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[原]双城记（8/12）- 圣剑寺等

2010-09-03 18:06阅读：

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[原]双城记（8/12）- 圣剑寺等

时间：2010年4月1日 - 7日
地点：圣剑寺（Preah Khan）等，暹粒（Siem Reap），柬埔寨（Cambodia）
介绍了这么多吴哥的寺庙，估计大家都有些审美疲劳了吧。这是很正常的事情，何况在吴哥并不是所有寺庙都那么有吸引力。这一篇介绍的主要是位于大环线上的寺庙。
每个寺庙的情况结合图片介绍。
01 斑黛喀蒂（Bandeay Kdei）是一座很小巧，但又挺有情绪的寺庙。每一个角落和每一个角度，它都看似一个印度教寺庙，可实际上，它却实实在在的是一座佛寺。门口的设计，简直就是小型的通王城城门。


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02 寺庙给人的感觉很狭长，因而很有纵深感。


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03 寺庙建于12世纪末及13世纪初，建造者跟通王城是一个人，也是阇耶跋摩七世。

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04 如果是逆时针走大环线的话，东梅奔（East Mebon）则位于三分之一处。东梅奔的装饰不是非常精细，显得光秃秃的。


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05 东梅奔属于吴哥的早期寺庙，建于公元953年，是一座印度教寺庙，供奉的是大神湿婆。有东梅奔，就有西梅奔，那当然是位于通王城的西侧喽。


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06 龙盘水池（Neak Pean），Neak是蛇的意思，Pean是盘踞的意思。据说是具有医疗功能的沐浴场所。在后面将要介绍的圣剑寺中有一碑文说龙盘水池可以洗涤人的的罪恶。但旱季的时候，这水池是干涸的。


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07 圣剑寺（Preah Khan），在我看来，在吴哥通王城周围，是可以排在吴哥窟、巴戎寺、塔布笼寺后面的寺庙。不仅是因为它面积大，更是因为它里面的建筑规模非常有气度。当年，这里不仅是一座寺庙，很可能还是一所佛教学院，里面住着1000多僧侣呢。


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08 圣剑寺门口的桥栏，也是著名的印度神话故事，搅拌乳海。这是大部分雕像的头都被削了去，不知何人所为。


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 09 在我看来，塔逊将军寺（Ta Som）东门的这个景象，比塔布笼寺的那个大树与建筑交战的景象更漂亮些。


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10 在塔逊将军寺，可以看的东西不多，但里面游人很少，是个寻清净的好去处。


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11 位于吴哥通王城中的空中宫殿，是当时城中的最高建筑。据说当年覆以金顶，被周达观称为“金塔”。我在前面的游记中没说过周达观吗？周达观者，浙江温州永嘉县人也，元成宗元贞元年，即公元1296年，随元朝使节到高棉出访。在吴哥逗留1年多才回国。根据在这里的所见所闻，写成《真腊风土记》。1819年，法国人雷米查将此书翻译成法语，介绍到法国。后来的所谓的吴哥发现者-亨利穆奥，正是看了这本书，才大受启发前往柬埔寨的。


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12 空中宫殿的旁边就是一个水池。据说，这水池里住着一个蛇精，每晚都会到空中宫殿里等待国王，如果国王有一夜爽约，则蛇精就会给整个王国降下灾难。
我在空中宫殿的下面问当地的一个导游：这是不是那个国王每晚必须来跟蛇精相会的地方？是的。他是每晚都要来吗？是的。每晚？是的。
你说我们是应该羡慕国王呢，还是同情他呢...



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13 水边的小孩，玩的好开心。


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14 如今这水池里住的不再是蛇精，而是可爱的小孩啦。吴哥景区附近的小孩都有一个本事，就是用非常让人心软的话说：Give me one dollar to go go school~~~，因为心软，被要走了好几美元。


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15 周萨神庙，本来没什么可说的，但因为看到这个牌子，就觉得很亲切。


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16 周萨神庙规模不大，倒也精致。


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17 茶胶寺（Ta Keo），又叫塔寇寺，高度超过50米，本应该是一座非常壮观宏伟的寺庙。但因为从未完成，所以现在能看到的就是山形的建筑，粗放的巨型石块，却没有印度教应该有的寺庙雕刻。


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18 在茶胶寺门口喝水的时候，看到这个小孩坐在地上，光溜溜的，唉，有点可怜。


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19 巴肯山（Phnom Bakheng），距离吴哥窟的正门很近，出门右拐几分钟就到。这里可能是整个吴哥地区我最不想去的地方，虽然好几天傍晚的时候，都骑车经过这里，因为看着山脚下车水马龙的景象，我就已经够了。寺庙顶上全是人...


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20 而且华人很多，看来巴肯山日落和小吴哥的日出，都是在华人圈子里广为流传的景点啊。

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吴哥的寺庙全部介绍完毕。
To be continued.

下一集：双城记（9/12）- 洞里萨湖上的水上渔村
玩转东南亚：




乌本桥日落，缅甸
晨辉佛塔，缅甸
海边渔村，缅甸
首都仰光，缅甸

大城曼谷，泰国
 魅力甲米，泰国
骑行普吉岛，泰国
水上市场，泰国
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琅勃拉邦，老挝
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首都万象，老挝
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占巴塞神庙，老挝
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宁静四千岛，老挝
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女王宫，柬埔寨
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巴戎寺，柬埔寨
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