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寻访武汉的教堂

2018-07-22 20:38阅读:

寻访武汉的教堂


记得前些年出国旅游,先后参观过梵蒂冈圣彼得大教堂、德国科隆教堂、法国巴黎圣母院、乌克兰彼切尔洞窟修道院和索非亚大教堂,十分欣赏这些教堂的建筑。无论是其奇特的造型,还是它华丽的装饰,亦或是那精美的雕塑,无不给人以震撼和愉悦.武汉的教堂长的什么模样呢?不免有了去看看这些教堂的想法。2011年退休后,在参观武汉公园的同时,也开始了我的寻访武汉教堂之旅。
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梵蒂冈圣彼得大教堂
据武汉志记载,1637年(明崇祯十年)葡萄牙籍耶稣会神父何大化来武昌,天主教开始在武汉建立教堂;1861年(清咸丰十一年)英国基督教伦敦会传教士杨格非来汉口,基督教开始在武汉建立教堂,其最早的教堂分别位于武昌大堤口和汉口大夹街。到新中国成立初期,武汉市有天主教教堂17处,基督教教堂76处,其中真耶稣教会聚会点23
处。另据武汉市民族宗教委员会资料介绍,截至2010年,全市登记的基督教活动场所113处,天主教活动场所4(后增加车站路天主堂一处)
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武昌花园山天主堂
武汉现在有五座天主教教堂,分别是武昌花园山天主堂、汉口上海路天主堂、汉口车站路天主堂、汉阳显正街天主堂和东西湖柏泉天主堂。根据主保的名称,这些天主堂又分别叫圣家大堂、圣约瑟堂、圣母无原罪堂、圣高隆庞堂和圣家小堂。
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上海路天主堂
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显正街天主堂

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柏泉天主堂

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车站路天主堂礼拜堂
这五座天主教堂都是历史建筑。柏泉天主堂建于1840 年,已经有170多年的历史。上海路天主堂、花园山天主堂、车站路天主堂分别建于1876年、1889年和1911年,最晚的显正街天主堂也有80年的历史。而且他们的建筑风格大都属于罗马巴西利卡式.规模最大装饰最富丽堂皇的当属上海路天主堂和花园山天主堂,各有五大圆形祭坛, 可同时容纳约千人礼拜。
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花园山天主堂有五大圆形祭坛
特别是花园山天主堂内空顶部装饰图案全部用黄金镶嵌,显得金碧辉煌。显正街天主堂正立面有方形钟塔一对,别具一格,给人留下深刻印象。车站路天主堂原来是外侨的礼拜堂,过去也叫法国堂,解放后改作他用租作神曲酒吧2013年收回重新装修,内部天花装饰为蓝底白色满天星,精美华丽,置身堂内,有点亦梦亦幻。每一座天主堂,都有耶稣、耶和华、圣母玛利亚的塑像,有的还有壁画,人物造型生动,色彩亮丽,营造出浓厚的“天主”的氛围。这大概是天主教堂有别于基督教教堂的一个显著特点。

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昙华林崇真堂
和天主教教堂相比,武汉的基督教教堂数量要多一些,而建筑特别是内部的装饰要简单许多。即使是几座基督教的历史建筑也是如此。我先后参观过位于武昌昙华林的崇真堂、复兴路的圣米迦勒堂、汉口黄石路的荣光堂和汉正街的救世堂,它们分别建于1846年、1918年、1931年和1931年,最早的已经170年,最晚的也85年。建筑时间和几座天主教教堂差不多,但是其建筑风格却是大不一样。崇真堂、圣米迦勒堂和荣
光堂都是哥特式建筑,门窗采用尖券拱和彩色玻璃,祭坛上有十字架,但是没有耶稣、耶和华、圣母玛利亚的塑像,内部装修简单、朴实、大方。
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荣光堂
作为优秀的历史建筑,这些教堂各有特别值得称道之处。荣光堂正立面钟楼高耸,红砖白灰钩缝清水墙,红瓦两坡房屋顶,它红得像火的色彩给人以强烈的感官刺激,在高楼林立的都市,张扬着它的个性。圣米迦勒堂正立面挺拔高耸,红色十字架立在正立面顶上;白色的“圣米迦勒堂堂名镶嵌在正立面上部;一大二小三个圆形十字花窗装饰着五色色彩玻位于正立面堂名的下部;下边有四个装饰彩色玻璃的尖券拱窗户,底部正中是主入口,这一切搭配得十分和谐,仅仅欣赏这一面墙壁,也能感受这座教堂建筑艺术的美妙。
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汉正街救世堂

