时间:2013年1月17 - 19日 地点:尼泊尔,贾纳克布尔
70年代的时候,博卡拉是世界级的嬉皮士胜地。但它不像旧金山、果阿、加德满都等嬉皮聚居地那样易于达到,因而嬉皮社区规模很小,但却牛逼。那时从加德满都到博卡拉,要骑10天的马,途中要涉过一些相当危险的河流。危险归危险,还是有很多向往雪山圣湖和大麻的年轻人结队前往。到了80年代,普利特维公路建成,原来10天的路程,缩短为不到10小时,嬉皮的年代却已远离。继之而来的,是越来越多的背包客和户外运动爱好者。博卡拉的黄金时代,也是从这时开启的。再后来,费瓦湖畔的谷地越来越拥挤,越来越喧闹,当初比香格里拉还要美妙的宁静生活一去不返。
如今,走在费瓦湖畔的街头,你看到的是身穿顶级户外装备的中国人,用中文招揽游客的当地人,看上去有些局促和无所适从的日本人,还有贴着中文广告语的橱窗,能卖地道的豆浆油条的中国饭馆...
说到嬉皮士,我想起一个不知从哪里得来的一个桥段,说的是一个如今已经长大成人的女孩儿,有一天在跟她妈妈聊天的时候,听她讲当年那些经历和旅行过的地方。突然意识到,她妈妈正是那些似乎已经远离的嬉皮士的一员。这让她很吃惊,因为她无论如何都无法把眼前这个已经发福的有些老态的女人,跟当初那群披着亚麻长袍抽着大麻男男女女结伴旅行的反社会反战争反道德的一代形象联系到一起。她由此开始了一个项目,对当初的那些嬉皮进行了大量的调查和采访,并据此写了一本书,讲的就是嬉皮们的人生轨迹。毫不吃惊的,大部分嬉皮,都回归主流生活,重新接受主流价值观,成功者如比尔·克灵顿、托尼·惠勒,更多的,则成为普普通通的上班族和家庭主妇。
现在想来,当年这些嬉皮士的父母肯定相当头大。不知道骂自家孩子多少回脑残,可最后的结果怎样呢,当初
70年代的时候,博卡拉是世界级的嬉皮士胜地。但它不像旧金山、果阿、加德满都等嬉皮聚居地那样易于达到,因而嬉皮社区规模很小,但却牛逼。那时从加德满都到博卡拉,要骑10天的马,途中要涉过一些相当危险的河流。危险归危险,还是有很多向往雪山圣湖和大麻的年轻人结队前往。到了80年代,普利特维公路建成,原来10天的路程,缩短为不到10小时,嬉皮的年代却已远离。继之而来的,是越来越多的背包客和户外运动爱好者。博卡拉的黄金时代,也是从这时开启的。再后来,费瓦湖畔的谷地越来越拥挤,越来越喧闹,当初比香格里拉还要美妙的宁静生活一去不返。
如今,走在费瓦湖畔的街头,你看到的是身穿顶级户外装备的中国人,用中文招揽游客的当地人,看上去有些局促和无所适从的日本人,还有贴着中文广告语的橱窗,能卖地道的豆浆油条的中国饭馆...
说到嬉皮士,我想起一个不知从哪里得来的一个桥段,说的是一个如今已经长大成人的女孩儿,有一天在跟她妈妈聊天的时候,听她讲当年那些经历和旅行过的地方。突然意识到,她妈妈正是那些似乎已经远离的嬉皮士的一员。这让她很吃惊,因为她无论如何都无法把眼前这个已经发福的有些老态的女人,跟当初那群披着亚麻长袍抽着大麻男男女女结伴旅行的反社会反战争反道德的一代形象联系到一起。她由此开始了一个项目,对当初的那些嬉皮进行了大量的调查和采访,并据此写了一本书,讲的就是嬉皮们的人生轨迹。毫不吃惊的,大部分嬉皮,都回归主流生活,重新接受主流价值观,成功者如比尔·克灵顿、托尼·惠勒,更多的,则成为普普通通的上班族和家庭主妇。
现在想来,当年这些嬉皮士的父母肯定相当头大。不知道骂自家孩子多少回脑残,可最后的结果怎样呢,当初

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