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拍赣州文庙思尊师重教(组图)

2012-02-09 20:28阅读:
拍赣州文庙思尊师重教(组图)

拍赣州文庙思尊师重教(组图)
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赣州文庙位于赣州厚德路东段,建于清朝乾隆年间,已有200多年历史,由大成门、名宦祠、乡贤祠、东庑、西庑、大成殿、崇圣祠、尊经阁、节孝祠等建筑组成,红墙碧瓦,翘角飞檐,规模巨大,殿宇宏敞,气势雄伟。
拍赣州文庙思尊师重教(组图) 拍赣州文庙思尊师重教(草木谷子摄)
中国古代很讲究尊师重教。每个县级以上城市都有一座文庙。这座文庙具有双重功能:一是作为祭祀孔圣人的场所,所以也称孔庙;二是作为县立学校的学堂,古代官方设置的学府,是供读书人平时学习和科举考试的场所

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赣州文庙是江西现存的形制等级最高规模最大保存最完整的古代县学校址。游览文庙从一座三门汉白玉牌坊“棂星门”开始的,牌坊上方刻有德配天地道冠古今等对圣人孔夫子的颂词。

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赣州文庙东侧是慈云寺(今为厚德路小学)及其附属建筑舍利塔,西侧是武庙。与文庙隔街相望的原来还有光孝寺、濂泉、夜话亭和濂溪书院,现为赣州第一中学。
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江西省现共有5个较大规模的文庙,赣州文庙规模最大、等级最高、保存最完好。赣州文庙原占地约 10000平方米,现占地约7000平方米(包括广场)。文庙不论规模大小,等级高低,它的建筑平面布局都是一样的。

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文庙整个建筑群分为三组,采取平行轴线方式布局:中轴线上有大成门、名宦祠、乡贤祠、东庑、西庑、大成殿、崇圣祠;东轴线上有魁星阁、尊经阁;西轴线上有节孝祠。这些建筑现在有一些已经没有了。
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文庙的建筑群,主要建筑于主轴线上,并由围墙结合建筑物形成院落。值得一提的是,在大成门与大成殿之间,利用东庑和名宦祠、乡贤祠,将屋面连成一片,形成了一座具有南方建筑特色的天井式院落。

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进入文庙棂星门后,是一个半月形的泮池,池上有一座“状元桥”。据史料记载,古时候赣州文庙前是有泮池的,泮池上则有一座石拱桥,这就是“状元桥”。但长期以来人们并没有在这里看见泮池和状元桥。所以很多解释文章至今还在说,这个建筑已经没有了,待文博部门修复。其实,2004年,为了迎接世界客属第十九届恳亲大会在赣州召开,赣州文庙进行了一次全面的修缮。这年的513日,当施工人员在对文庙前的广场进行勘测并清理表土时,一个让人意想不到的奇迹发生了:一座被埋在地下的石拱桥出现在大家眼前!这就是状元桥。在随后的发掘中,施工人员又清理出完整的泮池。这与史料的记载完全吻合。泮池旁有井,专供祭祀孔子时沐浴盥洗之用。状元桥,则行人至此,武宫下马,文官下轿。

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拍赣州文庙思尊师重教(草木谷子摄)
进入文庙大门,就看见“大成门”了。因为孔夫子被封为“大成赤成先师”所以这个门就叫做“大成门”。两边是“官厅”,官员来了,在这里休息。进了“大成门”后,两边是厢房,是学生读书的地方。

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现在左边厢房安排了赣南客家民俗风情展,右边厢房主要是卖一些古字画、钱币及一些古玩。正前面就是大成殿,其后面有崇圣祠、节孝祠。
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大成殿是整个文庙的精华所在,是清朝乾隆朝年间留下的,有将近200年的历史了。大殿构筑于高1.5米的台基之上,占地约750平方米,殿高13米,是目前赣南保存最大的一幢古代建筑。大成殿的木梁架结构与文庙建筑群的其它建筑有所不同,采用大木和斗拱,颇具地方特色。而这些异形雕花拱,不仅起到了承重构件的作用,而且有着极强的装饰效果。

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文庙建筑群除大成门和大成殿这两栋建筑采用完整的木梁架结构外,其余均采用木构架与承重墙相结合的结构方式,这样既可充分利用砖墙的有效载荷,又能节省木材。位于文庙中轴线和西轴线上的建筑,都使用红石柱作为建筑物的檐柱,以减少檐柱因日照雨淋而发生腐朽。
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大成殿的瓦面用的是景德镇的高温彩瓷琉璃瓦,并配以彩瓷宝顶和青花瓷屋脊及吻兽(即鳌鱼),整个屋面色彩富丽,构图华美。用瓷器作瓦面,这是赣州独有的,是孤品,连北京故宫的瓦面都是陶的。且就目前保存的情况来看,在全国亦属孤例。

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大成殿正面的塑像是孔夫子,春秋末期鲁国人。著名的思想家、政治字、教育家、儒家学派的创始人。主张“仁爱”,提倡“仁政”、“三纲五堂”、“忠孝节义”,被封建社会尊称为“孔圣人”,这尊孔夫子的塑像是帝王装。他执教几十年,学生有三千,著名的有72人。
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孔夫子的两边的四尊塑像,叫做“四佩”。这是古代比较有名的儒家学派的代表人物,叫子思、孟子、曾子、颜子。后面有十二位塑像是“十二哲”,即十二位比较有代表性的哲人。

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赣州文庙很大,科看的东西很多,我到每个地方音事件禁,总是走马观花,不求甚解。在这大成殿的后面,还有一些碑刻,也很值得一看和细细品味。
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从赣州文庙走出来,一直在想,客家人刻苦好学,尊重知识,尊师重教。在客家聚集地一定会有文庙,大人会不断给晚辈讲先人学习、奋斗、成功的故事,小孩子入学时要祭文圣和拜祖先。现在不少学生,在高考前,也要来到文庙这里参拜孔子及各位先哲,寄希望考个好成绩,进个好学校。这种尊师重教的传统是应该弘扬的。

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