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救世堂彩色玻璃鲜艳亮丽
建筑风格别具一格的教堂应该是位于汉正街的救世堂,它的平面布局是拉丁十字形,立面和堂内有凯尔特十字窗,彩色玻璃鲜艳亮丽,典型的西方教堂元素。但是又盖了一个单檐庑殿琉璃瓦屋顶,这又是浓郁的中国建筑风格,这种中西合璧的建筑形式在武汉的教堂建筑中比较少见。我每次乘坐522公交车经过武胜路江汉一桥站时,都会欣赏它的风采。
武汉在改革开放以来新建的基督教教堂中,我先后去参观过位于武昌三道街胭脂路路口感恩堂(湖北省基督教两会直属堂)、位于汉阳七里庙徐家大湾特一号的圣光堂(汉阳堂)、位于青山区沿港路25号的青山堂、位于洪山区关南一路2的曙光堂、位于江夏任家巷的恩光堂、位于东西湖区慈惠街
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曙光堂
595号的蒙恩堂、位于蔡甸蔡河街54号的福音堂和位于武昌民主路221号的武昌堂。除了武昌堂是利用始建于1921年的武昌基督教青年会会所的房屋设立教堂外,其他7座都是新建的教堂,其中规模比较大的有感恩堂、青山堂、圣光堂、曙光堂。
历史上真耶稣教会的聚会点多为民居。改革开放以来,武汉也新建了一些真耶教会的教堂。我参观过位于硚口易家墩路的易家墩教堂、位于洪山区洪山乡红旗社区的长虹教堂、位于江夏茅店山路华师园北路口的茶山教堂、位于青菱村南岸嘴的石门教堂和位于蔡甸区蔡甸街蔡江路46号的蔡甸教堂,都是这个时期新建的。一般来说,真耶稣教会的教堂大都位于城乡结合部,而且规模都比较小,装修都比较简朴。
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石门教堂
但是石门教会当属例外,堪称武汉真耶稣教会的教堂的佼佼者。石门教堂位于青菱湖畔,主建筑是礼拜堂,三层钢混结构,地面二层,地下一层,地面一层的礼拜厅二层U型观礼台可容纳千人聚会。内部装修精致讲究,立柱、横梁上雕刻着金色的图案,灯饰华丽气派,祭坛安放着麦克风、大液晶显示屏,庄严而富有现代气息。除了高大上的主建筑,还有一栋体量略小于主建筑的生活办公楼,另外还有一个伊甸园,里边有树木、花草、凉亭、鱼塘、菜地,几个女工人在田间工作。其实石门教会也是从家庭聚会发展起来的。在教堂前边有一块石碑,碑文记如后:“石门教会,1979年在魏玛拿西家传宗教信仰,1984年迁至张马可家桃树林聚会,1986年购买园艺场库房开办教会,1997年重建一千五百平方米圣殿, 2004年该处须迁移至青菱村南岸嘴,2007年由政府还建信徒合力落成”。
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阿列克桑德涅夫东正教堂,现为武汉俄中文化交流馆
在寻访武汉教堂的过程中,我还参观了一些不再具备教堂功能的历史上的教堂建筑.最著名的是阿列克桑德涅夫东正教堂,也就是人们所说的汉口东正教堂。它位于汉口鄱阳街48号,是1885由在汉口开设茶厂的俄罗斯茶商出资修建的,是一间拜占庭式建筑风格的俄罗斯教堂,平面布局为正十字形,上下两层。底层墙体由多项透视拱券组成,正立面犹如一个拱门,壁柱挺拔,线脚精美。二层为正六边型,每面都有透视拱券花窗,屋面采用“六坡揽尖顶”,活泼灵动,其造型极其优秀美,在武汉的教堂建筑中独树一帜,被列为武汉市文物保护单位。因为武汉信仰东正教的人员在上个世纪50年代就参加基督教的联合礼拜,所以这个教堂长期作为举办婚礼的场所。
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