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[转载]唐代鸿雁纹饰赏析

2018-04-01 17:40阅读:
原文作者:白玉兰-殷古斋

鸿雁蕴含着丰富的寓意和文化意象,如守节知礼、志存高远,忠贞不渝、从一而终,羁旅思乡怀亲等,因此自古以来鸿雁广受大众的喜爱和青睐,人们常常借用鸿雁的寓意来表达心中的情感。​
最初雁用于卿大夫之间拜访进见时所执的礼物。《尚书.舜典》记载:“岁二月,东巡守,至于岱宗,柴。望秩于山川,肆觐东后。协时月正日,同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死,为挚。”其中二生,指的是活的羔羊和大雁,就是说在舜帝时已制定各种礼仪,规定卿大夫以羔羊和雁作为拜访见面的礼物。杜甫曾为鸿雁写下诗句“鸿雁及羔羊,有礼太古前,识序又知恩。圣贤古法则,付与后世传”。
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鸿雁用于婚礼,则开始于周代,一直延用到清。新郎迎娶新娘时,男方须献雁为贽礼,即“奠雁礼”。古代婚姻有六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这六礼,除了纳征礼以外,其余五礼均需男方代表执雁为礼送与女家。婚礼用雁,取鸿雁知礼守节、从一而终之美德,尊鸿雁为美好爱情婚姻的使者。汉班固《白虎通·嫁娶篇》曰:“用雁者,取其随时南北,不失其节,明不夺女子之时也。又取飞成行,止成列也。明嫁娶之礼,长幼有序,不逾越也。又婚礼贽不用死雉,故用雁也。”清代黄均宰《金壶七墨.浪墨》卷六云:“禽类之中以雁为最义,生有定偶,丧其一,终不复匹。”陈浩集释《礼记.昏义》时说“奠雁,取其不再偶也”。​
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纵观历代鸿雁纹,数唐代为最多见。唐代的玉器、金银器、陶瓷、布帛上常见鸿雁纹。这些纹饰侧面反映了唐人喜爱鸿雁,当时社会上盛行鸿雁纹。唐代婚嫁礼仪多沿用周礼(特别是皇家贵族婚礼),仍以雁为婚贽。《旧唐书.李弘传》记载:高宗时,太子弘纳裴居道女为妃,所司奏以白雁为贽。适会苑中获白雁,帝喜曰:'汉获朱雁,遂为乐府;今获白雁,得为婚贽。彼礼但成谣颂,此礼便首人伦,异代相望,我无惭德也。”。敦煌莫高窟第9窟的晚唐“婚礼奠雁图”,就生动地再现了古代婚礼中“奠雁”的场景。参加婚礼的亲朋好友,则常以“雁双飞图”为礼物,以表祝福。​
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唐鸿雁纹,多成双成对出现,或相向而视或前后相随,有一种夫唱妇随的的和谐对称呼应之美。它们或引颈长歌,或回首顾盼,或展翅飞翔,或相视而立.....唐鸿雁纹具有独特的时代风格和审美意识,它的表现形式有几种常用固定的模式:雁踩花对立口衔绶带或花枝;双雁交颈或立或飞;双飞对视或双飞相随于花叶、卷草间;另外一种形式是比较自由的俯冲盘旋之姿,一般为独飞或群飞。雁的形态均是展翅式的,神态充满活力与自信,翎羽刻画入微,线条富有韵律,写实生动,栩栩如生,整个画面洋溢着欣欣向荣的美好景象。​
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宋金两代,鸿雁常与芦苇组合,以此来表现“孤鸿”“哀鸿”的羁旅思乡、漂泊无依的意象;元代鸿雁常以海东青啄雁的形式出现,这说明游牧名族更喜爱彪悍的海东青,而视鸿雁为掠物。唐代鸿雁所承载的精神涵义则有所不同,它是积极向上的志存高远的鸿鹄,是追求爱情婚姻美满和谐的瑞鸟,展现了唐人向往美好生活积极向上的精神面貌,彰显了大唐闲适安定、繁荣富足的社会风采。​
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[转载]唐代鸿雁纹饰赏析殷古斋公众号:殷古斋藏瓷 有兴趣的朋友可加关注 内容不定期更新

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