人衰老的一个重要指标就是调节能力减弱,比如“眼睛老花”现象,就是眼睛肌肉调节范围减弱引起的。那么,在情绪调节方面呢,中老年人和年轻人也不一样,年轻人的情绪来得快、去得快,老年人不一样,适应得慢,但一但适应了,再进行调整也慢。这种情况并不意味谁好谁坏,两者各有利弊,一个浅显,一个深沉。就如年轻和年老一样,年轻人有冲劲,但缺少经验;老年人体力在下降,但思维水平高,经验丰富。一个道理。
这个世界万事万物都有自己的价值,都有自己的位置,都有自己的美,关键看你怎样去认识。一个垂死的人,如果只有遗憾、只有绝望,那当然是痛苦的,但如果对即将前往的世界充满憧憬,那又另当别论的,弘一法师临终前的“悲欣交集”描述的就是这样一种状态。
那么,现在的我呢?每天都要面对许多人、许多事,如何才能平静下来,如何才能做到当下不杂,这不是懂得了道理就可以实现的,需要修行。心是需要“修”的。过去我有一个错误的认识,认为只要懂得了某个道理,真正信了并且懂了,就是成功,就是在思想和精神上进入到了某个境界,其实是不对的。思想上的理解和认同,不代表着实践上的成功,只有将认识放到实践中,一遍一遍地练习,直到将这种认识融入到血液中,成为自己的本能习惯,这才算是成功,才算是过了一关。比如我对“挫折”的认识,就是因为面对一次又一次的失败、绝望,我痛苦、反省、忍耐,直到最终证明,所有的困难都会过去,我才有了今天对挫折的抵抗力,因为在抵抗挫折的过程中,我获得了许多,成长了许多,我才对挫折产生了感情,不怕它,甚至喜欢它。
修心是很难的,没有谁能随随便便成功。我不是天才,虽然我修了很多年,并且上帝很宠爱我,给了我很多便利,但饭毕竟要一口一口吃、路要一步一步走,从总的过程来看,我还是处于一个量的积累阶段,还没有达到一种质变,即觉悟,因此,我还是应该放低姿态,虚心学习,同时,要更加勤奋,将所思所悟不断用于实践,在实践中锻炼,真正内化于心、外化于行,将现实世界变成自由王国。
这个世界万事万物都有自己的价值,都有自己的位置,都有自己的美,关键看你怎样去认识。一个垂死的人,如果只有遗憾、只有绝望,那当然是痛苦的,但如果对即将前往的世界充满憧憬,那又另当别论的,弘一法师临终前的“悲欣交集”描述的就是这样一种状态。
那么,现在的我呢?每天都要面对许多人、许多事,如何才能平静下来,如何才能做到当下不杂,这不是懂得了道理就可以实现的,需要修行。心是需要“修”的。过去我有一个错误的认识,认为只要懂得了某个道理,真正信了并且懂了,就是成功,就是在思想和精神上进入到了某个境界,其实是不对的。思想上的理解和认同,不代表着实践上的成功,只有将认识放到实践中,一遍一遍地练习,直到将这种认识融入到血液中,成为自己的本能习惯,这才算是成功,才算是过了一关。比如我对“挫折”的认识,就是因为面对一次又一次的失败、绝望,我痛苦、反省、忍耐,直到最终证明,所有的困难都会过去,我才有了今天对挫折的抵抗力,因为在抵抗挫折的过程中,我获得了许多,成长了许多,我才对挫折产生了感情,不怕它,甚至喜欢它。
修心是很难的,没有谁能随随便便成功。我不是天才,虽然我修了很多年,并且上帝很宠爱我,给了我很多便利,但饭毕竟要一口一口吃、路要一步一步走,从总的过程来看,我还是处于一个量的积累阶段,还没有达到一种质变,即觉悟,因此,我还是应该放低姿态,虚心学习,同时,要更加勤奋,将所思所悟不断用于实践,在实践中锻炼,真正内化于心、外化于行,将现实世界变成自由王国。
