中学古诗词鉴赏的“情趣、理趣、文趣”（原创）
2012-04-19 08:17阅读：
[摘要]:
随着新课程改革的全面推进，新课标中提出要注重学生文学鉴赏能力的培养。本文阐述了中学生如何提高古诗词鉴赏的有效方法，从而使学生达到陶冶性情、涵养心灵、培养审美感知和审美情趣的目的。
[关键词]:
新课程
古诗词鉴赏 有效引导 审美情趣
美感教育
正文:
中国古典诗词博大精深，浩如烟海，内涵十分丰富，是古代文化史上一座重要的知识宝库。诗词是中学语文教学中很重要的一部分。诗词鉴赏不但可以增长学生听、说、读、写等语文能力，又能熏陶感染、潜移默化地培养学生健康高尚的审美情趣和高尚的情操。因此如何提高学生鉴赏古诗词的能力显得尤其重要。
鉴赏就是品鉴、欣赏。对作品的鉴赏是以理解为基础，由形象感知到情感体验，再到理性升华的深化过程
。它是读者阅读作品的一种审美认识活动。新课标提出阅读鉴赏的目的和态度应该是：“学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。”
然而对于生活阅历较少的中学生来说，要鉴赏一首古诗词，是有相当难度的。那就需要语文老师在平常的诗词教学中对作品的处理不能仅是读读讲讲就行了，而是要通过对形象的分析，引导学生思考、比较、想象，使学生有所感悟，有所发现，从而获得启迪。那么如何提高学生鉴赏能力呢？
我觉得可以从诗词的“情趣、理趣、文趣”上去有效地引导学生鉴赏古诗词。
首先是领会作品的“情趣”。
我们要让学生认识到古诗词是作者情感的载体之一，作者所写的作品，不管是叙事或是写景、状物，都是为了表达心中的情感。鉴赏时可以引导学生从作家的风格（豪放、婉约、沉郁顿挫），探求在诗词中所蕴含的作者情感，从而进行归类。情感大致可以分为以下四种：热情奔放、抑郁忧思、昂扬激越、静穆闲适。如果再具体一些，我们将初中所学的诗歌进行归类，大致又有以下常见的一些：离别之情、友情、爱情、热爱大自然、爱国、思乡思亲、关心民生、道古伤今等。
而且常用的手法是“融情入景”、“借景抒情”、“寓情于景”等。
如杜甫的《春望》“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”诗人一开篇便用“国破”“烽火”交代了背景；然后用“花溅泪”“鸟惊心”来表达“国败、家破、人亡”的触目惊心和忧伤；再用“家书”来体现对亲人的思念；最后两句更是把诗人那忧国忧民的爱国之心表现得淋漓尽致。又如李清照的《武陵春》“物是人非事事休，欲语泪先流”“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，只要读到这四句，就能体会到词人心中的愁苦和伤心欲绝之情感。
可见，要领会诗词中的情感，方法就是引导学生从作品的字里行间去发现、思考和感悟。如果能事先了解作者的写作风格和写作背景，那鉴赏起来将会如虎添翼。
其次是领会诗词中的“理趣”。
所谓“理趣”是指教师引导学生用自己的头脑和眼睛对作品的优劣、美丑进行思考并作出准确的判断。而作为涉世不深又缺少生活经验的中学生来说，他们的鉴赏仅仅是一种直觉。比如：当他们读到陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”时，出现在眼前的也只是一幅清新的夕阳图画，而对诗人最终选择的生活道路及其高洁的操守也许不会理解。而鉴赏能力的培养就要求教师在学生初步理解作品的基础上，通过各种手段依据作品创建意境；在激起学生情感涟漪的同时，引导他们将道德感和理智参与进去，并结合自己的生活经验鉴赏作品的深层次的美，从而不断提高他们的品味。
特级教师赵谦翔提出的“绿色鉴赏”的其中一点就是以“以‘心惟’来投入诗境，感知诗词的“意趣”。“心惟”即韩愈所说的“沉浸醲郁，含英咀华”。绿色鉴赏特别强调学生“强烈的自主意识”，在对作品“含英咀华”的基础上，进行“多元的开放性”解读，力求有“新的发现”，做出富有“创意和个性”的评述。
例如他上〈〈寻隐者不遇〉〉时，便放手让学生独立鉴赏其中的“理趣”，这极大地调动了学生的审美潜能，使他们对诗的象征性意蕴作出了既合乎逻辑，又精彩纷呈的诠释。而我们的初中课本上，有很多包含丰富哲理的好诗词，都可以放手让学生独立鉴赏其中的“理趣”。如刘禹锡的〈〈酬乐天杨州初逢席上见赠〉〉中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。又如陆游的〈〈游山西村〉〉中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。李白的〈〈行路难〉〉中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”等，都可以让学生根据诗的内容，结合写作背景和作者表达的情感，自诵自悟。
可见，只有让学生真正融入诗的意境，才能最大程度她激活其发散性、创造性思维，才能使其与作品和诗人产生心灵的“交流”与“碰撞“。绝不可依赖教师的讲解来强加于学生，或是越俎代庖。
第三要领会诗词中的“文趣”。
“文趣”即是指要分析诗歌的语言特色和写作技巧，品其言而察其妙，析其章而悟其法。
语言方面，我们既要学会欣赏诗人所描写的雄浑壮丽的景象（如王维“大漠孤烟直，长河落日圆”，
“直”和“圆”准确地描写了沙漠的景象，而且表现了作者深切感受；“直”字荒凉孤独中透着挺拔雄伟；“圆”字苍茫壮阔中显现柔和温暖。）又要善于体会诗人细致入微的观察和描摹（如著名诗句“红杏枝头春意闹”。动词“闹”字的妙处，在于使静显动，使春意盎然、鸟语花香的大自然跃然纸上。）。要通过不断的解读、体会和分析，领会诗人不同的语言风格和技巧。
还要了解一些文化常识，特别是诗歌中的一些意象的含义。因为诗歌中的意象往往是理解作者思想感情的关键。如果我们了解了这些意象的蕴含之意，就能更好地把握作者的感情。如“柳絮”表送别离愁、“红豆”比喻男女爱情或朋友情谊、“双鲤”“鸿雁”代书信、“采薇”指隐居生活、“折桂”比喻科举及第、“击楫”指报效国家、收复失地等等。
至于写作手法上要留意作者观察景物和描写景物的角度，如高、低、俯、仰、（ “万山红遍，层林尽染”
）；要把握和分析作者描写景物的方法，如绘形、绘声、绘色（ “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪” ）；要了解描写景物的技巧，如动静结合，（
“月出惊山鸟，时鸣春涧中” ），明暗对比（ “野径云俱黑，江船火独明” ）等。
古诗词鉴赏也可以说是学生感觉与理解、感情与认识相统一的精神活动。学生对作品所揭示的生活本质的认识、对作家创作的接受，与作品所反映的具体生活现象的直接感受、情感的反应分不开。因此，他们在鉴赏过程中的感受、体验和认识，往往与作家在创造形象时的感受、体验和认识不全相同。同一部作品，在不同的读者中也会有不同的结论。
总之，鉴赏诗词的过程是学生接受美感教育的过程。在教学中，我们可以利用作品塑造的形象，从“情趣、理趣和文趣”三方面引导学生学习，激发学生与作品的共鸣，使学生从中受到教育和陶冶。
参考文献：
《中学语文名师教学艺术》雷玲主编 华东师范大学出版社
《文学概论》，童庆炳 主编，武汉大学出版社
