据《歙县志》记载，稠墅与大里、棠樾、东山、高金接壤，背枕大坞尖为来龙。村东南狮形山，俗称红山，历来传为风水宝地，今存有两汉南北朝墓葬群，占地
新浪博客
据《歙县志》记载，稠墅与大里、棠樾、东山、高金接壤，背枕大坞尖为来龙。村东南狮形山，俗称红山，历来传为风水宝地，今存有两汉南北朝墓葬群，占地
胡、程、仲、裴、吴、江、贾等姓，以汪族为盛。相传古代因村多商人别墅而得名稠墅。
村庄北高南低，南方火盛化金，汪氏等进行村庄风水治理。先开沟引水环村，以水克火。清乾隆时，汪氏嫌环村沟水小，尚不足以发科甲，遂集巨资开挖一条自北而东桃花溪，弯曲绵延
社屋后山旧有灵康院寺，供奉的四大金刚、十八罗汉造像高大雄伟。村西有扬州盐纲总商汪廷璋花园，园中四时花艳，是歙西名园之一，乾隆时槐塘诗人程读山《雨窗绝句》诗后注：“稠墅汪宅园，梅桃暨牡丹芍药甚盛，门启不扃，花时不拒客，但戒人攀折，犯者必罚演剧。”乾隆时诗人袁枚游黄山，与巴晋堂、汪渔村、何数峰等徽州名士会饮汪家花园。晚清园圯，今存崇祯元年（1628）立汪克明、汪懋功“父子大夫”坊，清乾隆二十七年（1762）立汪景星、汪允信、汪廷璋“褒荣三世”坊等石牌坊四座。
父子大夫坊位于歙县稠墅。2010版《歙县志》记载：（稠墅）父子大夫坊，建于明天启元年（1621）孟春月吉日立，宽8米，高10米，字牌为茶园青石（灰凝岩），余为花冈岩。字板上刻镌“奉政大夫福建兴化府同知汪克明
汪克明为汪懋功父，民国《歙县志·封荫》记载：“汪堯明以子懋功赠兴化同知”，不是2010版《歙县志》记载的“汪克明”，可能是牌坊文字模糊导致解读有误。汪懋功，字平成，万历十六年戊子乡试举人，官至贵州黎平府知府。奉政大夫和中宪大夫，在志书“封荫”中未见有关汪氏父子的记载。福建省莆田县江口镇新街中心东岳观内，还有万历四十一年，同知兴化府事汪懋功题的“岱宗天府”匾。
村庄北高南低，南方火盛化金，汪氏等进行村庄风水治理。先开沟引水环村，以水克火。清乾隆时，汪氏嫌环村沟水小，尚不足以发科甲，遂集巨资开挖一条自北而东桃花溪，弯曲绵延
社屋后山旧有灵康院寺，供奉的四大金刚、十八罗汉造像高大雄伟。村西有扬州盐纲总商汪廷璋花园，园中四时花艳，是歙西名园之一，乾隆时槐塘诗人程读山《雨窗绝句》诗后注：“稠墅汪宅园，梅桃暨牡丹芍药甚盛，门启不扃，花时不拒客，但戒人攀折，犯者必罚演剧。”乾隆时诗人袁枚游黄山，与巴晋堂、汪渔村、何数峰等徽州名士会饮汪家花园。晚清园圯，今存崇祯元年（1628）立汪克明、汪懋功“父子大夫”坊，清乾隆二十七年（1762）立汪景星、汪允信、汪廷璋“褒荣三世”坊等石牌坊四座。
父子大夫坊位于歙县稠墅。2010版《歙县志》记载：（稠墅）父子大夫坊，建于明天启元年（1621）孟春月吉日立，宽8米，高10米，字牌为茶园青石（灰凝岩），余为花冈岩。字板上刻镌“奉政大夫福建兴化府同知汪克明
汪克明为汪懋功父，民国《歙县志·封荫》记载：“汪堯明以子懋功赠兴化同知”，不是2010版《歙县志》记载的“汪克明”，可能是牌坊文字模糊导致解读有误。汪懋功，字平成，万历十六年戊子乡试举人，官至贵州黎平府知府。奉政大夫和中宪大夫，在志书“封荫”中未见有关汪氏父子的记载。福建省莆田县江口镇新街中心东岳观内，还有万历四十一年，同知兴化府事汪懋功题的“岱宗天府”匾。