《克莱采奏鸣曲》是一篇奇怪的小说，读起来让人震惊。我就被这篇小说给惊着了。它文学水准很高，绝对可称一流，但表达的观念却极其可怕。从现代文明的角度看，这简直是一部反人类的小说。它的故事比较简单，一个男人出于嫉妒杀了妻子。透过这个简单故事，作者宣泄了对性和婚姻的憎恨：性是猪狗般的行径，男人是好色的畜生，女人是勾引男人的阴谋家，婚姻是为了满足性欲的卑鄙勾当。作者在小说后记里郑重地说，做爱是可怕的堕落。人类应该杜绝性行为，不光婚外性行为要杜绝，婚内的也该杜绝。夫妻之间不应有肉体关系，而应该是“纯洁的兄弟姐妹关系”。一句话，祝天下有情人都成了兄妹。而在这部小说一开头，作者就引用了圣经里的话：“有一生下来是阉人的,也有被人阉的，并且有为天国的缘故自阉的。这话谁能够领受，就可以领受了。”
这部大作的作者就是托尔斯泰。老实说这篇小说简直让人受不了。西奥多.罗斯福读完以后就说过：托尔斯泰是个性变态。这么说并不公平，不过托尔斯泰确实是一个古怪的人。很早以前他就是个怪人了。比如他曾把自己的日记拿给新婚太太读，里面详细记录了他怎么嫖娼，怎么得性病，怎么生私生子，怎么跟各色女人上床。他认为这种“公开性”是夫妻间忠诚的表现，他还得意地把这事改头换面写进《安娜卡列尼娜》里。
在大约五十岁的时候，托尔斯泰身上发生了一件大事。从那以后，他就变得更加古怪了。他写完《安娜卡列尼娜》后没多久，遇到了一次精神危机，危机过后，他脱胎换骨，决定当一个圣人。当然他没那么说，反而谦虚地说自己是个罪人，动不动还要请求别人的宽恕，但是本质上就是那么回事。从那时起，他从天才作家变成了一个说教者。他起早贪黑，写了无数小册子小故事，想要感化大家，喋喋不休地劝大家干这干那。他的有些看法是合理的，而且他也干了不少好事，比如组织赈灾，比如帮助被迫害的宗教派别。但是他的大多数观点是扭曲的、不切实际的。直到今天，还有不少读者赞美他的说教文章。其实托尔斯泰的说教之所以显得伟大，不过是因为它们从没有真被实行过。这是他的幸运。如果社会真遵从了他的教导，一定会发生可怕的崩溃。
托尔斯泰说的最多的就是“爱”：人类大爱无疆，融为一体。但是他得道后写的《克莱采奏鸣曲》里，却充满了对世俗男女的憎恨，乃至对人类的隐隐憎恨——因为他们不听从自己悟出的真理，所以可恶。他对性的态度尤其扭曲，如果对照他的个人生活，就扭曲更甚。他反
这部大作的作者就是托尔斯泰。老实说这篇小说简直让人受不了。西奥多.罗斯福读完以后就说过：托尔斯泰是个性变态。这么说并不公平，不过托尔斯泰确实是一个古怪的人。很早以前他就是个怪人了。比如他曾把自己的日记拿给新婚太太读，里面详细记录了他怎么嫖娼，怎么得性病，怎么生私生子，怎么跟各色女人上床。他认为这种“公开性”是夫妻间忠诚的表现，他还得意地把这事改头换面写进《安娜卡列尼娜》里。
在大约五十岁的时候，托尔斯泰身上发生了一件大事。从那以后，他就变得更加古怪了。他写完《安娜卡列尼娜》后没多久，遇到了一次精神危机，危机过后，他脱胎换骨，决定当一个圣人。当然他没那么说，反而谦虚地说自己是个罪人，动不动还要请求别人的宽恕，但是本质上就是那么回事。从那时起，他从天才作家变成了一个说教者。他起早贪黑，写了无数小册子小故事，想要感化大家，喋喋不休地劝大家干这干那。他的有些看法是合理的，而且他也干了不少好事，比如组织赈灾，比如帮助被迫害的宗教派别。但是他的大多数观点是扭曲的、不切实际的。直到今天，还有不少读者赞美他的说教文章。其实托尔斯泰的说教之所以显得伟大，不过是因为它们从没有真被实行过。这是他的幸运。如果社会真遵从了他的教导，一定会发生可怕的崩溃。
托尔斯泰说的最多的就是“爱”：人类大爱无疆，融为一体。但是他得道后写的《克莱采奏鸣曲》里，却充满了对世俗男女的憎恨，乃至对人类的隐隐憎恨——因为他们不听从自己悟出的真理，所以可恶。他对性的态度尤其扭曲，如果对照他的个人生活，就扭曲更甚。他反