稠墅，顾名思义是别墅稠密之意，是说稠墅村人非常富裕。走进歙县稠墅村，村里四座牌坊魏然屹立。其中有一座功名坊，叫褒荣三世坊，是汪氏家族的牌坊。稠墅村以汪氏为大族，而汪氏家族以汪镳一支尤为显赫。从汪镳开始到扬州经营盐业，第二代汪景星继续经营盐业，规模也越来越大。到第三代汪允信经营盐业，累积财富已经达到千万（银元）以上。汪廷璋20
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稠墅，顾名思义是别墅稠密之意，是说稠墅村人非常富裕。走进歙县稠墅村，村里四座牌坊魏然屹立。其中有一座功名坊，叫褒荣三世坊，是汪氏家族的牌坊。稠墅村以汪氏为大族，而汪氏家族以汪镳一支尤为显赫。从汪镳开始到扬州经营盐业，第二代汪景星继续经营盐业，规模也越来越大。到第三代汪允信经营盐业，累积财富已经达到千万（银元）以上。汪廷璋20
多岁开始跟随父亲汪允信经营盐业，熟悉盐法，再加自身有才干，盐业经营得风生水起。汪廷璋儿子汪焘和伯父儿子汪熙也随汪廷璋经营盐业，被汪廷璋倚为左右手。汪廷璋死后，汪焘承担了家族经营盐业的重任，可惜，年命不永，汪焘36岁就去世了。汪允信另一子汪觐侯之子汪坦（字硕公），也是扬州闻名的大盐商。有关汪氏家族经济上的富足、生活上的奢华在扬州坊间流传许多传说，如一夜间建三贤祠之类。汪氏家族确实在扬州建了不少园林式别业，如“六浅村舍”“筱园”、“平流涌瀑”、“熙春台”（俗称大花台）、“西园曲水”等。
回到褒荣三世牌坊上来，这座牌坊是汪氏家族用对朝廷的忠诚、慷慨换来的，《歙县志》记载，（牌坊）建于清乾隆二十七年（1762年），宽9.8米,高10.6米,灰凝石。明间柱前后有4只坐狮，字板前后刻“褒荣三世”、“卿贰班联”等字，是为“晋赠奉宸苑卿汪景星诰赠资政大夫，晋赠奉宸苑卿汪允信诰授资政大夫，钦赐奉宸苑卿汪廷璋”而建。
汪景星、汪允信的奉宸苑卿是汪廷璋挣来的。凡是输饷、捐赈、兴工这些大工大役，汪廷璋都倾尽心力为清政府效力，从乾隆十六年（1751）起，汪廷璋连续6次入京祝贺皇太后万寿，参与清乾隆皇帝“南巡”的六次接驾工作，清政府以汪廷璋恭办大差，钦赐奉宸苑卿，循荣封三代例，同时封赠其父祖。汪景星的资政大夫是死后因汪允信而朝廷封赠的，汪允信的资政大夫是因孙子汪熙而朝廷封赠的。另外，汪镳也是资政大夫，是因孙子汪允信而封赠的。尽管都是虚衔，但在“爵以赏功”的社会，能够为家族挣回功名，是家族莫大的荣耀。从牌坊的文字来看，牌坊建于汪廷璋时期，属于功名坊。是歙县现存最大的有关盐商的牌坊。
锦衣回乡是中国人的习俗。《歙县志》介绍，稠墅村西曾有扬州盐纲总商汪廷璋花园，园中四时花艳，是歙西名园之一，乾隆时槐塘诗人程读山《雨窗绝句》诗后注：“稠墅汪宅园，梅桃暨牡丹芍药甚盛，门启不扃，花时不拒客，但戒人攀折，犯者必罚演剧。”乾隆时诗人袁枚游黄山，与巴晋堂、汪渔村、何数峰等徽州名士会饮汪家花园。晚清园圯。现存褒荣三世牌坊一座，显示着汪氏家族的光荣和梦想。
资料来源：民国《歙县志》，石柱国主编；
《歙县志》，2010版；
《历代名人与扬州》，王瑜主编；1993年黄山书社出版；
《扬州盐商群体的形成与发展》，朱宗宙，扬州市文物局网站，理论研究栏目。
回到褒荣三世牌坊上来，这座牌坊是汪氏家族用对朝廷的忠诚、慷慨换来的，《歙县志》记载，（牌坊）建于清乾隆二十七年（1762年），宽9.8米,高10.6米,灰凝石。明间柱前后有4只坐狮，字板前后刻“褒荣三世”、“卿贰班联”等字，是为“晋赠奉宸苑卿汪景星诰赠资政大夫，晋赠奉宸苑卿汪允信诰授资政大夫，钦赐奉宸苑卿汪廷璋”而建。
汪景星、汪允信的奉宸苑卿是汪廷璋挣来的。凡是输饷、捐赈、兴工这些大工大役，汪廷璋都倾尽心力为清政府效力，从乾隆十六年（1751）起，汪廷璋连续6次入京祝贺皇太后万寿，参与清乾隆皇帝“南巡”的六次接驾工作，清政府以汪廷璋恭办大差，钦赐奉宸苑卿，循荣封三代例，同时封赠其父祖。汪景星的资政大夫是死后因汪允信而朝廷封赠的，汪允信的资政大夫是因孙子汪熙而朝廷封赠的。另外，汪镳也是资政大夫，是因孙子汪允信而封赠的。尽管都是虚衔，但在“爵以赏功”的社会，能够为家族挣回功名，是家族莫大的荣耀。从牌坊的文字来看，牌坊建于汪廷璋时期，属于功名坊。是歙县现存最大的有关盐商的牌坊。
锦衣回乡是中国人的习俗。《歙县志》介绍，稠墅村西曾有扬州盐纲总商汪廷璋花园，园中四时花艳，是歙西名园之一，乾隆时槐塘诗人程读山《雨窗绝句》诗后注：“稠墅汪宅园，梅桃暨牡丹芍药甚盛，门启不扃，花时不拒客，但戒人攀折，犯者必罚演剧。”乾隆时诗人袁枚游黄山，与巴晋堂、汪渔村、何数峰等徽州名士会饮汪家花园。晚清园圯。现存褒荣三世牌坊一座，显示着汪氏家族的光荣和梦想。
资料来源：民国《歙县志》，石柱国主编；
《歙县志》，2010版；
《历代名人与扬州》，王瑜主编；1993年黄山书社出版；
《扬州盐商群体的形成与发展》，朱宗宙，扬州市文物局网站，理论研究栏目。