《山海经·西山经》原文：“有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠；可以御水，食之使人不溺。”
《吕氏春秋·本味》：“果之美者，沙棠之实。”
晋·郭璞《沙棠》诗：“安得沙棠，制为龙舟，泛彼沧海，眇然遐游。”
南朝梁任昉《述异记》：“汉成帝与赵飞燕游太液池，以沙棠木为舟。其木出昆仑山，人食其实，入水不溺。”
沙棠是《山海经》有名的“神木”，原因在于人吃了这种树的果实不会溺水。如果世界上真有这样的树，那么人类就会象鱼等生物一样生活在江、河、湖泊和海里。然而《山海经》言之凿凿，不会无中生有。那么，真有“沙棠”这种“神树”吗？根据《山海经》的描述，可以肯定“沙棠”其实就是今天我们常见的、人们非常喜欢的行道树“栾树”。
晋·郭璞《沙棠》诗：“安得沙棠，制为龙舟，泛彼沧海，眇然遐游。”
南朝梁任昉《述异记》：“汉成帝与赵飞燕游太液池，以沙棠木为舟。其木出昆仑山，人食其实，入水不溺。”
沙棠是《山海经》有名的“神木”，原因在于人吃了这种树的果实不会溺水。如果世界上真有这样的树，那么人类就会象鱼等生物一样生活在江、河、湖泊和海里。然而《山海经》言之凿凿，不会无中生有。那么，真有“沙棠”这种“神树”吗？根据《山海经》的描述，可以肯定“沙棠”其实就是今天我们常见的、人们非常喜欢的行道树“栾树”。