情联系到一起，层层推进，言他人所未言，具有很高的艺术性。《载酒园诗话又编》云：“章氏父子诗格俱单，碣尤力弱，然《焚书坑》一作，自足名家。”斯是名作，却有不符史实之误。秦始皇有“坑儒”之坑，何来“焚书”之坑？以正史观之，秦始皇坑杀约四百六十余人，大部分皆是方士，而非儒生。至若“焚书”一说，也不尽然。据《史记·李斯传》，司马迁引李斯言道：“臣请诸有文学、诗、书、百家语者，蠲除去之，令到三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药、卜、筮、种树之书，若有欲学者，以吏为师。”李斯对于那些诗书百家语，仅用了一个“去”字，并没有要“烧”。紧接着司马迁又引言道：“始皇可其议，收去诗、书、百家之语以愚百姓。”注意这里是“收”而不是“烧”。若天下书皆已烧尽，如今何来诸子百家之言？另外，“坑儒”之事发生在咸阳，不知何时在骊山冒出一处“焚书坑”古迹，足令天下人笑之。诗人对史实未加考证，以讹传讹，“坑灰未冷”之说便成大谬之言。
----------------------------
章碣（836—905）字丽山，原籍睦州桐庐（今浙江桐庐县），后迁居钱塘（今浙江杭州市）。章孝标之子。唐代诗人。诗工七律，并自创变体