中国神话向来是从“盘古开天辟地”开始的，但对于盘古开天辟地也产生了几个疑问，盘古是从哪儿来的？开天辟地的斧子是从哪儿来的？他是怎样用一把斧子把混沌给辟开的？最后无解只能把它归为上古太过遥远而没有记述上来，但这几大问题却在希腊神话中却能找到相对应的答案，希腊神话不仅把开天辟地发生之前的前因后果给写得一清二楚，更把这个过程描述得如此仔细祥尽。
天空与大地生下了十八个泰坦后，天地开始有了分开的必要了。据说这一切来源于天空对于六个长相丑陋的独眼巨人和百臂巨人的不满，天空把它们封印在大地的怀抱里，不让他们出生，也有种说法是天空直接把这六个丑八怪直接打入了深渊，这引起了大地的痛苦，不管原因如何，大地对天空产生了不满，西方人没有东方人那么含蓄，讲究什么爱别离怨憎会，西方人认为喜欢就在一起，不喜欢就分开，希腊人也是这么直接。
大地于是从找来黑色的燧石打造成一把镰刀，交给他最小的一个儿子空间之神（Uranus ），在天幕低垂在大地之上之时，割断了天空联系大地之间的纽带，说白了就是由空间之神直接操刀割了天空的命根子，当天空遭遇忽如其来的变故，毫无防备，他的命根子被丢弃到爱琴海上，从掀起的海浪泡沫中诞生一位爱与美的女神（Aphrodite），就是我们俗称为美神维纳斯，这是希腊人对与生殖崇拜的最原始最直接的体现，在希腊人的眼中，美不只是女性的躯体，还包括男性的器官。
可是与爱和美同时诞生的同时，不安（Alecto）、怀恨（Megaera）、报仇（Tisiphone）也同时诞生，它们三个并称复仇三女神(Erinyes Erinys），这种美与仇恨用现代词汇来说，就是暴力美学。在中国，盘古开天辟地后安祥地死去，气成风云，眼为日月，它把自已的身躯化成万物，物尽其用。而在希腊，天空之神留下了不仅是爱和美，也留下了复仇，其实希腊天空神也擅长物尽其用，他临走的精血还是让大地生下了150个巨灵怪兽（Giants）以及众多的代表自然精灵的的女仙或女妖（Melia）。
自此，希腊神话开始跟中国神话分道扬镳，在中国，天的地位不断抬升，人们越来越崇敬上天，最后演化出一位人格化的昊天上帝作为一切的万神统治者，中国人对上天如此敬畏，以至于中国最高统治者皇帝只能说自已是是天的儿子，自称天子。而在希腊，随着天空变成一个太监式的老
天空与大地生下了十八个泰坦后，天地开始有了分开的必要了。据说这一切来源于天空对于六个长相丑陋的独眼巨人和百臂巨人的不满，天空把它们封印在大地的怀抱里，不让他们出生，也有种说法是天空直接把这六个丑八怪直接打入了深渊，这引起了大地的痛苦，不管原因如何，大地对天空产生了不满，西方人没有东方人那么含蓄，讲究什么爱别离怨憎会，西方人认为喜欢就在一起，不喜欢就分开，希腊人也是这么直接。
大地于是从找来黑色的燧石打造成一把镰刀，交给他最小的一个儿子空间之神（Uranus ），在天幕低垂在大地之上之时，割断了天空联系大地之间的纽带，说白了就是由空间之神直接操刀割了天空的命根子，当天空遭遇忽如其来的变故，毫无防备，他的命根子被丢弃到爱琴海上，从掀起的海浪泡沫中诞生一位爱与美的女神（Aphrodite），就是我们俗称为美神维纳斯，这是希腊人对与生殖崇拜的最原始最直接的体现，在希腊人的眼中，美不只是女性的躯体，还包括男性的器官。
可是与爱和美同时诞生的同时，不安（Alecto）、怀恨（Megaera）、报仇（Tisiphone）也同时诞生，它们三个并称复仇三女神(Erinyes Erinys），这种美与仇恨用现代词汇来说，就是暴力美学。在中国，盘古开天辟地后安祥地死去，气成风云，眼为日月，它把自已的身躯化成万物，物尽其用。而在希腊，天空之神留下了不仅是爱和美，也留下了复仇，其实希腊天空神也擅长物尽其用，他临走的精血还是让大地生下了150个巨灵怪兽（Giants）以及众多的代表自然精灵的的女仙或女妖（Melia）。
自此，希腊神话开始跟中国神话分道扬镳，在中国，天的地位不断抬升，人们越来越崇敬上天，最后演化出一位人格化的昊天上帝作为一切的万神统治者，中国人对上天如此敬畏，以至于中国最高统治者皇帝只能说自已是是天的儿子，自称天子。而在希腊，随着天空变成一个太监式的老