山西看古建1
2023-05-04 17:59阅读：
都说河南看遗址，陕西看陵墓、山西看建筑，中国现存元以前的早期木构中百分之七十遗留在三晋大地上
，明清时期的庙宇、民居更是数不胜数。
（一）20230501
1、陟zhi椒三教堂
在晋城市（古称泽州）泽州县李寨乡陟zhi椒村，有一座著名的明清古寺院，把释迦、太上老君、孔子塑像供奉一处，故称为“三教堂”，'三教合一'是儒、佛、道三家思想在几个世纪中互相弥补，融会贯通的结晶。三教堂以木雕艺术精湛、异常精美复杂而闻名，堪称中国北方木雕博物馆。山西木雕用料不吝，用工不惜，造型圆润饱满，显示了明清时期山西人的富足，与南方木雕相比山西木雕气势更显恢弘。三教堂门楼造型华丽，檐口下三攒如意斗拱共有五层，层层出挑，悬垂瓜柱雀替额枋雕刻精美。正对门楼外的照壁光彩照人，正面中心雕饰双龙戏珠，周围有十二个神将力士。正殿前的拜殿建造最为辉煌，殿脊用黄绿相间的琉璃龙吻，殿檐由石柱顶撑，柱头的雀替斗栱全为精雕细琢，石柱下面用石刻狮子柱础支撑，每一个柱础由三头交叉在一起的狮子组成，露头露尾，憨态可爱。拜殿藻井由七个不同大小的八卦盘垂花组成。三教堂的木砖石等雕刻非常珍贵，各种浮雕、浅雕、镂雕、透雕，精美绝伦，巧夺天工，花卉鸟兽活灵活现，人物故事惟妙惟肖。
- 描述（可选，在图片下方显示）
- #
- 描述（可选，在图片下方显示）
- #
- 描述（可选，在图片下方显示）
- #
- 描述（可选，在图片下方显示）
- #
- 描述（可选，在图片下方显示）
- #
2、小寨玫瑰圣母堂
又叫大dai箕古堡，小寨天主教堂。相传明末清初，为了抵御战乱，“富甲天下”的晋商王泰来在泽州县大箕镇内修筑了3
个堡寨，小寨因面积最小而得名。小寨天主教堂，是由两名荷兰人于1902年出资修建，玫瑰教堂的建筑特色体现了东西文化的融合，其外观是中式堡寨，内里是西式教堂。除西式拱形门窗和钟楼之外，还体现了中国传统文化中的筑基和五脊六兽。
3、晋城小南村二仙庙，位于泽州金村镇小南村（东南村）北，又称真泽宫，是一座建于北宋时期，用来祭祀晋代乐氏二仙女（民间二孝女因孝道成仙）的庙宇，其中正殿为宋代遗构，其余为明清风格建筑。正殿屋檐平直、斗拱硕大、比例协调、工艺精湛。正殿中的天宫楼阁小木作是宋代建筑的浓缩体，而殿内塑像体态端庄，眉清目秀也为宋塑之佳作。小木作帐龛kan犹如一座巨大的建筑模型，由四个单体建筑和一个单拱廊桥组成，虹桥之上建有游廊，游廊中间建一座单檐九脊顶殿宇，虹桥与天宫楼阁是整个小木作帐龛的点睛之笔，再现了苏轼笔下的“天上宫阙”。
- 描述（可选，在图片下方显示）
- #
- 描述（可选，在图片下方显示）
- #
4、晋城玉皇庙又称府城玉皇庙，位于山西晋城市泽州县金村镇府城村，府城玉皇庙不仅是古代的“天文馆”，道教仙神齐聚之所
，更是一座“彩塑博物馆”。最为珍贵的两组二十八宿（xiu）塑像，一为玉皇殿正脊安放的金代琉璃二十八宿作品（已移至晋城博物馆），一为西厢房泥塑的元代二十八宿作品。因历史上多个朝代信奉佛教，所以道教庙宇与塑像等留存很少，但在山西晋城玉皇庙，却供奉着二百多尊道教仙神塑像，可谓弥足珍贵。除彩塑精彩，建筑也具有极高的价值，明代的头道山门，元代的二道山门，金代的成汤殿，明代的献殿，宋代的玉皇殿，都是古建之瑰宝。山门造型为单檐悬山顶，顶上正中间的三层小楼，叫做“七星阁”，里面坐的是姜太公，七星阁的四周有四条铁链分别拉着一个小人，分别是周瑜、韩信、罗成、子都，山门上的琉璃瓦片，是属于非常珍贵的孔雀蓝琉璃。成汤殿也称诸神殿（未开放），塑有成汤像（商代第一个帝王），端坐在木雕神龛之内，殿内荆木大梁和汉白玉柱有荆梁玉柱之称。玉皇殿中所塑的就是玉皇大帝，是众神之王，位列三清之后。现存梁柱斗拱结构、墙壁、浮雕砖饰尚留有宋金时期的风格。西配殿北面三间奉祀十二元辰真君像（未开放）。南八间塑有二十八宿星君像，塑像面部表情丰富而深刻，把老者的慈祥、妇女的端庄，文官的稳重、武士的威猛刻画的栩栩如生。二十八宿（音
xiù）是中国古代为方便记录日月及五大行星在“固定”星空背景上的位置，沿着黄道和赤道附近，在天空中划分出的一圈二十八个天区，同时还把每个天区中的主要星辰连成图形加以命名，并按人间的规则为每一个天区任命了值班星官（都是些动物），这就是所谓的二十八宿。如心月狐、室火猪、娄金狗等。
- 描述（可选，在图片下方显示）
- #
