《城市的远见》中介绍的最小城镇是日本古川町。它最罕有人知，但城镇品质确是罕有的高。
古川町是日本关中平原的一个小城镇，人口一万六千，邻近日本著名的风景区高山，距名古屋两个小时车程，也通火车，以故乡营造闻名，获日本故乡营造大奖。
古川町盛产松木、杉木，传统全木住宅传统一直坚持下来，而且所有房屋均由当地的木工师傅完成，据统计古川町共有一百六十位木工师傅，每一百二十六人中就有一位，在全日本是最高的，在全球也首屈一指，当地的“飞驒工匠”在全日本都很有名气。
古川町常年举行祭典，最有名的包括四月十九的起太鼓、过年时的放水灯、点雪蜡烛等，町里还有九座祭轿，长期有人供奉。
古川町有一条叫瀬户川的水道穿城而过，宽度只有2-3米，像这样的水道在其他的城市也许只是一条排放居民生活用水的臭水沟，从上世纪六十年代起，古川町的居民就自发的清理瀬户川，并在其中放养了三千尾锦鲤，以提醒大家注意水质。为防止鲤鱼流失，瀬户川以铁栅分隔成12个区段，每段水流内各饲养数十尾锦鲤，在寒冬腊月还会把娇贵的锦鲤捞到保温的水池里过冬。现在居们都会自发的清理门前河道的垃圾，这已经变成了城市文化的一部分。瀬户川是早期为了划分武士与商贾阶级住宅的界线，如今成为飞驒古川的特色地标。
古川町的成功似乎应归因于建筑式样、祭典和水系保护，实质上和日本土地私有制度有更深的联系。正是由于土地的私有，居民才会珍惜和爱护自己土地上的建筑，会下大力气营造、修葺、维护。再从私及公，从自己的土地延伸出去，对门前屋后的半公共半私人空间街巷和沟渠加以爱护，最终到城市的广场、空地等公共空间，形成了古川町整洁统一的城镇形象。
还有一点应该引起注意的是，古川町的居民自主、自治意识很强，城镇的社会结构在经历上世纪六十年代日本高速发展后也较为稳定，大多数的社区活动，包括房屋式样的统一、庆典仪式的组织，都由居民自治组织完成，政府反而只起到辅助作用。居民的自发活动更有生命力，城镇的发展也更有延续性。
古川町是日本关中平原的一个小城镇，人口一万六千，邻近日本著名的风景区高山，距名古屋两个小时车程，也通火车，以故乡营造闻名，获日本故乡营造大奖。
古川町盛产松木、杉木，传统全木住宅传统一直坚持下来，而且所有房屋均由当地的木工师傅完成，据统计古川町共有一百六十位木工师傅，每一百二十六人中就有一位，在全日本是最高的，在全球也首屈一指，当地的“飞驒工匠”在全日本都很有名气。
古川町常年举行祭典，最有名的包括四月十九的起太鼓、过年时的放水灯、点雪蜡烛等，町里还有九座祭轿，长期有人供奉。
古川町有一条叫瀬户川的水道穿城而过，宽度只有2-3米，像这样的水道在其他的城市也许只是一条排放居民生活用水的臭水沟，从上世纪六十年代起，古川町的居民就自发的清理瀬户川，并在其中放养了三千尾锦鲤，以提醒大家注意水质。为防止鲤鱼流失，瀬户川以铁栅分隔成12个区段，每段水流内各饲养数十尾锦鲤，在寒冬腊月还会把娇贵的锦鲤捞到保温的水池里过冬。现在居们都会自发的清理门前河道的垃圾，这已经变成了城市文化的一部分。瀬户川是早期为了划分武士与商贾阶级住宅的界线，如今成为飞驒古川的特色地标。
古川町的成功似乎应归因于建筑式样、祭典和水系保护，实质上和日本土地私有制度有更深的联系。正是由于土地的私有，居民才会珍惜和爱护自己土地上的建筑，会下大力气营造、修葺、维护。再从私及公，从自己的土地延伸出去，对门前屋后的半公共半私人空间街巷和沟渠加以爱护，最终到城市的广场、空地等公共空间，形成了古川町整洁统一的城镇形象。
还有一点应该引起注意的是，古川町的居民自主、自治意识很强，城镇的社会结构在经历上世纪六十年代日本高速发展后也较为稳定，大多数的社区活动，包括房屋式样的统一、庆典仪式的组织，都由居民自治组织完成，政府反而只起到辅助作用。居民的自发活动更有生命力，城镇的发展也更有延续性。