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在中国古代文献的浩瀚海洋中，最远最深的是金文文献。它们记载着中国人最早的思想、文化和史实。其言其文，至今还未被人们完全知晓。它们被古代中国人铸在青铜器上，要后代子子孙孙永远铭记。青铜器铭文完整、真实、可靠，未经后人修改，保存了三千年前我们中华民族祖先活动的真实信息。它内容丰富，反映了中华民族思想文化起源时的社会、经济、技术、军事、文化、民族、自然等诸多信息，是我们了解中华文化源头的重要文献。时间过去了三千年，当这些青铜器重新出土时，他们的后代已经不认识这些字词、看不懂这文章了，不知道先辈们要他们“铭记”什么。
金文，是古籍中最深奥的文献，字难认、意难晓、文难通，是难读的“天书”。百年来古文字学家、史学家，对铜器铭文进行了大量细致的考证，大部分文字得以辨识，字义词义得到释解。但由于还存在未得解疑难字，文意仍然朦胧。今天作者将这些铭文试读，译成现代文奉于读者，了解了三千年前的中国人在说什么、做什么？领悟我们先祖的教诲，探求中华民族的思想之源、文化之源。
在中国七千多件有铭文的青铜器中，小盂鼎成文于西周康王时，盂从小跟随周王，是一文武双全之将，他将战功和周王的册命铸于此鼎。铭文很长，内容丰富，是研究周初战争和礼制的重要文献。
在中国古代文献的浩瀚海洋中，最远最深的是金文文献。它们记载着中国人最早的思想、文化和史实。其言其文，至今还未被人们完全知晓。它们被古代中国人铸在青铜器上，要后代子子孙孙永远铭记。青铜器铭文完整、真实、可靠，未经后人修改，保存了三千年前我们中华民族祖先活动的真实信息。它内容丰富，反映了中华民族思想文化起源时的社会、经济、技术、军事、文化、民族、自然等诸多信息，是我们了解中华文化源头的重要文献。时间过去了三千年，当这些青铜器重新出土时，他们的后代已经不认识这些字词、看不懂这文章了，不知道先辈们要他们“铭记”什么。
金文，是古籍中最深奥的文献，字难认、意难晓、文难通，是难读的“天书”。百年来古文字学家、史学家，对铜器铭文进行了大量细致的考证，大部分文字得以辨识，字义词义得到释解。但由于还存在未得解疑难字，文意仍然朦胧。今天作者将这些铭文试读，译成现代文奉于读者，了解了三千年前的中国人在说什么、做什么？领悟我们先祖的教诲，探求中华民族的思想之源、文化之源。
在中国七千多件有铭文的青铜器中，小盂鼎成文于西周康王时，盂从小跟随周王，是一文武双全之将，他将战功和周王的册命铸于此鼎。铭文很长，内容丰富，是研究周初战争和礼制的重要文献。