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悲欣交集——弘一大师李叔同的前世今生 悲欣交集——弘一大师李叔同的前世今生

有这么一个人——
　　他，精通多国语言，甚至还精通古印度梵文；
　他是中国最早画油画的人，并登堂入室成为大师；
　　他创建“春柳社”，写下众多剧本，是中国话剧的先驱人物；
　　他也是很好的演员，并且反串旦角，主演《茶花女》曾轰动一时；
　　他还长于音乐作词、作曲，代表作《送别》传唱至今；
　　他在诗词、书法方面，均有大师级的造诣；
　　他曾是个出色的传媒人，出版了中国首份书画类报纸……
　　这么一个具有惊世奇才的浊世佳公子，却在功成名就的盛年出家，引得全国人民一片惊诧……
　　他，就是李叔同，后来的弘一大师；当年的浊世佳公子，后来的一代高僧。
　　李叔同“二十（岁）文章惊海内”，会作诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻、又会音乐、会演戏……
　　鲁迅、郭沫若，也以得他一幅字为荣耀；
　　他作的《送别歌》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”至今，仍有青少年在毕业的时候深情传唱；这样的歌，就是诗了。
　　他的诗，更好：“梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香，莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。”
　　连他给友人、同事、著名教育家夏丏尊的画，随便题两句话，都似词：“屋老。一树梅花小。住个诗人，添个新诗料。爱清闲，爱天然；城外西湖，湖上有青山。”
　　可是，他一入佛门，以前种种，譬如昨日死，今后种种，譬如今日生。
　　初始华丽，剃须裹腰，在舞台上扮茶花女，如今，却是面容清，眉目疏淡，一个“过午不食”、行脚度世的老和尚。
　　就像一蓬烟花“啪”地炸开，整个天地都为之增了色彩，然后暗了，又更暗……他的整个人生，就这样，由绚丽归于平淡。
　　可是，要想得到大道的快乐，却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。
　　剃度后，与他有过刻骨爱恋的日籍夫人，伤心欲绝地携了幼子，千里迢迢赶到灵隐寺，他“铁石”心肠，竟然连庙门都没有让他们进。妻子无奈离去，只是对着关闭的大门悲伤地责问道：“慈悲对世人，为何独独伤我？”
　　他用刳骨剔肉的痛苦，置换了真正的自由。
　　一颗心，其实是没有自由的，自己不能，不会，也不肯给自己自由的。可是他却给了。想做什么，就去做了。想扔掉什么，就扔掉了，想捡起来什么，就捡起来了，想追逐什么，就追逐。
　　即心即佛，在他这里，算是贯彻得彻彻底底了！
　　自身是燕雀，怎不羡鸿鹄？
　　林语堂说：“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。”
　　张爱玲说：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的——至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。”
朴拙圆满，浑若天成。得李师手书，幸甚！——鲁迅
　　赵朴初评他是：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心”。
　　其实，他才不要当什么奇珍和明月，他不过是为了自己的心罢了。
　　所以，他出家，也不是为了当律宗第十一世祖，更不为了能和虚云、太虚、印光并称“民国四大高僧”。弃家毁业不为此，大彻大悟不消说。那些虚名，他是不要的。
　　真实的他，63个流年，在俗39年，在佛24年，恪遵戒律，清苦自守，传经授禅，普度众生，却自号“二一老人”：一事无成人渐老，一钱不值何消说。
　　1942年10月13日，弘一写下“悲欣交集”四字。三天后，沐浴更衣，安详圆寂。
　　“问余何适，廓而忘言，华枝春满，天心月圆。”一钵了却他的浮生，他的粗钵里，盛满自由。
　　弘一法师，一个世人惊叹为奇才、全才的出生富贵人家的大才子，却毅然走进了晨钟暮鼓的杭州灵隐寺，落发剃度，做了一个“四大皆空”的僧人。
　　他是中国知识分子的表率，敢于超越自我、超越世俗的荣耀、敢于超越世俗的情爱……
　　正如唐太宗李世民所感叹的：“出家乃大丈夫之事，非帝王将相之所能为！”
　　的确，敢于出家探寻真理、探寻宇宙人生真相的男人，确是真正的勇者。弘一法师的出家、出家之后的严格行持，的确堪称世间男子的楷模、典范。

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