走进首都博物馆之古代瓷器艺术精品展（下）

2020-03-01 08:19阅读：

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清代康乾盛世的辉煌时期也是中国古代制瓷业的巅峰，清王朝继续在景德镇设御窑厂。由于清代皇帝对瓷器的青睐，御窑厂不断进行仿古、创新，尤其是雍正、乾隆年间烧造的珐琅彩、粉彩、斗彩、颜色釉等瓷类的艺术水平达到了登峰造极的境界。代表世界瓷器艺术最高水平的中国瓷器精华，荟萃京都，散布于皇室宫廷、王公贵族、官僚士大夫、文人墨客之中。

▲青花雉鸡牡丹纹盖罐清康熙青花亮丽鲜艳，分水层次丰富，浓淡和谐自然，可谓康熙时期民窑青花的上乘发色。牡丹锦鸡纹饰寓意富贵大吉或富贵长寿，加之罐与官谐音，是一件充分体现民间理想意愿的精品器具。

▲青花“法华寺”铭花卉纹觚清乾隆明清时期流行的佛前供器，一般为五件。包括一对花觚，一对烛台及一件香炉，合称“五供”。此觚腹部书写“法华寺”三字，推测这对花觚是法华寺的供器。

▲青花折枝花卉纹六方贯耳瓶清乾隆此瓶呈六方形，撇口，直颈内弧，折肩，鼓腹，圈足。颈部有对称的管状贯耳，因而得名。口沿下绘一周回纹，回纹下及圈足上绘折枝花卉。颈部绘海水纹，腹部每个棱面绘折枝番莲纹。底足内书青花“大清乾隆年制”6字3行篆书款。胎体厚重坚实，瓷质精细，釉色白润匀净，青花呈色稳定艳丽。

▲青花八吉祥抱月瓶清乾隆此瓶仿明代永乐青花大扁壶，前后中心脐部突出，腹部莲瓣内填绘八吉祥纹，底书青花“大清乾隆年制”篆书款。八吉祥又称八宝，为法轮、法螺、宝伞、白幢、莲花、宝瓶、金鱼、吉祥结，由西藏喇嘛教流传而来，是佛家常用的寓意吉祥的物品。八宝纹用于瓷器装饰始于元代，流行于明、清，常与莲花组成图案。此件青花八吉祥抱月瓶端庄雅致，清丽脱俗。
瓶唇口直颈，颈部两侧饰变体双螭耳，形如卷草，为雍正至乾隆早期瓶类首创的耳式之一，瓶身浑圆扁平，稳重而又不失秀美。通体以白釉地上青花为饰，瓶腹两面绘饰莲托八吉祥纹饰，腹部正中凸起台面则饰以莲蕊，其下方足外飘，外壁以经典的缠枝花卉纹为装饰。其通体青花宝蓝通透，釉质清澈晶莹，于勾描点染间努力展现永宣青花凝重的效果。尤其八吉祥纹饰，纷繁复杂，绘画却细致入微，颇见功力，为乾隆青花御瓷少有之珍品。

▲青花缠枝莲托八吉祥纹执壶清嘉庆此瓶侈口，细颈，垂腹，圈足。颈与腹之间设长流与曲柄，流、柄折棱明显，断面呈方形。瓜形钮盖。柄、盖上各有一圆钮以系绳。口沿绘回纹，颈上部绘变形垂云纹，腹与颈部满绘番莲八宝纹，流、柄绘折枝花卉、卷草纹。壶底部绘变形莲瓣纹。青花色调蓝中闪灰，呈色稳定。

▲青花莲花托八吉祥纹盉（音禾）式壶清道光此壶仿商周青铜盉造型，是清代御窑厂在乾隆皇帝御旨下对青铜盉加以改造而烧制的新器形。

▲釉里红花卉纹双耳扁瓶清乾隆此瓶呈扁圆形。撇口，短颈，丰肩，绳耳，敛腹，圈足。周身用釉里红绘画纹饰，口沿下饰回纹一周，肩及下腹部为变形蕉叶纹，腹部绘朵莲纹。底足内书“大清乾隆年制”6字3行篆书款。白釉泛青，釉里红色调艳丽。

▲孔雀绿釉荷叶式洗清康熙此洗是一件十分精巧雅致的文房用具。因其釉面呈色翠绿似孔雀羽毛之色，而称为孔雀绿釉。

▲胭脂水釉碗清雍正此碗撇口，弧壁，圈足。里施白釉，外壁施胭脂水釉。胎体极薄，造型曲线十分优美。底足青花双圈内楷书“大清雍正年制”六字款。瓶呈粉红色的胭脂水釉匀净光洁，在细白的底釉映衬下，更显娇丽。此碗制作过程是先烧出精致的白瓷小碗，然后采用喷釉的方法将釉浆均匀地喷射其上，再入低温小炉在888℃的温度下烧成，属于清代稀有的色釉品种之一。
胭脂水釉主要用于小件器，如小碗、小瓶、小高足杯、菊瓣盘等，是清代康熙年间新创的品种，雍正时期烧造得最为精致，乾隆朝之后直到晚清都在烧制，只是呈色越来越差。此小碗造型优雅，小巧玲珑，其底釉极白，胭脂水釉粉嫩娇艳，代表了清代这一品种的最高成就。